Народный праздник Зажинки. История, обычаи и традиции
Наталья Плахтеева
Народный праздник Зажинки. История, обычаи и традиции
День Казанской иконы Божией Матери празднуют дважды в год: летом 21 июля — в память явления иконы в Казани, и 4 ноября — в благодарность за избавление Москвы и всей Руси от польских интервентов.
Икона Божией Матери «Казанская» стала общей святыней Казани, Москвы, Санкт-Петербурга и всей России.
В старину женщины считали, что в этот день Богородица помогает именно им.
А ещё люди считали, что в такой светлый день торжества православной веры самое подходящее время, чтобы создать новую семью, поэтому 21 июля на Руси было много свадеб.
Есть и старинные народные приметы связанные с погодой в этот день:
Если с утра земля укрыта туманом — будет тепло,
а если дождь идёт — скоро пойдёт снег.
Если солнце светит ярко — зима будет такая же солнечная.
Дождливая погода в этот день является хорошей приметой.
А вот сухая погода, наоборот, является плохой приметой.
В народе говорят, что если на Казанскую нет дождя, то следующий год будет очень тяжёлым.
Другие старинные названия этого дня
русские:
Прокопы летние,. Прокопьев день, Прокоп жнец, Прокопий Жатвенник, Зажинки
белорусские:
Градавы дзень, Градовой день, Пракоп.
украинские:
Прокопа-жниваря, Свято Прокопа, Прокопа-женця.
Зажинки — старинный славянский народный праздник, когда пора выйти в поле, чтобы сжать первые колосья пшеницы.
Знойные дни второй половины июля наполняют энергией солнца колосья хлеба. Зёрна пшеницы и ржи тяжелеют. Колос готов уже отдать своё зерно, чтобы стоял на столах душистый тёплый хлеб, символизирующий щедрость земли, благополучие и достаток.
Поговорки и приметы
Если поспевало жито — в этот день начинали жатву.
Коли на Казанскую черника поспевает, то поспела и рожь.
Прокопий жнец, Прокопий Жатвенник — зажинают рожь.
Если Казанская неделя без дождя, то Ильинская неделя с дождём.
Зажинки – это праздник, который знаменовал собою радость людей при сборе урожая
Первые срезанные колосья привязывали кукле на пояс
Жница – одна из первых кукол, открывающих осеннюю тему. Она символизирует, в первую очередь, женское плодородие, изобилие, способность к зачатию, вынашиванию и рождению.
Кроме того, Жница символизирует женскую рабочую силу и неутомимость
Эта куколка помогала жницам в поле во время уборочной страды, когда работы было невпроворот.
В этот день в старину делался первый «зажин» ржи. Чтобы жатва была обильной, жница, нажав первый сноп, говорила:
«Стань, мой сноп, на тысячу коп!»
Вологодские жницы, приступая к жатве и опоясавшись первыми срезанными колосьями, произносили своего рода заклинание:
«Как былинка гнётся и не ломится, так бы у рабы Божией (называют своё имя) спинка гнулася, и не ломалася, и не уставала.
Во веки веков, аминь!»
Первым сжатым снопом, который вносили в дом, выгоняли мух и тараканов:
«Первый сноп в дом, а клопы и тараканы — вон!»
«Мухи, гады, вон! Идёт хозяин в дом!»
Чрезмерные нагрузки, связанные с жатвой, нередко приводили к хворям и болям. Но возможности болеть не было, и в народе знали о простых и эффективных способах снять боль.
Так, при болях в позвоночнике и общей утомленности, лучшим лекарством считался сон на соломе. Говорили, что солома вытягивает из организма слабость и разбитость.
С большим уважением к родной земле, проходила на Руси страдная пора
У каждого человека в семье были свои обязанности, и каждый знал:
«Как хлеба край, так и под елью рай,
а хлеба ни куска, так и в тереме тоска».
Сегодня старые традиции уходят в прошлое. Но память о народных праздниках сохраняется и до сих пор. Зажинки празднуют в России, Беларуси и Украине.
Правда, современные люди уже не придерживаются строгой даты, а приурочивают этот древний праздник к началу сбора урожая зерновых.
Открытое мероприятие в старшей группе «Обычаи и традиции бурятского народа» МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДЕТСКИЙ САД КОМБИНИРОВАННОГО ВИДА «Серебряное копытце» hУРГУУЛИИН УРДАХИ.
Масленица: ее традиции и обычаи Масленица: традиции и обычаи Существует несколько названий этого праздника: мясопустой Масленицу называют из-за того, что в период празднования.
Беседа с детьми на тему «Рождественские традиции и обычаи станицы Змейской» Тема: традиции и обычаи ст. Змейской Цель: Знакомить детей с традициями празднования кутьи. Пред рождественской традицией Оборудование:.
Музыкальное мероприятие среди педагогов «Традиции и обычаи народов Дагестана!» «Традиции и обычаи народов Дагестана» 1 слайд «Дагестан!» 1-Ведущая: Ассаламуалейкум! Дорогие друзья! Ассаламуалейкум! Добрые гости.
НОД «Национальные костюмы, традиции и обычаи народов Пензенской области» НОД старшей группе на тему: «Национальные костюмы, традиции и обычаи народов Пензенской области» Воспитатель: Алькова В. В.
Проект «Обычаи и традиции русского народа» Название проекта «Обычаи и традиции русского народа» составлен воспитателем 1 категории МБОУ «Начальная школа- детский сад №6 компенсирующего.
Конспект тематического занятия «Жизнь, традиции и обычаи Донских казаков» «Жизнь, традиции и обычаи Донских казаков» Цели и задачи: Знакомить детей с жизнью, традициями и обычаями казаков, развивать познавательный.
Сценарий театрализованной постановки «Зажинки» (по мотивам белорусского обряда «Уборка урожая»)
Наталья Ермилова
Сценарий театрализованной постановки «Зажинки» (по мотивам белорусского обряда «Уборка урожая»)
ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ
ГОРОДА НОВЫЙ УРЕНГОЙ
муниципальное бюджетное образовательное учреждение
Дом детского творчества
Сценарий театрализованной постановки «Зажинки»
(по мотивам белорусского обряда «Уборка урожая»)
Автор: Ермилова Наталья Владимировна,
педагог дополнительного образования
Цель: знакомство детей с белорусским обрядом «Уборка урожая»
• познакомить детей с обрядом народов Белоруссии;
•обогащать словарный запас детей словами: гаспадар, крынки;
• развивать художественно-творческие способности детей;
• воспитывать уважительное отношение к национальным традициям славянских народов;
• воспитывать бережное отношение к хлебу.
Предварительная работа: пошив костюмов, изготовление декораций (колосья пшеницы, каравай, серп, чтение художественной литературы.
Оборудование: изба, стол, проектор, ноутбук, музыкальный центр, подборка аудиозаписей, инвентарь.
Ход мероприятия
(Музыкальный фон. Звучит фонограмма, на сцене разбросаны колосья пшеницы, стоит ширма, которая закрывает избу с внутренним убранством, в которой стоит стол, накрытый белой скатертью, на нём каравай и чашки, в красном углу висит икона,
1-я Жнея: Лето перешагнуло знойный возраст, а значит, настала пора собирать урожай. «Если этот день с теплом да со светом — уберешься загодя со жнитвом, а коли будет дождливым — хлеб в снопе прорастет».
(Выходят жнеи, хозяйка Марья, поют и собирают урожай)
А мы нивочку дожнём,
Мы роженьку под бок,
А я, молоденькая, рожь топчу, рожь топчу,
Травку-муравку вытопчу, вытопчу,
Зеленое жито вырастет, вырастет,
А я, молоденька, буду жать, буду жать,
И да у снопочки вязать,
Да вязать, да вязать
(Жнеи укладывают урожай в снопы, становятся полукругом).
2-я Жнея: Зажинки — один из древнейших земледельческих праздников.
3-я Жнея: Считалось, что, каков будет зажин, таковы и Зажинки.
(2-я Жнея держит в руках три жменьки пшеницы, уложенные накрест)
2-я Жнея: Первые три жменьки укладываются накрест, перевязываются ленточкой.
Первый сноп – самый главный, как зажнешь, так и пойдет дальше жатва.
Хозяйка Марья: (обращается к жнеям)
А что, девушки, поспел ли первый колос?
Жнеи отвечают хором: Поспел Марья.
Хозяйка Марья: Первый сноп называли гаспадаром.
5-я Жнея: Марья, твой гаспадар украшен яркими лентами, теперь тебе надо поставить его в доме в красном углу под иконой.
(Жнеи разворачивают ширму и зрителю показывают хату со всем убранством)
Хозяйка Марья: Чтоб колос буйным был, район богатым был, красуйся, Беларусь, год от году, век от века.
3-я Жнея: От духа создателя, великолепия неба – таинство жизни – в зерне!
2-я Жнея: От щедрости, Боже, обилия соли и хлеба, от Божьей любви расцветают цветы на заре.
4-я Жнея: И эта безмерная Божия благость, тоби, чоловик, на добро и на радость!
(Хозяйка Марья приглашает всех гостей пройти в хату)
1-я Жнея: Каждая семья празднично отмечала окончание уборки урожая.
2-я Жнея: Считалось, что, каков будет зажин, таковы и Зажинки. Летняя жатва подводила итог всему тяжелому труду селян.
5-я Жнея: Праздничный стол на обряд Зажинки застилали белой скатертью.
Хозяйка Марья: Славим солнце и скрынки, бо у нас сегодня Зажинки. Садитесь, гости дорогие, будем отмечать праздник уборки урожая.
6-я Жнея: Зерно с первого снопа замешивали в особые блюда и питьё.
1-я Жнея: Берегли весь год, чтобы первым бросить в землю в следующий посевной сезон и, конечно же, использовали для праздничного каравая в честь нового урожая.
2-я Жнея: В Зажинковых обрядах и обычаях ярко отражено уважение крестьянина к хлебу.
3-я Жнея: Урожай, который собирали летом, обеспечивал семью хлебом на целый год.
(Звучит фонограмма для частушек. Девушки-жнеи поют частушки,
приплясывая и хлопая в ладоши)
Все поют частушки (песни):
Хлебом-солью всех встречаем,
Самовар на стол несем!
Мы за чаем не скучаем,
Говорим о том, о сём.
На поле сели гулюшки,
Нам девчатам всё равно,
Мы убрали всё зерно.
Вот он хлебушек душистый!
Вот он тёплый золотистый!
В каждый дом, на каждый стол,
Он пожаловал, пришел!
Для чего мне урожай
По причине дождика?
Станет тот мне каравай
Дождик, дождик, поливай!
Будет хлеба каравай,
Будут булки, будут сушки,
Будут вкусные ватрушки!
Хороши к обеду плюшки,
Хлеб, батон и ватрушки!
Всех накормит вкусный хлеб,
Лучше хлеба в мире нет!
(Звучит песня «Зажинки», жнеи и хозяйка Марья танцуют)
«В гостях у белорусского Деда Мороза». Мои впечатления о поездке В последние дни осени нам представилась возможность совершить сказочное путешествие в гости к белорусскому Деду Морозу и внучке его Снегурочке.
Фотоотчет музыкальной театрализованной постановки по сказке «Колобок» с детьми младшего дошкольного возраста Цель: Создание условий для формирования у детей умения, отражать игровые действия, имитировать и инсценировать действия персонажей. Задачи:.
Народный праздник Зажинки. История, обычаи и традиции День Казанской иконы Божией Матери празднуют дважды в год: летом 21 июля — в память явления иконы в Казани, и 4 ноября — в благодарность.
Фотоотчет театрализованной постановки «Колобок на новый лад» Доброе утро дорогие коллеги!Каждый из нас знает, что дети больше всего любят сказки и игры! Вот воспитанники нашей группы и параллельной.
Сценарий театрализованной постановки по мотивам русской народной сказки «Теремок» для детей первой младшей группы Цель:создание условий для творческого развития и самореализации родителей и детей группы. Нетрадиционная форма взаимодействия ДОУ с.
Сценарий театральной постановки «Как петушка вылечили» для детей 3–4 лет Театрализованная постановка Как петушку горлышко вылечили Цель: развивать творческие способности детей средствами театрального искусства.
Сценарий театральной постановки «Сказка за сказкой» Сценарий театральной постановки «Сказка за сказкой»(по мотивам русских народных сказок в обработке Емельяновой) Посвящается 70-летию Калининградской.
Сценарий театральной постановки сказки «Гуси-лебеди» с детьми подготовительной группы Программное содержание. Формировать стремление детей самостоятельно искать выразительные средства для создания образа, персонажей, используя.
Сценарий театральной постановки сказки «Морозко» Сценарий театральной постановки сказки «Морозко» Действующие лица: Настенька, Марфушка, Мачеха, Иван, Морозко, Баба- Яга Сцена 1. Настенька.
Сказка для театрализованной деятельности «Коробок спичек» по мотивам русской народной сказки «Три медведя» (средняя группа) Действующие лица: Ведущий (взрослый, девочка Саша, папа медведь, мама медведица, сыночек медвежонок, лоси, галки, лисички, орлы, голуби,.
5 июля Праздник Зажинки: как благодарим Землю-Матушку за богатые дары
Коли хотите узнать больше о родных традициях, ощутить дух веселых древнеславянских праздников, такие книги стоит всей семьей читать! Будут они интересны и взрослым, и детям. Даже подростки, которые раньше не любили книги, волшебные былички читают с удовольствием!
Знаете, когда начиналась жатва у славян? Думаете, осенью или уж точно не раньше августа? Праздник зажинки – совсем скоро, в начале июля! Вот так-то: передохнули, отпраздновали летний перелом солнца, потанцевали на празднике Купало, пора за работу в полях приниматься. Июль косит и жнет, спать не дает! Время трудное, да радостное. Какими будут зажинки, таков нынче урожай.
Когда праздник зажинки у славян?
В старину жили в ладу с природой, зажинки праздновали, как первая рожь поспеет. Однако, точно знаем, что праздновали их вскоре после Летнего Сварожья. Нынче днем начала праздника зажинки считаем 5 июля. Горожане могут в этот день о традиционном празднике зажинки вспомнить. А те, кто и нынче работает на земле, сами ведают, когда у них поспеет рожь, начнутся зажинки.
Недаром говорим, что зажинки только начинаются 5 июля. Праздники сбора урожая не один денек справляют – за день тут не управиться. Хорошо лето, да макушка тяжела, земле кланяться велит. В июле много раз приходится к земле наклониться. Парни да девушки травы косят. Старшие женщины да мужики рожь жать начинают. Дети малые не отстают – за сладкими ягодами в леса ходят, первую-то ягодку в рот кладут, а вторую в избу несут.
Как начинается праздник зажинки
На зажинках главная в семье – старшая женка, нынче пора ей обряды творить для богатого урожая. Перво-наперво очищали стол и дом, столы застилали чистым полотном, готовили праздничное угощение. Коли семья большая, глава семьи, старший мужчина, приглашал к столу всех родственников. На празднике зажинки за накрытым столом уговаривались, как нынче будут урожай вместе собирать, как друг дружке помогут.
На другой день на рассвете старшие женщины отправлялись в поля. Брали с собой кушанье: хлеб, молоко, яйца. Не только самим полакомиться после работы, а Землю-Матушку угостить. Женщины серпами сжинали первые колосья – то и есть зажинки, обряд, обещающий щедрый осенний урожай. Первые колосья жница не собирала в сноп, а отдавала земле вместе с угощением. Затем старшие женщины нескольких родов собирали общий большой сноп – знак богатства для всей деревни.
После сами в поле обедали, когда обряд зажинки окончен к жатве приступали все женщины: и замужние, и молодые девушки. Да непременно работали весело, дружно, с песнями:
«Жнеи молодые,
Серпы золотые!
Веселёнько жали
Серпочки мелькали!»
Обряды славянского праздника зажинки
Полон был славянский праздник зажинки волшебных обрядов. Особое место на нем отводилось первому снопу, который непременно хранили весь год. В следующем году при посеве зерна хозяин поля непременно бросит несколько колосьев из первого снопа. А нынче, на праздник зажинки, первыми колосьями выметают худо из жилья.
Женщины, начинающие жатву на зажинки, такой секрет ведали – как наклонишься за первым колосом, надобно непременно сказать:
«Как былинка гнется и не ломится, так бы у меня (имярек) спинка гнулася и не ломалася и не уставала. Вики пувики отныне дувики!»
Песни на зажинках пели не простые. Прислушайтесь к этим словам. В них пожелание щедрого урожая, здоровья, жизнелюбия жницам, да процветания всему Роду:
«А я, молоденька, рожь топчу,
Рожь топчу, рожь топчу,
Травку-муравку вытопчу,
Вытопчу, вытопчу,
Зеленое жито вырастет,
Вырастет, вырастет,
А я, молоденька, буду жать,
Буду жать, буду жать,
И да у снопочки вязать,
Да вязать, да вязать.»
Готовые обряды
Обретение денежного благополучия
Коли живете в городе, будете праздновать зажинки?
Зажинки – праздник наших предков, живших на земле, в ладу с природой. Соблюсти традиции праздника зажинки в городе вряд ли получится, да вспомнить о славянском празднике стоит. Поставьте 5 июля на стол свежий хлеб, а особо хорошо, коли самим получится его испечь. Сделайте варенье из первых собранных ягод да сохраните его на весь год – будет волшебная баночка, которая холодной зимой спасет от хворей.
И, конечно, вспомните наши чудесные славянские песни, которых так много поют на зажинки! Доброй песне в жизни всегда найдется место!
Знаете праздник Зажинки?
Как стать Богиней всего за один вечер? Зелёные Русалии
Сценарий театрализованной постановки «Зажинки» (по мотивам белорусского обряда «Уборка урожая»)
Наталья Ермилова
Сценарий театрализованной постановки «Зажинки» (по мотивам белорусского обряда «Уборка урожая»)
ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ
ГОРОДА НОВЫЙ УРЕНГОЙ
муниципальное бюджетное образовательное учреждение
Дом детского творчества
Сценарий театрализованной постановки «Зажинки»
(по мотивам белорусского обряда «Уборка урожая»)
Автор: Ермилова Наталья Владимировна,
педагог дополнительного образования
Цель: знакомство детей с белорусским обрядом «Уборка урожая»
• познакомить детей с обрядом народов Белоруссии;
•обогащать словарный запас детей словами: гаспадар, крынки;
• развивать художественно-творческие способности детей;
• воспитывать уважительное отношение к национальным традициям славянских народов;
• воспитывать бережное отношение к хлебу.
Предварительная работа: пошив костюмов, изготовление декораций (колосья пшеницы, каравай, серп, чтение художественной литературы.
Оборудование: изба, стол, проектор, ноутбук, музыкальный центр, подборка аудиозаписей, инвентарь.
Ход мероприятия
(Музыкальный фон. Звучит фонограмма, на сцене разбросаны колосья пшеницы, стоит ширма, которая закрывает избу с внутренним убранством, в которой стоит стол, накрытый белой скатертью, на нём каравай и чашки, в красном углу висит икона,
1-я Жнея: Лето перешагнуло знойный возраст, а значит, настала пора собирать урожай. «Если этот день с теплом да со светом — уберешься загодя со жнитвом, а коли будет дождливым — хлеб в снопе прорастет».
(Выходят жнеи, хозяйка Марья, поют и собирают урожай)
А мы нивочку дожнём,
Мы роженьку под бок,
А я, молоденькая, рожь топчу, рожь топчу,
Травку-муравку вытопчу, вытопчу,
Зеленое жито вырастет, вырастет,
А я, молоденька, буду жать, буду жать,
И да у снопочки вязать,
Да вязать, да вязать
(Жнеи укладывают урожай в снопы, становятся полукругом).
2-я Жнея: Зажинки — один из древнейших земледельческих праздников.
3-я Жнея: Считалось, что, каков будет зажин, таковы и Зажинки.
(2-я Жнея держит в руках три жменьки пшеницы, уложенные накрест)
2-я Жнея: Первые три жменьки укладываются накрест, перевязываются ленточкой.
Первый сноп – самый главный, как зажнешь, так и пойдет дальше жатва.
Хозяйка Марья: (обращается к жнеям)
А что, девушки, поспел ли первый колос?
Жнеи отвечают хором: Поспел Марья.
Хозяйка Марья: Первый сноп называли гаспадаром.
5-я Жнея: Марья, твой гаспадар украшен яркими лентами, теперь тебе надо поставить его в доме в красном углу под иконой.
(Жнеи разворачивают ширму и зрителю показывают хату со всем убранством)
Хозяйка Марья: Чтоб колос буйным был, район богатым был, красуйся, Беларусь, год от году, век от века.
3-я Жнея: От духа создателя, великолепия неба – таинство жизни – в зерне!
2-я Жнея: От щедрости, Боже, обилия соли и хлеба, от Божьей любви расцветают цветы на заре.
4-я Жнея: И эта безмерная Божия благость, тоби, чоловик, на добро и на радость!
(Хозяйка Марья приглашает всех гостей пройти в хату)
1-я Жнея: Каждая семья празднично отмечала окончание уборки урожая.
2-я Жнея: Считалось, что, каков будет зажин, таковы и Зажинки. Летняя жатва подводила итог всему тяжелому труду селян.
5-я Жнея: Праздничный стол на обряд Зажинки застилали белой скатертью.
Хозяйка Марья: Славим солнце и скрынки, бо у нас сегодня Зажинки. Садитесь, гости дорогие, будем отмечать праздник уборки урожая.
6-я Жнея: Зерно с первого снопа замешивали в особые блюда и питьё.
1-я Жнея: Берегли весь год, чтобы первым бросить в землю в следующий посевной сезон и, конечно же, использовали для праздничного каравая в честь нового урожая.
2-я Жнея: В Зажинковых обрядах и обычаях ярко отражено уважение крестьянина к хлебу.
3-я Жнея: Урожай, который собирали летом, обеспечивал семью хлебом на целый год.
(Звучит фонограмма для частушек. Девушки-жнеи поют частушки,
приплясывая и хлопая в ладоши)
Все поют частушки (песни):
Хлебом-солью всех встречаем,
Самовар на стол несем!
Мы за чаем не скучаем,
Говорим о том, о сём.
На поле сели гулюшки,
Нам девчатам всё равно,
Мы убрали всё зерно.
Вот он хлебушек душистый!
Вот он тёплый золотистый!
В каждый дом, на каждый стол,
Он пожаловал, пришел!
Для чего мне урожай
По причине дождика?
Станет тот мне каравай
Дождик, дождик, поливай!
Будет хлеба каравай,
Будут булки, будут сушки,
Будут вкусные ватрушки!
Хороши к обеду плюшки,
Хлеб, батон и ватрушки!
Всех накормит вкусный хлеб,
Лучше хлеба в мире нет!
(Звучит песня «Зажинки», жнеи и хозяйка Марья танцуют)
«В гостях у белорусского Деда Мороза». Мои впечатления о поездке В последние дни осени нам представилась возможность совершить сказочное путешествие в гости к белорусскому Деду Морозу и внучке его Снегурочке.
Фотоотчет музыкальной театрализованной постановки по сказке «Колобок» с детьми младшего дошкольного возраста Цель: Создание условий для формирования у детей умения, отражать игровые действия, имитировать и инсценировать действия персонажей. Задачи:.
Народный праздник Зажинки. История, обычаи и традиции День Казанской иконы Божией Матери празднуют дважды в год: летом 21 июля — в память явления иконы в Казани, и 4 ноября — в благодарность.
Фотоотчет театрализованной постановки «Колобок на новый лад» Доброе утро дорогие коллеги!Каждый из нас знает, что дети больше всего любят сказки и игры! Вот воспитанники нашей группы и параллельной.
Сценарий театрализованной постановки по мотивам русской народной сказки «Теремок» для детей первой младшей группы Цель:создание условий для творческого развития и самореализации родителей и детей группы. Нетрадиционная форма взаимодействия ДОУ с.
Сценарий театральной постановки «Как петушка вылечили» для детей 3–4 лет Театрализованная постановка Как петушку горлышко вылечили Цель: развивать творческие способности детей средствами театрального искусства.
Сценарий театральной постановки «Сказка за сказкой» Сценарий театральной постановки «Сказка за сказкой»(по мотивам русских народных сказок в обработке Емельяновой) Посвящается 70-летию Калининградской.
Сценарий театральной постановки сказки «Гуси-лебеди» с детьми подготовительной группы Программное содержание. Формировать стремление детей самостоятельно искать выразительные средства для создания образа, персонажей, используя.
Сценарий театральной постановки сказки «Морозко» Сценарий театральной постановки сказки «Морозко» Действующие лица: Настенька, Марфушка, Мачеха, Иван, Морозко, Баба- Яга Сцена 1. Настенька.
Сказка для театрализованной деятельности «Коробок спичек» по мотивам русской народной сказки «Три медведя» (средняя группа) Действующие лица: Ведущий (взрослый, девочка Саша, папа медведь, мама медведица, сыночек медвежонок, лоси, галки, лисички, орлы, голуби,.
Сценарий театрализованной постановки «Зажинки» (по мотивам белорусского обряда «Уборка урожая»)
Содержимое публикации
ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ
ГОРОДА НОВЫЙ УРЕНГОЙ
муниципальное бюджетное образовательное учреждение
Дом детского творчества
Сценарий театрализованной постановки «Зажинки»
(по мотивам белорусского обряда «Уборка урожая»)
Автор: Ермилова Наталья Владимировна,
педагог дополнительного образования
Цель: знакомство детей с белорусским обрядом «Уборка урожая»
познакомить детей с обрядом народов Белоруссии;
обогащать словарный запас детей словами: гаспадар, крынки;
развивать художественно-творческие способности детей;
воспитывать уважительное отношение к национальным традициям славянских народов;
воспитывать бережное отношение к хлебу.
Предварительная работа: пошив костюмов, изготовление декораций (колосья пшеницы, каравай, серп), чтение художественной литературы.
Оборудование: изба, стол, проектор, ноутбук, музыкальный центр, подборка аудиозаписей, инвентарь.
( Музыкальный фон. Звучит фонограмма, на сцене разбросаны колосья пшеницы, стоит ширма, которая закрывает избу с внутренним убранством, в которой стоит стол, накрытый белой скатертью, на нём каравай и чашки, в красном углу висит икона,
1-я Жнея: Лето перешагнуло знойный возраст, а значит, настала пора собирать урожай. «Если этот день с теплом да со светом — уберешься загодя со жнитвом, а коли будет дождливым — хлеб в снопе прорастет».
(Выходят жнеи, хозяйка Марья, поют и собирают урожай)
А мы нивочку дожнём,
Мы роженьку под бок,
А я, молоденькая, рожь топчу, рожь топчу,
Травку-муравку вытопчу, вытопчу,
Зеленое жито вырастет, вырастет,
А я, молоденька, буду жать, буду жать,
И да у снопочки вязать,
Да вязать, да вязать
(Жнеи укладывают урожай в снопы, становятся полукругом).
2-я Жнея: Зажинки — один из древнейших земледельческих праздников.
3-я Жнея: Считалось, что, каков будет зажин, таковы и Зажинки.
(2-я Жнея держит в руках три жменьки пшеницы, уложенные накрест)
2-я Жнея: Первые три жменьки укладываются накрест, перевязываются ленточкой.
Первый сноп – самый главный, как зажнешь, так и пойдет дальше жатва.
Хозяйка Марья:(обращается к жнеям)
А что, девушки, поспел ли первый колос?
Жнеи отвечают хором: Поспел Марья.
Хозяйка Марья: Первый сноп называли гаспадаром.
5-я Жнея : Марья, твой гаспадар украшен яркими лентами, теперь тебе надо поставить его в доме в красном углу под иконой.
(Жнеи разворачивают ширму и зрителю показывают хату со всем убранством)
Хозяйка Марья: Чтоб колос буйным был, район богатым был, красуйся, Беларусь, год от году, век от века.
3-я Жнея: От духа создателя, великолепия неба – таинство жизни – в зерне!
2-я Жнея: От щедрости, Боже, обилия соли и хлеба, от Божьей любви расцветают цветы на заре.
4-я Жнея: И эта безмерная Божия благость, тоби, чоловик, на добро и на радость!
(Хозяйка Марья приглашает всех гостей пройти в хату)
2-я Жнея: Считалось, что, каков будет зажин, таковы и Зажинки. Летняя жатва подводила итог всему тяжелому труду селян.
5-я Жнея:Праздничный стол на обряд Зажинки застилали белой скатертью.
Хозяйка Марья: Славим солнце и скрынки, бо у нас сегодня Зажинки. Садитесь, гости дорогие, будем отмечать праздник уборки урожая.
6-я Жнея: Зерно с первого снопа замешивали в особые блюда и питьё.
1-я Жнея: Берегли весь год, чтобы первым бросить в землю в следующий посевной сезон и, конечно же, использовали для праздничного каравая в честь нового урожая.
2-я Жнея: В Зажинковых обрядах и обычаях ярко отражено уважение крестьянина к хлебу.
3-я Жнея: Урожай, который собирали летом, обеспечивал семью хлебом на целый год.
(Звучит фонограмма для частушек. Девушки-жнеи поют частушки,
приплясывая и хлопая в ладоши)
Все поют частушки (песни):
Хлебом-солью всех встречаем,
Самовар на стол несем!
Мы за чаем не скучаем,
Говорим о том, о сём.
На поле сели гулюшки,
Нам девчатам всё равно,
Мы убрали всё зерно.
Вот он хлебушек душистый!
Вот он тёплый золотистый!
В каждый дом, на каждый стол,
Он пожаловал, пришел!
Для чего мне урожай
По причине дождика?
Станет тот мне каравай
Дождик, дождик, поливай!
Будет хлеба каравай,
Будут булки, будут сушки,
Будут вкусные ватрушки!
Хороши к обеду плюшки,
Хлеб, батон и ватрушки!
Всех накормит вкусный хлеб,
Лучше хлеба в мире нет!
(Звучит песня «Зажинки», жнеи и хозяйка Марья танцуют)
Народный праздник Зажинки. История, обычаи и традиции
Наталья Плахтеева
Народный праздник Зажинки. История, обычаи и традиции
День Казанской иконы Божией Матери празднуют дважды в год: летом 21 июля — в память явления иконы в Казани, и 4 ноября — в благодарность за избавление Москвы и всей Руси от польских интервентов.
Икона Божией Матери «Казанская» стала общей святыней Казани, Москвы, Санкт-Петербурга и всей России.
В старину женщины считали, что в этот день Богородица помогает именно им.
А ещё люди считали, что в такой светлый день торжества православной веры самое подходящее время, чтобы создать новую семью, поэтому 21 июля на Руси было много свадеб.
Есть и старинные народные приметы связанные с погодой в этот день:
Если с утра земля укрыта туманом — будет тепло,
а если дождь идёт — скоро пойдёт снег.
Если солнце светит ярко — зима будет такая же солнечная.
Дождливая погода в этот день является хорошей приметой.
А вот сухая погода, наоборот, является плохой приметой.
В народе говорят, что если на Казанскую нет дождя, то следующий год будет очень тяжёлым.
Другие старинные названия этого дня
русские:
Прокопы летние,. Прокопьев день, Прокоп жнец, Прокопий Жатвенник, Зажинки
белорусские:
Градавы дзень, Градовой день, Пракоп.
украинские:
Прокопа-жниваря, Свято Прокопа, Прокопа-женця.
Зажинки — старинный славянский народный праздник, когда пора выйти в поле, чтобы сжать первые колосья пшеницы.
Знойные дни второй половины июля наполняют энергией солнца колосья хлеба. Зёрна пшеницы и ржи тяжелеют. Колос готов уже отдать своё зерно, чтобы стоял на столах душистый тёплый хлеб, символизирующий щедрость земли, благополучие и достаток.
Поговорки и приметы
Если поспевало жито — в этот день начинали жатву.
Коли на Казанскую черника поспевает, то поспела и рожь.
Прокопий жнец, Прокопий Жатвенник — зажинают рожь.
Если Казанская неделя без дождя, то Ильинская неделя с дождём.
Зажинки – это праздник, который знаменовал собою радость людей при сборе урожая
Первые срезанные колосья привязывали кукле на пояс
Жница – одна из первых кукол, открывающих осеннюю тему. Она символизирует, в первую очередь, женское плодородие, изобилие, способность к зачатию, вынашиванию и рождению.
Кроме того, Жница символизирует женскую рабочую силу и неутомимость
Эта куколка помогала жницам в поле во время уборочной страды, когда работы было невпроворот.
В этот день в старину делался первый «зажин» ржи. Чтобы жатва была обильной, жница, нажав первый сноп, говорила:
«Стань, мой сноп, на тысячу коп!»
Вологодские жницы, приступая к жатве и опоясавшись первыми срезанными колосьями, произносили своего рода заклинание:
«Как былинка гнётся и не ломится, так бы у рабы Божией (называют своё имя) спинка гнулася, и не ломалася, и не уставала.
Во веки веков, аминь!»
Первым сжатым снопом, который вносили в дом, выгоняли мух и тараканов:
«Первый сноп в дом, а клопы и тараканы — вон!»
«Мухи, гады, вон! Идёт хозяин в дом!»
Чрезмерные нагрузки, связанные с жатвой, нередко приводили к хворям и болям. Но возможности болеть не было, и в народе знали о простых и эффективных способах снять боль.
Так, при болях в позвоночнике и общей утомленности, лучшим лекарством считался сон на соломе. Говорили, что солома вытягивает из организма слабость и разбитость.
С большим уважением к родной земле, проходила на Руси страдная пора
У каждого человека в семье были свои обязанности, и каждый знал:
«Как хлеба край, так и под елью рай,
а хлеба ни куска, так и в тереме тоска».
Сегодня старые традиции уходят в прошлое. Но память о народных праздниках сохраняется и до сих пор. Зажинки празднуют в России, Беларуси и Украине.
Правда, современные люди уже не придерживаются строгой даты, а приурочивают этот древний праздник к началу сбора урожая зерновых.
Открытое мероприятие в старшей группе «Обычаи и традиции бурятского народа» МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДЕТСКИЙ САД КОМБИНИРОВАННОГО ВИДА «Серебряное копытце» hУРГУУЛИИН УРДАХИ.
Масленица: ее традиции и обычаи Масленица: традиции и обычаи Существует несколько названий этого праздника: мясопустой Масленицу называют из-за того, что в период празднования.
Беседа с детьми на тему «Рождественские традиции и обычаи станицы Змейской» Тема: традиции и обычаи ст. Змейской Цель: Знакомить детей с традициями празднования кутьи. Пред рождественской традицией Оборудование:.
Музыкальное мероприятие среди педагогов «Традиции и обычаи народов Дагестана!» «Традиции и обычаи народов Дагестана» 1 слайд «Дагестан!» 1-Ведущая: Ассаламуалейкум! Дорогие друзья! Ассаламуалейкум! Добрые гости.
НОД «Национальные костюмы, традиции и обычаи народов Пензенской области» НОД старшей группе на тему: «Национальные костюмы, традиции и обычаи народов Пензенской области» Воспитатель: Алькова В. В.
Проект «Обычаи и традиции русского народа» Название проекта «Обычаи и традиции русского народа» составлен воспитателем 1 категории МБОУ «Начальная школа- детский сад №6 компенсирующего.
Конспект тематического занятия «Жизнь, традиции и обычаи Донских казаков» «Жизнь, традиции и обычаи Донских казаков» Цели и задачи: Знакомить детей с жизнью, традициями и обычаями казаков, развивать познавательный.