Торжество Пресвятого Тела и Крови Христовых. Справка
Католическая церковь отмечает Праздник Тела и Крови Христовых, в 2010 г. этот день приходится на 3 июня. Праздник, именуемый по латыни «Corpus Christi», празднуют во всем католическом мире, где он является выходным.
Торжество Пресвятого Тела и Крови Христовых отмечается ежегодно в четверг после Троицы – в такой же день недели, когда Христос установил Таинство Евхаристии – и является торжественным празднованием по сравнению с ежедневной святой Мессой.
Католическая церковь рассматривает евхаристию (таинство причащения) как священный дар, оставленный Христом своей церкви, установленный во время последней вечери. Жертва, принесенная Иисусом под видом хлеба и вина в Иерусалимской горнице – это своеобразная «форма», в которую жертва крестная облекается в жизни Церкви. Святое причастие – это участие верующих в жертве Христа, которое помогает им уподобиться Сыну Божьему.
Торжество Пресвятого Тела и Крови Христа в память установления и дара Св. Евхаристии было введено Папой Урбаном IV в 1264 г. его буллой «Transiturus», вслед за евхаристическим чудом, свершившимся в церкви Санта Кристина в Больсене.
Священник из Богемии, совершая паломничество в Рим, остановился в Больсене, где собрался совершить Святую Мессу. Однако, имея сомнения в реальном присутствии Христа в Св. Евхаристии, он попросил Господа о знаке. Чудесным образом во время Мессы из гостии (евхаристический хлеб в католицизме) пошла кровь.
Папа Урбан IV сделал этот праздник общецерковным, даровав индульгенции всем, кто принимал участие в праздничной мессе.
Чинопоследование праздника Тела Христова сочинил Фома Аквинский (ок. 1258 г.), в его секвенции «Lauda Sion Salvatorem» изложено учение о реальном присутствии Тела и Крови Христа в Святых Дарах в согласии с Summa Theologica. Текст этой службы считается одним из красивейших в римском Бревиарии (краткая литургическая книга).
Праздник, по происхождению чисто религиозный, со временем стал во многих странах поистине народным праздником, в котором соединились строгая обрядность церковной службы, церемониальное шествие и игровые элементы, характерные для шумных дохристианских празднеств. Существует красивая традиция – во время процессии разбрасывать лепестки цветов.
Отличительным моментом этого праздника является торжественная процессия со Святыми Дарами вокруг храма или по улицам города. Возглавляют ее священники, несущие дароносицу, за ними следуют прихожане. Первые упоминания о процессии относятся к XIII веку, очевидно, они возникли почти одновременно с самим праздником. В странах с преимущественно протестантским населением участие в процессии в день Тела и Крови рассматривалось как акт публичного исповедания католической веры.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
Праздник Тела и Крови Христовых у западных христиан
Праздник Тела и Крови Христовых имеет статус торжества, высшая степень в иерархии католических праздников (Фото: Mariusz Szczygiel, Shutterstock)
Праздник Тела и Крови Христовых (Corpus Christi) отмечается ежегодно в четверг после Троицы и является торжественным празднованием священной евхаристии (Holy Eucharist) по сравнению с ежедневной святой Мессой.
Католическая церковь рассматривает евхаристию (таинство причащения) как священный дар, оставленный Христом своей церкви, установленный во время последней вечери. Жертва, принесенная Иисусом под видом хлеба и вина в Иерусалимской горнице, — это своеобразная «форма», в которую жертва крестная облекается в жизни Церкви. Святое причастие — это участие верующих в жертве Христа, которое помогает нам уподобиться Сыну Божьему.
Обычай торжественного почитания евхаристии берет свое начало в 1247 году в Льежской епархии Бельгии. В 1264 году папа Урбан IV придал этому празднику статус общецерковного, даровав индульгенции всем, кто принимал участие в праздничной мессе.
Чинопоследование праздника Тела Христова сочинил Фома Аквинский, и текст этой службы считается одним из красивейших в римском Бревиарии.
Праздник, истинно религиозный по происхождению, со временем стал во многих странах действительно народным праздником. В нем соединились строгая обрядность церковной службы, церемониальное шествие и игровые элементы, характерные для шумных дохристианских празднеств. Существует красивая традиция — во время процессии разбрасывать лепестки цветов.
Другие праздники в разделе «Католические праздники» 
Праздник Тела и Крови Христовых в Бразилии
Основной смысл этого праздника — напоминание о главном церковном таинстве — Евхаристии (Фото: © ginosphotos1 / Фотобанк Фотодженика)
Праздник Пресвятых Сердца и Крови Христа называется в Бразилии Corpus Christi. Он не связан ни с какими дохристианскими традициями и полностью религиозен по своему содержанию.
Основной смысл этого праздника — напоминание о главном церковном таинстве — Евхаристии (от греч. благодарение), иначе называемом таинством причащения.
По учению церкви, при совершении таинства Евхаристии хлеб и вино превращаются в плоть и кровь Иисуса Христа, которыми и совершается причащение.
Таинство Евхаристии установлено Спасителем на Тайной Вечере с учениками при произнесении Им слов: «приимите, ядите. пийте от нея вси. сие творите в Мое воспоминание. ».
Официально Праздник Пресвятых Сердца и Крови Христа появился в праздничном календаре Бразилии с 1961 года, когда в столице Бразилиа маленькая процессия проследовала от одной церкви до другой.
Позже появилась традиция украшать улицы, которые впервые были украшены в городе Ouro Preto, историческом центре штата Minas Gerais.
Празднование Corpus Christi состоит из праздничной мессы, шествия и поклонения Святому Таинству.
Этот день в Бразилии официальный выходной.
Другие праздники в разделе «Праздники Бразилии» 
Праздник Тела и Крови Христовых в Испании
Праздник Тела и Крови Христовых
Праздник Тела и Крови Христовых отмечается ежегодно в четверг после Троицы. Основная идея Corpus Christi (так по-испански звучит название праздника) — напоминание о сущности католического догмата причастия — евхаристии (Eucaristia). Таким образом, этот праздник не связан ни с какими языческими дохристианскими традициями, он религиозный по содержанию, и городской — по социальной организации.
В структуре праздника, с самого начала, выделялись торжественная процессия по улицам города и праздничная месса в соборе. В прошлые столетия, при богослужении разыгрывалось так называемое «auto sacramental» (священное действо, представление) — спектакль на тему дня. В наши дни отголоском бывшего auto является участие в мессе мальчиков-певчих, а в процессиях — мальчиков-танцоров, так называемых, сеисес (seises). Видимо, вначале было 6 детей-участников (отсюда и название: seis = шесть). Сейчас это число может меняться, так, в самых знаменитых ансамблях, в Севилье — 10 сеисес, а в Толедо — 7.
Процессии в праздник Тела Господня проходят с необыкновенной пышностью. На улицах вывешиваются яркие полотнища, цветочные гирлянды, ковры из живых цветов устилают улицы города, по которым шествуют многолюдные процессии. Накануне праздника местные жители собирают в окрестностях цветы и душистые травы (розмарин, тимьян), чтобы выложить целые километры недолговечных ковров с чудесными многоцветными узорами.
В праздничных шествиях участвуют «великаны» (gigantes) и «голованы» (cabezudos). «Великаны» — высокие, по 3-4 метра куклы в ярких одеяниях, они представляют разных персонажей: библейских (Ирода, Голиафа), исторических (Калигулу, Тиберия, Нерона), или аллегории какой-либо идеи. Среди «великанов» попадаются и чисто испанские персонажи: Сид Кампеадор или средневековые короли. «Голованы» или «карлики» с огромными головами из папье-маше (enanos, cabezudos) — это комические персонажи без каких-либо прототипов, скорее всего, они появились как некое контрастное дополнение к «великанам» в праздничных процессиях.
Помимо «великанов» и «карликов» в шествиях участвуют еще и «лошадки» (caballines): на поясе участника закрепляется каркас, покрываемый тканью, как лошадь попоной; спереди приделывается конская голова из раскрашенного папье-маше, сзади к каркасу крепится хвост из веревки или конского волоса. Часто появляется еще один фантастический персонаж, это «тарас-ка» (Tarasca) — огромная змея, семиглавая гидра, дракон, который попеременно открывает и закрывает страшную пасть.
Праздник Тела Господня по происхождению чисто религиозный со временем стал поистине народным праздником, в котором соединились строгая обрядность церковной службы, церемониальное шествие и игровые элементы, характерные для шумных дохристианских празднеств.
Другие праздники в разделе «Праздники Испании» 
Праздник Тела и Крови Христовых – мох, цветы и “дьяволы” на улицах Испании
Каждый год в первый четверг после Троицы приверженцы католической веры отмечают Праздник Тела и Крови Христовых. Особенную масштабность и яркость это торжество приобретает в Испании, где уже много веков проводятся массовые фестивали и шествия, посвящённые этому дню.
Начиная с XV века традиции Праздника Тела и крови Христовых проходят долгий этап своего формирования, открывая нам богатую историю торжества. Более того, в разных регионах Испании этот день отмечают по-разному, с особым местным колоритом. Что же может рассказать нам его история? Каковы обычаи праздника в наше время?
Особенности праздника
Праздник Тела и Крови Христовых не имеет чётко зафиксированной даты. Её отсчитывают либо от Троицы, либо от Пасхи. В прежние времена день приходился на восьмой четверг после Пасхи, а сегодня проходит в восьмое воскресенье после этого праздника. Причиной тому стала занятость людей в будний день и желание отпраздновать торжество во время выходного дня. Чаще всего Праздник Тела и Крови Христовых приходится на первую половину июня.
Сразу отмечу, что празднование затрагивает самые разные страны Европы, где католическая вера является господствующей. Но именно в Испании торжество приобрело особое значение, большой размах. В честь этого дня на улицах испанских городов люди составляют причудливые композиции из цветов, всюду появляются праздничные ярмарки, готовятся к выходу красочные процессии.
В Толедо и Понтеведре праздник называют “первым весенними приветом”, что связывает его и с природными переменами. Это время действительно уже по-летнему теплое, однако ещё чувствуется лёгкая весенняя свежесть.
Праздник в Германии / sueddeutsche.de
История Праздника Тела и Крови Христовых в Испании
В разных регионах Испании существуют различные традиции празднования. Как считают исследователи, одним из самых первых районов, где стали отмечать Праздник Тела и Крови Христовых, стала Валенсия. До XIV века там торжество проходило лишь в стенах храмов, но в 1355 году епископом Валенсии было решено вынести праздник за пределы храмовых стен, сделать его общенародным.
Именно этот человек, епископ Уго де Фенольет, стал основоположником традиции празднования священного дня прямо на улицах города. Увы, обычай был прерван уже в следующем году – Валенсии грозил войной король Педро I. Тем не менее, пережив непростые времена, люди снова решили возвратить Праздник Тела и Крови Христовых на городские улицы.
Праздника Тела и Крови Христовых / connfit.com
При кардинале Хайме Арагонском происходит возрождение праздника в общенародном формате. Теперь торжество стало значительно преображаться. Из закрытого церковного ритуала оно превратилось в грандиозное действо, в котором могли принять участие все желающие.
С конца XIV века в Валенсии праздник уже сопровождался песнями и танцами, народ устраивал театрализованные выступления, в процессиях принимали участие представители цехов и производственных объединений, каждое из которых представляло своё знамя.
Однако официальное празднование Дня Тела и Крови Христовых начинается с 1416 года, когда был составлен указ, где оговаривались особенности торжества, отмечалось, что во время него по улицам городов должна отправляться праздничная процессия, посвящённая прославлению этого торжества.
Популярность шествиям принесли и выдающиеся личности, что принимали участие в них. Короли, государственные деятели, знаменитые люди искусства – все они в своё время присоединялись к торжественному маршу во время Праздника Тела и Крови Христовых.
Праздник на улицах Испании / connfit.com
Например, перед коронацией Фернандо I Арагонского было уделено особое внимание этому торжеству – король хотел продемонстрировать народу единство различных социальных слоёв в преданности своей вере. А в 1858 году к процессии присоединилась королева Изабелла со своим супругом.
С начала XVI века было решено устраивать торжества в вечернее время (прежде они отмечались утром). Незначительный кризис затронул праздник в 1836 году, когда были распущены некоторые религиозные общины, что прежде участвовали в шествиях. Однако со временем этот недостаток компенсировался участниками из простого народа.
Танцоры в огромных головах в Испании
Современные традиции
Сегодня Праздник Тела и Крови Христовых – особое торжество для испанского народа. В каждом городе можно увидеть что-то своё, неповторимое и уникальное, связанное с этим торжеством.
В Бехаре принято надевать на себя причудливые костюмы из зелёного мха. Это не просто забавный ход, а напоминание об историческом событии. Как известно, город этот в IX веке христианам удалось взять именно в такой экипировке.
Дань истории в Бехаре / connfit.com
А вот в Эль-Колачо можно увидеть и вовсе фантастическую картину. Там во время праздника странного вида “дьяволы” перепрыгивают через лежащих на земле младенцев. В костюмы демонов переодеваются специально обученные актёры, а вот малыши под их ногами абсолютно настоящие. Считается, что такой “прыжок дьявола” принесёт счастье новорождённому.
Понтеведре Праздник Тела и Крови Христовых напоминает фестиваль цветов. это время на улицах города местные флористы расстилают целые цветочные ковры. Их гигантские размеры и поразительные рисунки действительно дарят незабываемые впечатления.
Традиция перепрыгивания через младенцев в Эль-Колачо / avax.news
Праздник Тела и Крови Христовых – один из самых любимых испанцами дней в году. Он связан с католическими традициями, почитанием Христа, однако сегодня в этом торжестве немало и светских традиций. В наши дни праздник напоминает фестиваль, где религия, история, красота и местные обычаи сливаются воедино, создавая неповторимое зрелище, что можно увидеть только в Испании.