Крещение Господне: история, особенности и главные традиции праздника
Каждый год 19 января, православные христиане отмечают Великий праздник Крещения Господня. Ему предшествует один день строгого поста.
После торжественной церковной службы священник и вся паства следуют к ближайшему водоему. А в некоторых случаях к специально приготовленным заранее купальням в виде креста, в память о реке Иордан называющимися «иорданями».
В воду, с чтением молитв, троекратно бросается крест. Многие верующие трижды окунаются в святую Крещенскую воду, даже если на улице жестокие морозы. Набирают её во всевозможные посудины и, с молитвами, несут домой.
В чём же суть праздника Крещение, каковы его традиции и история установления?
Библейская история праздника Крещения
В десяти километрах от Библейского города Иерихон, около поселения Вифавара аскет, Пророк, преданно служащий Богу, святой Иоанн проповедовал о приближении Царства Небесного и о приходе в мир Мессии. Пророк призывал людей к покаянию, после чего окунал их в воды реки Иордан. Это означало Крещение — очищение грехов кающегося.
Вот как описывает это Евангелист Матфей: «Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед. Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему. И крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.», (Ев.Мт.3.4: 4-6).
Именно сюда из Галилеи пришел тридцатилетний Господь. Иоанн, зная, что перед ним Бог не смел крестить его: «Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». (Ев.Мт.3.4: 14-15).
И, вошедши в Иордан, Иисус крестился от рук Иоанна. Поэтому Иоанн Предтеча именуется Креститель
Тогда произошло чудо Богоявления: «И вот, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И вот, голос с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение.» (Ев.Мт.3.4. 16-17). Это событие происходило при большом стечении народа.
Часто праздник Крещения Господня христиане называют праздником Богоявления. В память о единственном случае, когда люди видели все три лица Бога — Святую Троицу – Отца, Сына и Святого Духа: Сына Божия Иисуса Христа крестящегося в Иордане, Святого Духа, сходящего на Иисуса в виде голубя, и Голос Бога Отца, объявляющего людям о Сыне.
Оставленное нам в наследие Господом Таинство Крещения – главный обряд христиан всех конфессий. Крещение – добровольный договор человека с Богом о присоединении к телу Церкви. Во исполнение которого, Святой Дух сходит на человека, освящая его, омывая от всех грехов и присоединяя к единому организму – Церкви земной и Небесной.
История установления праздника, традиции использования святой воды
Еще при земной жизни апостолов, есть упоминание празднования Богоявления. В то время так называли сразу два связанных с жизнью Спасителя события – Рождество и Крещение. И только к концу четвертого века они получили прославление как отдельные праздники.
Одной из традиций первых христиан в этот день было крещение оглашенных. Оглашенные – это люди, которые приняли апостольскую (православную) веру и готовились к таинству Крещения. Подготовка, то есть оглашение, передавала знания о Господе Иисусе Христе и смысле христианской жизни.
После того, как в 988 году князь Владимир крестил на берегах Днепра свой народ, Русь стали называть Святой.
Русские глубоко приняли в свое сердце православную веру. Наши предки относились к Святости с особым благоговением, которое передавалось из рода в род. Единение с Богом выражалось в уважении и трепете перед Именем Господа.
Высота благочестия перед Богом принесла плоды в виде многих традиций. Например, в Рождественский Сочельник, 6 января, по церковному уставу разрешается принимать пищу даже с растительным маслом. Благоговейная русская традиция – не вкушать никакой еды до первой звезды.
Люди имели чистоту совести, истинные примеры Любви и жертвенности. Отрицали разврат, греховное сожительство, молились перед началом любого дела и благодарили Бога за помощь. Регулярно участвовали в церковных таинствах. Живя с Богом и исполняя Заповеди, люди имели урожаи, дожди шли вовремя, а солнце не жгло культуры на полях. Святая крещенская вода хранилась в каждом доме. Держали в отдельной емкости, и принимали каждое утро натощак всей семьей.
Для постоянного потребления можно набрать любую воду, добавить совсем немного крещенской – и вся она станет святой! С появлением новой крещенской воды, прошлогоднюю допивают в чистом виде.
Святой водой окропляют себя и детей, в любое время, перед важным делом или во время болезни. Окропляют новые вещи и предметы быта. Все делается с пониманием Божьей милости к нам.
Крещенская или Иорданская святая вода: необходимые пояснения
Тысячи крещеных людей в праздник спешат в православные храмы для освящения воды. В народе бытует мнение о различии воды, освящаемой 18-го и 19-го января.
Великий Чин водоосвящения один и тот же, и понятия «Иорданской» воды в церковных канонах нет. Неправильное понимание может быть связано со словами праздничного тропаря.
Во время Великого Чина Освящения батюшка провозглашает тропарь, основанный на Евангельском событии: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи…», и читает его два дня, а не только 18 января.
История освящения двух дней берет начало с тех самых времен, когда накануне праздника люди принимали Крещение. С годами христианство распространялось, и количество желающих креститься настолько увеличилось, что для этого определили дополнительные дни. Сегодня принять Крещение можно в любой день года, но традиция двухдневного освящения воды сохранилась.
Во время освящения воды и 18, и 19 января мы видим действия священника, слышим пение церковного хора, молитвы и Священное Писание. Невидимо для нас освящение происходит Благодатью Божией. В молитве на освящение воды испрашивается Помощь Божия для исцеления телесных и духовных недугов.
Придя домой, святой водой окропляют весь дом. Стены, мебель, посуду, двор, огород, сарай, гараж, автомобиль. Это делается не с каким-то оккультным смыслом, а с пониманием, что святая вода отгоняет зло и несет Божие Благословение.
Одной из традиций, пришедшей из язычества и закрепившейся в нашей стране стало гадание на праздник. Нужно понимать, что ничего общего с христианством гадание не имеет. Подобные действия полностью противоречат Божественному промыслу в жизни человека. Гадание отворачивает, удаляет от Бога и ничего, кроме горя и бед, принести не может.
В годы Безбожия велась пропаганда, что святая вода имеет целительные свойства, благодаря серебру. Так как священник погружает в нее серебряный крест. Но сколько ионов серебра будет содержаться в километровом водохранилище, глубиной двадцать метров? Тем более если по бедности, и крест-то у священника деревянный!
Крещенская вода имеет другую структуру: об этом сняты целые телепередачи с подтверждением уважаемых ученых. И в этот великий праздник действительно освящаются все водоемы! И делает это, конечно, не крест и не священник, а Бог, поэтому Крещенская вода не портится в течении многих лет. И обладает чудесными свойствами: отгоняет духов тьмы и помогает от многих болезней.
В дни тяжелых напастей к святой Крещенской воде прибегают как к верному средству избавления от бед — вместе с молитвами освящают дом и зло обязательно отступает. Как и сердечные страхи и тревоги, рожденные нашей сумасшедшей, стремительной жизнью.
Зачем христиане окунаются в крещенскую воду
18-е января на Крещенский Сочельник Церковью установлен строгий пост. Пост не только телесный, в приеме пищи постного характера, но и духовный. Это отказ от непотребных развлечений, оказание моральной или материальной помощи нуждающимся. И, конечно же, молитва.
Многие христиане готовятся к окунанию в купели, проруби или водоеме. Традиция окунания в воде на праздник Крещения существует очень давно. Делать это нужно с разумным отношением к происходящему и к своему здоровью.
Если не получается окунуться, можно умыться или обтереться.
Это не обряд, не чин и не таинство. Прежде всего – это традиция.
Важно помнить, что главной обязанностью православного христианина является участие в Богослужениях и исполнение Заповедей Божиих. Намерение исполнения Заповедей приводит к осознанному участию в церковных Таинствах и духовной работе над собой — только так и в человеке, и в его жизни, с Божьей помощью произойдут изменения, и никакое окунание, даже в святую крещенскую воду, не способно этого заменить.
Мнение, что освященная крещенская вода может смыть грехи, неверно! Очищение от греха происходит во время таинства Крещения один раз в жизни, а затем, для крещеных людей существует таинство Исповеди, когда сам Господь отпускает грехи человеку через священника. Желающие очиститься от грехов — исповедаться — могут обратиться в любой храм и узнать дни и время, когда и как это можно сделать.
Несколько полезных замечаний:
1. Окунание в водоемах, как старинная православная традиция, должно иметь, прежде всего, благочестивое отношение.
2. Терпение и уважение к другим в очереди, добрые слова, молитва.
3. Состояние алкогольного опьянения, агрессивность по отношению к окружающим братьям во Христе не позволят соблюсти сердечное благоговение.
4. Женщинам лучше надеть не пляжный купальник, а ночную сорочку, или другую скромную одежду, чтобы не искушать других своим внешним видом.
Посмотрите видео, на котором запечатлено одно из самых известных чудес, когда после погружения креста в реку Иордан, в праздник Крещения Господня 19 января, воды реки пошли вспять:
Крещение Господне. История и традиции праздника
Ежегодно в ночь с 18 на 19 января весь православный мир отмечает праздник – Крещение Господне. Этот день завершает Рождественские святки и является одним из важнейших праздников православной церкви, символом которого является вода. Ivbg.ru рассказывает об истории и традициях праздника.
История
Православная церковь отмечает Крещение (или Богоявление) 19 января, в то время как католическая – 6 января (как и Рождество, это связано с расхождением юлианского и григорианского календарей). Праздник Крещение Господне является двунадесятым непереходящим — он входит в двенадцать православных праздников, посвященных событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы и имеющим неизменную дату.
Празднование Крещения 19 января связано с событиями, описанными в Библии. В Евангелии говорится, что в этот день Иисуса Христа крестил в водах реки Иордан пророк Иоанн Креститель. Иоанн вёл аскетический образ жизни в пустыне, проповедовал покаяние и крестил людей для того, чтобы они очистились от грехов. Иоанн предсказал пришествие в мир Спасителя, поэтому его также называют Иоанном Предтечей.
После крещения Иисус освятил воды Иордана и в тот же момент на него в образе голубя сошёл Святой Дух и все, кто находился рядом, услышали глас с небес
Само слово «Крещение» произошло от старославянского слова «крещати» («мыть, омывать, погружать»). В Евангелии водное крещение называется греческим словом «баптизо» (βάπτισμα), также обозначающим «погружение, омовение, обливание, окропление».
Ритуалы погружения в воду практиковались ещё Ветхозаветской Церкви и назывались «микву», особое водное омовение, которое должен был совершить уверовавший язычник или иудей после любого осквернения. Погружение в воду являлись не только очищением, но и основным путем вхождения в Церковь.
При этом уже в Новом Завете Крещение имеет два смысла — это крещение Иоанново и Крещение христианское. Иоанново — крещение покаяния, не освобождающее человека от грехов, а Крещение христианское — дающее прощение всех грехов и обновляющее человека.
Считается, что вода на Крещение Господне становится животворной и те, кто в нее окунется, будут исцелены и избавлены от всех грехов.
Как празднуют Крещение
Накануне, 18 января, отмечают Крещенский сочельник. В этот день православные христиане соблюдают пост также, как и перед Рождеством. Разрешено принимать в пищу только сочиво и узвар. Узвар — это напиток из сухофруктов и меда, а сочиво – сваренные в меду зерна злаков. Считается, что само слово «Сочельник» происходит от именования этого блюда.
Вечером вся семья собирается за столом, подаются постные блюда. В древности люди, вернувшиеся из церкви с молебна, ставили над окнами и дверями кресты мелом или сажей, а после ужина все ложки собирались в одну миску и сверху клался хлеб, символизирующий изобилие на следующий год.
На Крещение в толще льда пробивается прорубь в виде креста — её называют иордань — и, после того, как вода в проруби освящается священником на 19 января, в неё необходимо окунуться. Этим ритуалом человек показывает, что готов придерживаться заповедей Бога и следовать им далее.
Источник: drive2.ru
В Сочельник совершают такие богослужения, как Царские часы и литургия с вечерней. В канун праздника начинается Всенощное бдение, которое состоит из Великого повечерия с литией, за которым следует утреня.
В сам день праздника сначала совершается литургия, а потом происходит великое освящение воды.
Крещенская вода
Великое освящение воды совершается дважды: накануне праздника, 18 января в Крещенский сочельник, а второе — в день праздника. При этом никакого отличия у освященной воды нет, поскольку и 18 и 19 января используется один чин или последовательность молитв водоосвящения. Освященная вода называется Великой агиасмой или Великой святыней.
Считается, что на Крещение, с полуночи до полуночи, вода приобретает целебные свойства и сохраняет их на протяжении года. Ее дают пить тяжелобольным, освящают храмы, дома и животных.
Источник: orinfo.ru
Правила окунания в проруби
Окунаться в проруби положено согласно традициям: нельзя заходить в воду в нетрезвом виде и сытым, перед омовением желательно помолиться Богу в храме, можно попросить за здоровье – свое и близких, также просят благословения у священника. Женщинам нельзя совершать омовение в купальнике или открытом белье – церковь рекомендует делать это в закрытой рубашке, желательно, новой. Согласно обряду, окунуться необходимо три раза с головой и крестить себя каждый раз.
Вместе с этим специалисты управления МЧС рекомендуют ознакомиться с правилами и правильно оценить свои силы и возможности.
Кому нельзя окунаться в прорубь
Как считают специалисты, погружение в прорубь единственный раз в году — это сильнейший стресс для организма, поэтому желательно предварительно обсудить это решение с врачом.
Источник: drive2.ru
Купание в крещенской проруби запрещено людям при следующих заболеваниях:
Крещение Господне: история, традиции и приметы
С пользой для души и тела
Крещение Господне – один из 12 главных христианских праздников, завершающий цикл новогодних святок. Отмечают его 19 января в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан. Праздник Крещения традициями и обычаями очень богат. Сам день буквально по часам расписан: когда праздновать, когда пищу вкушать, когда спать. И все это — с пользой для тела и души.
История возникновения праздника
По евангельскому преданию к Иоанну Крестителю, простому смертному, в Вифавар пришел тридцатилетний Иисус, чтобы принять крещение. Иоанн, проповедовавший о приходе Мессии, призывавший к покаянию и осуществлявший религиозные омовения с народом на реке Иордан, был удивлен: «Кто кого крестить должен?!» «Нам всякую правду надлежит исполнять», — был ответ Спасителя. Когда он принял крещение от Иоанна, раскрылись небеса и сошел Святой Дух в облике голубя. Одновременно все услышали голос с небес: «Это сын мой возлюбленный, и в нем мое благословение». Отсюда и другое название у праздника – Богоявление, ведь на крещении Бог показал, что он суть Святая Троица: с неба говорил Бог-отец, крестился воплотившийся Божий сын, а Дух Святой сошел в обличье голубя.
После Крещения Иисус, ведомый Святым Духом, удалился в пустыню, чтобы в молитвах и раздумьях подготовиться к той великой миссии, ради которой он пришел в этот мир. Искушаемый Нечистою силой (как любой человек), он все же 40 дней оставался без пищи и воды. Так при участии Иоанна Крестителя получило всенародное свидетельство предназначение Христа.
Таинство Крещения
Этот обряд символизирует рождение человека в христианской вере, вступление его под сень православного храма, где он получает доступ к исповеди и святому причастию. Таким образом человек соединяется с Богом. Традиция обряда Крещения заключается в троекратном (в честь трехдневного Воскрешения Христа) погружении (с греч. «крещение» — погружение) или обливании водой под чтение молитв.
Потом на нового христианина надевается нательный крестик – оберег и символ принадлежности к вере и новые белые одежды. Смысл обряда в том, что «новорожденный» теперь может и хочет жить по христианским законам, которые прописаны в заповедях.
Великое водосвятие
Главный символ Крещения — вода. В ночь с 18-го на 19-е с полночи до полночи она приобретает особую силу. И, прежде всего, возможность сохранять абсолютную свежесть до трех лет. К тому же капля святой воды море освящает, и ею можно разбавлять воду обычную, придавая ей целебные свойства.
В Крещенский Сочельник вода обязательно освящается в купели, устроенной в центре каждого храма и окруженной свечками. И каждый прихожанин уходит с праздничной службы с бутылочкой святой крещенской воды для укрепления духовного здоровья и телесного. На Богоявление Христос сам наделяет воду в природных водоемах святой силой, и освящение воды церковными служителями – акт символический. Такая традиция зародилась с V века, когда Иерусалимская церковь отмечала Богоявление выходом на реку Иордан для водосвятия и воспоминания о Крещении Христа. И в наших селах в Навечерие святят воду в храмах, а в сам праздник ходят на «Иордань»: реку, колодец, источник.
Накануне в водоемах специально вырубают проруби в форме креста или круга. На Крещение священник проводит специальный обряд с чтением молитв, испрашивающих у Господа благословения на святую воду, и троекратным погружением креста и подсвечника (вода освящается огнем). Все желающие тоже с молитвой окунаются в прорубь или обливаются водой, очищая свою душу и тело.
Крещенский сочельник
В день Навечерия готовят последнюю из праздников рождественского цикла кутью – Голодную. Свое название он получила потому, что с момента ее употребления и до выноса свечи после литургии в храмах и освящения воды в знак особого уважения к празднику был самый строгий пост – даже дети ничего не ели «до звезды».
В сочельник хозяйки пекли обрядовую еду – печенье «Кресты». Утром полагалось первым съесть именно его, запивая святой водой. Некоторые печенья были именными: хозяйка для себя помечала тмином, маком, изюмом каждое. Готовые печеньки могли рассказать, какой жизненный крест в этом году придется нести каждому члену семьи. Ровно выпеченный румяный крест говорил о достатке и благополучии. У того, кому предназначался такой крест, можно было искать в этом году совета и помощи. Раскрошившееся горелое печенье предсказывало не самые светлые перемены в судьбе. Полусырой крест вещал о болезнях. Неудачные кресты есть не полагалось. Их скармливали птицам, чтобы они унесли печаль в небо. Все это происходило втайне от тех, кому они предназначались. Взамен им выдавались запасные красивые и благополучные печеньки.
Русские традиции
В течение всех новогодних праздников до Иордана женщины за водой не ходили (это было мужской обязанностью) и белье в речке не полоскали: считалось, что там сидят черти и можно их в дом прихватить. Из уважения к таинству Крещения было дурным тоном еще неделю после праздника стирать на речке, помогая бесам вернуться после изгнания. По православному обычаю на Богоявление на дверях, окнах, воротах, у печи углем или мелом рисовали кресты: защищались от бесов, изгоняемых из храмов на службе.
В крещенскую ночь на столе надо поставить серебряный сосуд со свежей водой. В полночь на поверхности появляются волны, возвещая о крещении Спасителя, и с того часа вода считается целебной. Ее можно пить, умываться, освящать свой дом. По возвращении с проруби хозяин отпивал глоток целебной воды, брал за иконами вербу-оберег с вербного воскресенья и кропил дом и все хозяйство, спасая их от напасти и дурного глаза.
Святую воду-оберег хранили в красном углу, под образами, в стеклянной посуде. Принимали ее утром или по необходимости натощак с добрыми намерениями и молитвами, попросив у Бога благословения. В Крещение нельзя прикасаться к святой воде, думая о плохом, ссориться: вода благотворную силу теряет, а может, вообще разлиться. В эту ночь можно собирать и чистый снег и лед: их можно сохранять и использовать в целительных целях. Считалось, если святую воду заморозить, на ней ясно проступают очертания креста.
Гадания на Крещение
В ночь на Крещение (ближе к утренней звезде) по преданиям небо открывается, и Бог внимает всем нашим молитвам и желаниям – можно смело дожидаться условленного часа и загадывать, вглядываясь в небо. Гадания в основном были такие же, как и на святки. Хотя прибавлялись и довольно забавные. Например, гадающие девушки прятали под фартуком еще горячую кутью, выбегали с ней на улицу и швыряли в лицо первому встречному, выспрашивая его имя. Другой вариант еще экзотичнее: в Сочельник нагие девушки выходили на улицу после заката солнца, «пололи» снег, забрасывая его через плечо и прислушиваясь: куда упал, туда и замуж пойдет.
По традиции после крещенской службе в небо запускают голубей – символ Духа Божьего и знак того, что рождественские святки закончились. Молодежь в этот день развлекалась на льду, устраивая карусели, обходила с колядками дома, еще раз поздравляя всех с праздниками и прославляя Христа. С Крещения до Великого поста продолжался сезон свадеб.
Приметы дня
♦ Если на Крещение деревья покрыты инеем, весной сеять озимую пшеницу нужно в тот же день недели — урожай будет богатым.
♦ Если на Крещение идет лопатой снег — к хорошему урожаю.
♦ Если на Крещение ясно и холодно — к неурожаю, засушливому лету.
♦ Если на Крещение звездная ночь — будет хороший урожай орехов и ягод.
♦ Если на Крещение видно много рыбы — будут пчелы хорошо роиться.
♦ Если после Крещения на небе полный месяц — весной возможен паводок.
♦ Если собаки много лают — к большому количеству зверья и дичи в лесу.
♦ Чтобы узнать, насколько теплым будет остаток зимы, в ночь Сочельника перед Крещением надо просто посмотреть на небо. Если звезды светят ярко, то лето будет сухим и жарким, а весна начнется рано. Более того, осень также будет теплой и затяжной. Также яркие звезды на небе в Крещение говорят о том, что год будет спокойным, без политических или экономических сотрясений.
♦ Если в ночь Крещения будет полнолуние, то весной надо опасаться сильного разлива рек.
♦ Не очень хорошо, если на Крещение тепло: приметы говорят о том, что в наступившем году будут проблемы со здоровье. Наоборот, если на Крещение много снега — это к крепкому здоровью.
♦ Если в Крещение вы услышите лай собак — это сулит хорошее финансовое состояние в наступившем году. Считается, что собаки зовут на охоту, которая сулит отличную добычу.
Праздник Крещения: история, традиции
История праздника
После поста и странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Он говорил народу о приближении Спасителя, о покаянии и призывал всех креститься во оставление грехов. Это не было таким таинством крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом.
Народ верил пророчествам Иоанна Предтечи, и многие крестились в Иордане. И вот однажды к берегам реки пришел сам Иисус Христос, достигший 30 лет. Спаситель попросил Иоанна крестить Его. Пророк был изумлен и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Христос настаивал и принял Крещение от Иоанна.
А. Иванов. «Явление Христа народу»
Этот праздник также называют Богоявлением. Второе название дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения: на Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя. Евангелист Лука так пишет об этом: «Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!».
Это было первым явлением Христа народу Израиля. Именно после Богоявления за Учителем последовали первые ученики (апостолы).
Традиции празднования Крещения
Крещение Господне начали праздновать еще в те времена, когда были живы апостолы. Но сначала Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление. Начиная примерно с конца IV века, Крещение стало праздноваться отдельно.
В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных, поэтому этот день часто называли «днем Просвещения» — в знак того, что таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает светом Христовым. Уже тогда была традиция освящать в этот день воды в водоемах.
Сейчас в Православной Церкви оба эти праздника, соединенные Святками (с 7 по 17 января), составляют единый период.
» Празднику предшествует крещенский сочельник, или навечерие Богоявления. Накануне праздника, как и в рождественский сочельник, православные христиане соблюдают строгий пост.
Время праздника Крещения в наших широтах обычно совпадает с самыми сильными «крещенскими» морозами. Конечно, бывают исключения, но всё же, если не в сам день Крещения, то в предыдушие или последующие дни морозы чаще всего бывают. Да и неудивительно – как-никак, самая середина зимы!
Освящение воды
» Вода, освященная 18 января, ничем не отличается от воды, освященной 19 января.
Освященную воду можно взять в храме в день самого праздника, после водосвятия, либо в последующие дни.
Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой — великой Святыней. К крещенской освященной воде христиане с древних времен относятся с большим почтением. По традиции, крещенскую воду хранят год, до следующего праздника Крещения. Пьют ее обычно натощак, благоговейно и с молитвой.
С освященной водой священники в праздник Богоявления посещали раньше дома своих прихожан, окропляя жилища и их самих. Сейчас среди православных христиан принято самим в день праздника окроплять святой водой свои дома.
В праздник Крещения издавна было принято освящать воду в любом местном водоеме: реке, озере. Во льду прорубалась «иордань» — прорубь в виде креста или круга. Рядом ставили аналой и деревянный крест. После литургии люди шли к проруби крестным ходом. Священник служил молебен, трижды опускал в прорубь крест, испрашивая на воду Божие благословение. После этого все сельчане набирали из проруби святую воду.
фото с сайта pravoslavie.ru
» Освящали не только сельские водоемы, но и реки в больших городах. Например, есть описание шведского посланника в Москве о том, как освящали воду в реке Неглинной 6 января 1699 года, в присутствии самого Петра I.
Окунаться ли в прорубь на Крещение?
фото с сайта foma.ru
Если же вы все-таки решили окунуться в иордань, то должны делать это разумно, учитывая состояние своего здоровья, и благоговейно, с молитвой. И, конечно, купание в проруби не сможет заменить присутствие на праздничном богослужении в храме.
Надо помнить и о правилах предосторожности:
Крещение Господне 2021: что за праздник, история, традиции и обычаи, приметы
Праздник Богоявления или Крещения Господня христиане отмечают ежегодно 19 января. Он относится к двунадесятым праздникам православной церкви и имеет бессменную дату. В этот день священнослужители и прихожане вспоминают событие, описанное в Евангелии – как Иоанн Предтеча проводит обряд крещения над Господом Иисуса Христа в священной реке Иордан.
Мало кто знает, но Богоявление – это не один день, а 4 чуток предпразднства и 8 дней попразднства. В эти дни в храмах звучат молитвы, посвященные этим датам. Отдание праздника происходит 27 января, завершается торжественным богослужением. Но, миряне не вдаются в такие подробности, да и сама церковь не настаивает, потому что редкий человек сможет изыскать время, чтобы посещать службу 12 дней подряд.
Самые значимые обряды этого дня – освящение воды и купание в проруби. Предварительно человек должен очистить себя изнутри, посетить всенощную, помолиться о здоровье и раскаяться в грехах, иначе спасение души невозможно. Священнослужители рекомендуют своим прихожанам соблюдать основные правила, например, отказаться в этот день от шумных гуляний, посвятить время семье, не стирать и не убирать, лучше сделать это загодя. Полезно освежить в памяти информацию о Святом Дне, узнать, какие традиции и обычаи с ним связаны, а также узнать места, где можно купаться будет.
История праздника Крещение Господне 2021
Этот праздника начали отмечать еще в то время, когда были живы апостолы, потому некоторые упоминания о нем реально обнаружить в Постановлениях и Правилах. Ранее Рождество Христово и Крещение отмечалось в один день, но имело название – Богоявление. Лишь в конце 4 века, Водохреща стало отдельным праздником. Сейчас можно заметить лишь незначительные упоминания о единстве этих дат, например, в Богослужениях.
Эта историческая сводка помогает понять, почему оба праздника имеют предпраздничные дни – Сочельник. В эти даты важно соблюдать строгий пост, придерживаться особых традиций, посещать храм для чистки тела и души. В период раннего христианства праздник носил иное название «день Просвещения», его посвящали обрядам крещения новообращенных. Таинство избавляло человека от греха и просвещало Светом. Уже в это время проходил традиционный обряд освящения воды в водоемах.
Приметы и ритуалы, традиции и обычаи Крещение Господня
Все праздники с многовековой историей окутаны приметами и суевериями. Основное их количество дожило до настоящего времени благодаря предкам, проживающим в деревнях и селах – они уделяли внимание всем знакам судьбы, запоминали их, фиксировали и передавали из поколения в поколение. Лучшим предсказателем считалась погода, по ней определяли, каким будет наступивший год и, что он принесет.
Основные приметы, связанные с погодой:
Приметы, переданные прародителями, не рекомендуют выносить 19 января мусор из избы. По одному из предсказаний произойдет разлад в семье, по второму – ее членов настигнут болезни. Лучше соблюдать это простое правило, обеспечив себе должную защиту.
Православная церковь признает и обеспечивает проведение двух крещенских обрядов: освящение воды и купание в студеной проруби. Последний становиться больше данью моде, а священнослужители не настаивают на необходимости прихожан в участии. Наставники уверяют, что важнее соблюдать пост, чтить Господа и веровать в него, молиться, причащаться и исповедоваться. Остальные ритуалы распространены в народе. Люди, прибегая к помощи высших сил, пытаются привлечь в свою жизнь счастье, достаток, любовь и благополучие. Церковь рассматривает эти действа как греховные.
Есть обычаи предков, которые с течением лет утратили свою значимость. Например, ранее хозяйка имела чистый кувшин, который использовался только для сбора святой воды. В ночь с 18 на 19 января в него собирали снег, ждали, когда он растает и относили в погреб. Затем жидкость применяли для ритуалов очищения и лечения. Все действия со святой водой обязательно сопровождают молитвой, а затем благодарят Господа за оказанную помощь.
Не менее и распространенная традиция, существующая до сих пор – окропление жилища свежей крещенской водой в праздник. Проводить ритуал должен глава семьи, желательно мужчина или старшая женщина. Для этого используют ветви вербы, принесенные в дом из церкви с Пасхальной прошлогодней службы. Их смачивают в воде и крестом окропляют каждый угол в доме, двигаясь от порога по часовой стрелке.
Освящение воды в дату Крещения Господня
Обряд освящения воды проводят дважды 18 и 19 января. Сперва священнослужитель освящает воду в храме, произносит особые молитвы и трижды погружает в нее крест. Позже ритуал повторяют, но не внутри храма, а у источников: реки, озера, любые водоемы с созданной купелью.
Многие прихожане приносят с собой в церковь воду в бутылях и бутылках – это допустимо, хоть и не оправдано, потому что по священному писанию в этот день Святой становиться вода во всех источниках. Главное – нельзя использовать бутилированную или минеральную воду, она должна быть обыкновенной, водопроводной.
Брать святую воду из крана можно поздно вечером, ближе к полуночи 18 января. После проведения первого ритуала освящения в церкви. Делать это допустимо и 19 января, в этом случае вода будет крещенской, собранная 18 числа считается иорданской. Если возможности посетить церковь в светлый праздник Крещения Господнего нет, не стоит огорчаться. Заготовку, спасающую от болезней, можно сделать дома, набрав воду из крана, но лучше выбрать время с полуночи 19 января и до 6-7 утра. Доказано, что именно в это время структура максимально изменена и заряжена энергетикой.
Поздравления с праздником Крещения + картинки
Выбрать лучшее поздравление в картинках с Крещением для родных и близких несложно. Рекомендуем рассмотреть следующую галерею. Она поможет подобрать уместную открытку. Обратите внимание на варианты с готовыми пожеланиями в стихах и прозе. Помните, что главное, внимание и его надо уметь проявить правильно.
Отправьте вместе с красивым изображением немного своего тепла, написав несколько красивых строк от себя. Сохранить имеющие поздравления в форме картинок можно на смартфон, а затем переслать знакомым в мессенджерах или через социальные сети. На изображении должно быть что-то символизирующее праздник: храм, купель, ангелы.
Красивые открытки на Крещение Господне (можно скачать бесплатно)
Крещение Господне – светлый православный праздник, с которым принято поздравлять 19 января. К сожалению, не всегда возможно лично встретиться с каждым и передать поздравления из-за жизненных обстоятельств или проживания в разных городах. На помощь приходит интернет и телефонная связь. Отправить красивую открытку уместно родственникам, друзьям и знакомым, главное, выбрать слова и сделать поздравление душевным.
Передать электронное послание знакомым – очень просто. Не надо много времени, зато так можно выказать внимание, пусть и в самой легкой форме. Представителям старшего поколения открытки в сообщении недостаточно, более ценны для них личные поздравления, пусть и по телефону, потому не забудьте позвонить родителям и прародителям.
Что можно и нельзя делать в день Крещения Господня
Церковь накладывает запреты, связанные с православными праздниками. Они необходимы для того, чтобы человек приблизился к Господу. Так, на Крещение, как и на другие двунадесятые праздники не рекомендуется заниматься домашними делами, надо завершить все накануне, чтобы осталось время для посещения службы и молитвы. Но, это неосновной запрет, ведь работать – никогда не грех.
Есть и другие запреты, которые священнослужители выделяют:
Еще один запрет – примета. Всем, а особенно девушкам не стоит плакать в светлый праздник Крещения. Согласно наблюдениям предков, если провести этот день в слезах – так пройдет весь год, причем причины страданий могут быть серьезными. Лучше не привлекать несчастья.
В этот день, как и в любой религиозный праздник можно посещать храм, чтить Господа и радоваться. Допустимы гуляния, посиделки с семьей за праздничным столом. Крещение лучше встретить в теплом семейном кругу, тогда наступивший год станет удачным. Можно ходить в гости, но только по приглашению и к близким родственникам.
Лучше потратить день на совершение добрых дел: помощь бедным, посещение детского интерната или приюта для животных. Можно оказать посильную помощь тому, кто оказался в тяжелой ситуации, но деяния должны идти от сердца. Делать что-то ради “галочки” — бессмысленно.
Определенный запрет существует на занятия домашними делами и рукоделие. Но, сейчас церковь относит его к перечню относительных. Женщины могут шить и вышивать, если это — их обычная работа, не творчество и выполнить ее вынуждает потребность в деньгах. Также можно убирать, не рекомендуется лишь тратить святую воду на стирку вещей, так мы ее оскверняем.
Можно ли крестить ребенка на Крещение 19 января
Запретов на этот счет нет, но на индивидуальное или групповое крещение в церкви лучше записываться заранее. Несмотря на то, что специфика обряда остается неизменной, на эту дату всегда много желающих. Небольшие церкви, в которых священнослужителей немного могут отказать в проведении обряда по крещению ребенка в этот день. Связано это с большой нагрузкой батюшки в виду праздника. В этом случае родителям предложат другую дату, уместную для ритуала.
Споры ведутся и по поводу другого вопроса. Например, часто можно услышать, что детей, рожденных 19 января, крестить не нужно. Это неправильно, рождение в праздник не делает ребенка крещенным, потому ритуал необходим.
Обряды на Крещение на богатую жизнь
Защитить свое жилье от незапланированных убытков, предотвратить непреднамеренные траты и привлечь богатство в дом можно при помощи ритуала со святой водой. Недостаточно набрать ее в водопроводе, обязательно посетить храм. Принеся жидкость домой, с банкой надо обойти все комнаты. В процессе повторять приговор: «Вода святая пришла в дом, убытков не будет в нем, достаток станет прибывать, удача семью будет сопровождать».
После этих слов надо найти самый важный и чистый угол в доме. Чаще всего это тот, в котором размещены образа. Открытую емкость с водой ставят на табурет и оставляют до утра. После этого жидкостью из банки умываются все жители квартиры. Важно завершить этот обряд до завтрака и гигиенических процедур.
О празднике Крещения для детей
Детям в возрасте старше 5-6 лет надо рассказать о празднике просто, без искажения фактов, главное, чтобы они смогли осознать и переработать услышанное. Для начала родителям самим полезно перечитать этот сказ в детской Библии. Начинать повествование стоит с того, что до 30 лет Иисус жил в Назарете вместе со своей Матерью, непорочной Девой Марией и старцем Иосифом. Иисус занимался плотничеством, мастерил стулья, столы и скамейки, за что жители города давали ему деньги.
Когда ему исполнился 31 год, он пошел на берег реки Иордан, чтобы покреститься. В это время у реки обряд крещения проводил Предтеча. Господь показал Иоанну, что это необычный человек, а его Сын. Иоанн креститель всячески отказывался проводить обряд, уповая на то, что ему самому надо креститься от него.
Иисус ответил на эти слова так: «Не удерживай, мы должны исполнять все, что приказывает Господь», только тогда Предтеча согласился крестить Иисуса. Он вошел в реку и положил руки на голову Сына Божьего, тот окунулся в воду. Когда тот вышел из воды, небо над ним открылось, и оттуда на него в виде белого голубя спустился Святой Дух. Слышен был его голос: «Это есть мой Сын возлюбленный, в котором мое благоволение».
Крещение Господне: традиции и путь богоуподобления
Слово пастырей
Приближается Крещение Господне. Зачастую в народном сознании празднование того или иного великого церковного праздника ассоциируется не столько с богослужением, а в большей степени с «гастрономическо-развлекательными мероприятиями», занимающими, конечно же, свое место в традиции празднования.
Эти традиции, конечно же, хороши, но является ли их соблюдение достаточным для христианина в этот праздник? Неужели это великое событие в истории человечества названо Богоявлением и Просвещением только потому, что в этот день освящается вода? Как, по вашему мнению, с настоящей духовной пользой встретить Крещение Господне христианину, семье, стране? – на этот вопрос отвечают наши пастыри.
– Трудно однозначно оценить, хороши или плохи для современного человека наши традиции. Одни приходят к вере и воцерковляются через них; другие, ограничивая себя только лишь традициями, так и не приходят к Богу, и тогда они для них бесполезны; третьи относятся к неизвестным им старинным традициям как к пережитку средневековья, не принимают даже вида их и из-за этого удаляются от Бога и от Церкви.
Например, фарисеи, придерживаясь ветхозаветных традиций, «преданий старцев», обвиняли Господа, что Он разоряет закон, и по «закону» Господь должен быть распят… Да, многие наши крещенные россияне, считающие себя православными, относятся к Церкви потребительски: ограничиваются тем, что ставят свечи, заказывают молебны и сорокоусты, даже во многих монастырях, на Крещение берут святую воду, забывая ее потом пить, на Пасху освящают куличи. И все это для того, чтобы Бог сохранил от бедствий, дал здоровье и благополучие, помог в делах и т.д. При этом они забывают, для чего дана нам православная вера и Церковь, которая словами Господа призывает: «Ищите прежде Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Мысль о Царствии Небесном их пугает, они не хотят ни говорить, ни думать о смерти. А рассуждают так: дал бы Бог нам здесь есть, пить и веселиться, наслаждаться благами земными и быть счастливыми, а Царство Небесное приложится нам, ведь мы крещенные и спасемся.
К сожалению, мы, священнослужители, бываем в этом виноваты. Если бы людям, приходящим для требоотправления, освящения куличей, получения святой воды или окунания в проруби, объясняли, что для спасения необходимо исповедоваться, изменить саму жизненную ориентацию: от полной погруженности в плотские удовольствия – к жизни духовной и в причащении соединяться со Христом, и что эта временная жизнь дана нам для подготовки к вечной жизни! По собственному опыту скажу, что большинство приходящих в храм за требами не услышат священника, по слову Господа: «Уши имеют и не слышат, и глаза имеют и не видят, и не обратятся ко Мне, чтобы Я исцелил их, ибо огрубело сердце их». Но каждый раз, когда из этой толпы, которая спешит освятить куличи или получить святую воду и бежать домой праздновать, потом приходят на исповедь один, два или три человека, – это радость для священника, ни с чем не сравнимая.
– Русское Православие неизменно воспринимается вместе с той традицией, которая окружает основной культ. Культ создает культуру, Культура преломляется в традицию. Традиция захватывает периферийные и маргинальные слои субкультур, скрепляя все это в формы народных обычаев.
Святая Агиасма превратилась в прорубь; из проруби получилась купель народно-христианского сознания. Что ж делать…
Праздник Богоявления некогда воспринимался как прославление Пришедшего в мир Бога. Пришедшего, чтобы весь мир, но главное – чтобы человек, преобразились, богоуподобились. Путь богоуподобления – это воипостазирование во Христа.
Народ, сидящий в тьме кромешной, к тебе обращен свет Христов! Открой сердце и глаза, открой разум и сознание! Бог открывается тебе, и ты откройся Богу.
Богоявление – праздник необычайной силы Божией! Явление нам Бога в силе и свете! «Явление Христа народу» – это и есть Богоявление. Там, в сюжете Иванова, много людей, и все обращены ко Христу. Вот бы и нам всем собираться в этот день вместе и встречать Христа.
Думается, что это очень хороший день для общих праздничных встреч. Жаль, что мы все, священники, так заняты «водой». Очень бы хотелось радостных встреч в этот день!
– Запомнился давний крещенский эпизод. Во Введенском женском монастыре в Иванове, где я тогда служил, мы раздавали людям святую воду. Как обычно, длинная очередь продвигалась медленно, несмотря на наши усилия: каждый норовил наполнить с дюжину принесенных с собою бутылей, бутылок и бутылочек… То и дело вспыхивали перепалки по знакомому с большевицких времен сценарию:
– Женщина, вы здесь не стояли!
– Больше трех банок в одни руки не давать!
– Да ты на себя-то посмотри!
– Простите, – сказал, – вы зачем, собственно, пришли?
– Как зачем? За водичкой.
– И надо было такую очередь на морозе выстаивать? Набрали бы из-под крана.
– А вот так. С подобной жизненной позицией для вас эффект будет ровно такой же. Таинство освящения воды, которое мы совершили, действительно – но для вас оно недейственно.
Очередь замолчала. Несколько минут слышно было только журчание воды и скрип снега. Затем под раздачу подошли те, кто не слыхал моего богословского экскурса, и ругань возобновилась.
И вот эти краткие минуты тишины и послужили мне основанием для некоторого оптимизма. Хоть несколько живых душ разнесут по домам вместе с крещенской водой искорки того света, которым Христос просвещает мир.
– Все мы, россияне, живущие в России, настолько разные. У кого-то из нас представление о том, что праздник Крещения Господа связан только с освященной водой; у кого-то на первом месте не вода, а Сам Бог и возможность принять участие в праздничной литургии – причаститься Тела и Крови нашего Спасителя. Кто-то несет эту водную святыню только себе, а кто-то делится с соседями.
Приятно, что Россия поворачивается лицом к Господу. Но вот в чем парадокс. Бог в душе, а о душе подумать некогда. Зачем прилагать усилия к исповеданию грехов, если можно просто окунуться в освященную водичку и «очиститься» от душевной скверны? Некоторые уверенны, что главное – вера в Бога, чтобы Он был в душе, а священники только мешают. Правда, с другой стороны, ждут, чтобы воду освятил именно священник.
Странно такое отношение. Но на этот случай есть предостережение от осуждения. Как тем, кто думает, что главное в этот день – попить святой водички, окунуться в Иордани и немного выпить спиртного, так и кому открыто понимание истинной евхаристической радости праздника Крещения Господня.
– Почему-то думается, что весь этот наш ажиотаж, «страсти по воде» – это от невежества, конечно, идет, вполне понятного после 70 лет выжигания веры, но все же и от наивной, неосознанной жажды чистоты, святости, чуда… Это не нужно скидывать со счетов, и это, как ни странно, отрадный знак того, что мы живы, несмотря ни на что, открыты высшим, духовным устремлениям.
Другое дело, что период этого «наивного детства», когда душа питается «молоком» чудес, восторгов, предметных и ощутимых «вложений перстов» в гвоздинные язвы, этот период затягивается, и тогда он становится грехом, если можно так сказать, «духовного инфантилизма». То, что допустимо для младенца, неприемлемо для отрока, и спрос иной с одного и с другого. Вот нам и пора уже переходить к «духовному отрочеству». Во всяком случае каждому христианину надо понять, что нельзя вечно оставаться «дитятей»…
Приходят в храм взрослые, умудренные жизненным опытом люди и рассказывают с умилением и гордостью, что они молитву «Отче наш» каждый день читают… и водичку в Крещение святят… и свечечку когда-никогда в храме поставят…
Все это, конечно, хорошо и правильно, но нужно двигаться дальше, не останавливаться на достигнутом… Вот это нужно нам, священникам, объяснять сейчас людям: что в веру православную нужно «вживаться», врастать, прилагая усилия, а не плыть по течению. И большая проблема, что человек, не зная, не вникая в глубины Православия, считает свою жизнь вполне благочестивой, достаточно доброй, чтобы «Бог простил». Это именно происходит от сознательной и добровольной ограниченности, по принципу: «чего не знаю, того нет». Или: «больше знаешь – хуже спишь». Но такое отношение само по себе грех, в котором нужно каяться и который нужно в себе изживать. Люди в массе своей боятся «заглядывать» в глубины веры, боятся потерять уютный комфорт своей «теплохладной» жизни. Но это неизбежно, и из этой скорлупы, из младенчества придется рано или поздно вылупиться и как-то расти. Здесь нужна смелость, спору нет. Но на помощь нашей маленькой смелости Господь подает такую великую благодатную силу, что душа скоро втягивается, «привыкает» к взрослению и уже не желает возвращения в младенчество и изумляется, как могла им довольствоваться раньше.
Впрочем, возрастание отнюдь не означает одно многознание, которое, как известно, лишь «надмевает», – а именно опыт христианской жизни, исполнение правды, в котором знание играет лишь роль необходимых «подпорок». Истинное взросление сейчас в отношении к общему состоянию нашего общества – это возрастание до минимальных норм христианской жизни. Соблюдение минимальных условий, без которых ни о какой христианской жизни говорить не приходится.
Нам, служителям Церкви, сейчас надо первоочередное внимание уделить этому «минимальному просвещению», переходу (переводу) христианского люда в массе своей от младенчества к отрочеству. Первое – всемерно содействовать, чтобы люди осознали наконец, пусть в общих чертах, но правильно и твердо основы православной веры. Без этого никак. Ведь это просто беда повальная: люди совершенно не понимают, во что и как они верят. Ну, то, что в Бога верует, это, пожалуй, любой скажет, а вот как – единицы. И это проблема номер один.
Далее. Нужно всемерно прививать навык домашнего чтения слова Божиего, Нового Завета, вдумчивого и, главное, сознательного исполнения заповедей Божиих. Это же так просто, очевидно, но в реальности, кроме «не убий, ни укради», мало кто знает, о чем говорит Господь, к чему Он нас призывает.
Исповедь, причастие – источник духовной жизни; как горько видеть, что не то что многие, а именно большинство крещенных людей лишают себя этой жизни и даже не понимают, чего лишают…
Молитва домашняя, не эпизодическая, по случаю, а по правильцу, пусть скромному, но постоянному, – это же тоже так важно! Апостол Павел желает всем христианам постоянства в доброделании (см.: Рим. 2: 7). Вот и нам надо людям объяснять, что важно именно начинать организовывать свою жизнь православно, вести христианский образ жизни, пусть даже соблюдая какие-то минимальные, но не совсем уж «младенческие», а, по крайней мере, «отроческие» требования.
Это очень важно сейчас объяснять, и именно широко, повсеместно. Впрочем, это уже и делается, но, наверное, плохо мы, служители Божии, молимся, если люди не понимают важность этих «малых» требований.
Соблюдение постов… Понятно, что трудно и неудобно и все такое… Но одно дело – не получается, и я иду в храм и каюсь, а другое дело – не хочу даже знать, чтобы не омрачать свою беспечную жизнь «ненужными» знаниями.
Ссылаются иногда на «удобное»: будьте, как дети… Мол, проще надо быть… Э-э, нет, погодите, давайте не будем наши вольные трактовки принимать за истину. Тот же апостол Павел говорит: «На злое будьте младенцами, а умом совершенны» (1 Кор. 14: 20). Вот в чем уподобляться надо детям – в незлобии, а веру свою нужно познавать всей полнотой данных нам способностей, творчески, ревностно…
Впрочем, самое главное – то, что никакими буквами не объяснишь, – это живое, искреннее стремление, любовь к Богу. Вера, чтение слова Божиего, исполнение заповедей, молитва и пост – это все средства, хоть и необходимые, но все же средства приобретения благодати – этого «ответа» любящего Отца на немощное сыновнее лепетание. Как эту любовь пробудить, как привлечь людей ко Господу, как зажечь их сердца?! Именно это главный вопрос, ответ на который скрыт в сокровенных глубинах Божиего Промысла. Ясно только одно: если мы, служители Божии, не будем этой любовью гореть – никого мы не зажжем и не увлечем из младенчества в отрочество, а значит, начинать взрослеть нам нужно, прежде всего, самим.
Ну вот… проговорил время, а о Богоявлении толком и не сказал ничего… Но, может быть, в этом и дело, что смысл, сокровенное содержание этого праздника – события явления в мир Бога! – невозможно познать одним только разумом, но благодатью, действующей в сердце, оживляющей и окрыляющей душу. Но для этого мы и сами должны делать все, о чем Господь нас просит так терпеливо и кротко, говоря: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14: 15).
Вот ведь простые, опять же – минимальные вещи, маленький, но такой полезный труд: накануне сочельника соберемся семьей да и прочитаем вслух или расскажем, кто знает о смысле праздника Богоявления. О том, что чудо великое свершается, Сам Бог приходит в человеческий мир, чтобы преобразить каждого из нас, оживотворить, даровать надежду и вечную, благодатную жизнь.
Сходите накануне праздника на службу торжественную, и не на десять минут, а от начала до конца постойте… Трудно… Зато какая за этой трудностью радость откроется – сами посмотрите. И ни с чем она не сравнится… Да и утром придите в храм, пусть с водичкой, но к началу службы. Помолитесь, а может быть, кто и найдёт в себе силы и решимость подготовится ко причастию. Вот уж радость будет! Да большего и желать нельзя. А там можно и водичку освятить и нести спокойно домой, но не как «трофей», а как символ, знак таинственной причастности. Как же это хорошо! И сопричастность эту иначе как посредством личных усилий, хоть малых, но сознательных не приобрести.
Словом, давайте не лениться вникать в собственную веру, и не умом только, но поступками, согласными с церковным опытом, и эта смиренная сопричастность Христу откроет нам совершенно иной, недостижимый в обычной жизни опыт. И из этого благодатного опыта, как из зерна, непременно начнет в нас возрастать и зреть благодатный колосок Небесного Царствия!