Армяне отмечают Успение Богородицы: почему в этот день освящают виноград.
RUSARMINFO
Армянская Апостольская Церковь в этом году отмечает праздник Успения Пресвятой Богородицы, который также называют праздником освящения винограда (арм. — Խաղողօրհնեք), 18 августа.
Успение Пресвятой Богородицы – это четвертый из пяти Великих праздников Армянской Церкви и самый старый, посвященный Богоматери. Ежегодно он отмечается в ближайшее к 15 августа воскресенье.
Согласно библейскому преданию, на протяжении 12 лет Богоматерь посещала могилу Иисуса Христа в Иерусалиме и непрерывно молилась. После к ней явился архангел Гавриил, который принес благую весть о ее успении на небеса. Тогда Богородица сообщила весть всем родственникам и христианам, завещав похоронить себя в Гефсимании.
Незадолго до кончины Пресвятой Богородицы в ее доме собрались все апостолы. По просьбе Богородицы апостол Иоанн отслужил божественную литургию, после чего с небес сошел Иисус Христос и принял душу матери. Позже апостолы похоронили тело Девы Марии в пещере, закрыв вход в нее большим камнем.
К святому празднику Армянской Апостольской Церкви приурочено освящение винограда, хотя и не совмещено с ним. Именно в дни празднования Успения Пресвятой Богородицы в августе в Армении созревает этот фрукт.
По традиции, первый урожай винограда приносят в храм как благодарность Богу за земные блага. Священнослужитель освящает виноград, троекратно благословляя лозу, а затем плоды раздаются прихожанам.
По случаю праздника в Кафедральном соборе Преображения Господня в Москве ежегодно в этот день проходит Святая Литургия, которую служит глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ архиепископ Езрас Нерсисян. После службы также происходит традиционный чин освящения винограда.
Праздник освящения винограда
Сегодня Армянская Апостольская Церковь отмечает один из пяти главных праздников – Преображение Святой Богоматери или как его называют еще, праздник освящения винограда.
Праздник отмечается ежегодно, в ближайшее к 15 августу воскресенье (12-18 августа). Что касается самого обряда освящения винограда (Խաղողօրհնեք), то он совершается после литургии в церкви и корнями уходит в период язычества. Ведь именно в это время язычники отмечают Навасард .
За ночь до церемонии верующие, следуя своим религиозным убеждениям, приходили в церковь, чтобы в песнопениях провести ночь в стенах священного храма. Ранним утром, вместе с восходом солнца, они готовились к празднеству: приносили в жертву животных, накрывали столы сладостями и бесчисленным количеством фруктов, сопровождая все это песнями, танцами и веселыми играми.
Вместе с освящением винограда, освящается весь урожай на последующий год.
Наши предки выбрали предметом благословения именно виноград, так как Христос освятил вино, сделанное из него, и дал его своим ученикам как символ своей крови.
Во время освящения винограда, Бога просят благословить его косточки и сделать так, чтобы ягоды плода приносили людям душевное и физическое здоровье, позволяя искупить грехи. Также Бога просят благословить людей, приносящих виноград. Священнослужитель читает соответствующие фрагменты молитвы, троекратно благословляет виноградную лозу, после чего плоды раздаются прихожанам.
В этот день люди приходят в церковь с виноградом, после освящения которого, несут его домой. Некоторые хранят ее часть до следующего года – как символ изобилия и благополучия. А другие готовят из освященного винограда вино и также хранят. Верующие уверены, что есть виноград до его освящения – плохая примета. Следующий день после праздника Преображения Святой Богоматери в Армении отмечается Мерелоц (Մեռելոց) – день поминовения усопших. В этот день люди обычно посещают могилы родных и близких.
Освящение винограда в Армении: что запрещено делать до праздника
ЕРЕВАН, 6 авг — Sputnik, Лаура Саркисян. До праздника Успения Пресвятой Богородицы или, как его называют в народе – Хахохорнек (праздник освящения винограда), по традиции, запрещается есть виноград – главный символ торжества. Об этом в беседе с корреспондентом Sputnik Армения сказал этнограф Хорен Григорян.
Армянская Апостольская Церковь отмечает Успение Пресвятой Богородицы в ближайшее к 15 августа воскресенье. В этом году праздник выпадает на 12 августа. В этот день, после праздничной литургии в церквях, совершается обряд освящения винограда. На праздник принято организовывать паломничества и жертвоприношения. Этот праздник – четвертый из пяти великих праздников ААЦ и самый старый из семи праздников, посвященных Святой Богородице.
«По армянским традициям, до праздника запрещалось есть виноград. В этот день его приносили в церковь, освящали, и только после этого его можно было подавать к столу», — сказал Григорян.
По традиции, в день праздника подавали на стол фрукты, в частности, символ праздника – виноград, традиционную армянскую выпечку – гату, приносили в жертву барана и раздавали нищим. Сегодня, как утверждает этнограф, восприятие праздника немного изменилось.
«Многие считают, что, принеся в жертву животное, можно поставить галочку и считать свой долг выполненным. Чтобы по-настоящему отметить праздник, нужно соблюсти все традиции», — считает этнограф.
Он добавил, что если сегодня праздник у населения просто ассоциируется с обильным и богатым столом, то в старину все блюда носили также и обрядовый характер.
Новые традиции как часть праздника
Накануне праздника представители молодежного союза «Арарат» при Араратской патриаршей епархии во главе с духовным пастырем церкви Сурб Саркис (Святого Саркиса) иерея Петроса Маляна собираются посетить роддом города Арарата. Посещение роддома в субботу вечером, перед праздником, стало уже доброй традицией.
Как в Армении отмечают праздник освящения винограда
Успение Пресвятой Богородицы (Вознесение Марии). Миниатюра, XIII в., Армения ǁ ruicon.ru
Сегодня Армянская Апостольская Церковь отмечает Успение Пресвятой Богородицы — четвертый из пяти Великих праздников Армянской церкви и самый старый из семи праздников, посвященных Богоматери.
Согласно преданию, Св. Дева после распятия Иисуса Христа жила в Иерусалиме под попечением евангелиста Иоанна. Около 12 лет Богоматерь посещала могилу своего любимого Сына и непрерывно молилась. Во время одного из этих посещений ей явился архангел Гавриил и принес благую весть о ее успении на небеса. Богородица донесла эту весть своим родственникам и всем христианам, завещав, чтобы ее похоронили в Гефсимании. Незадолго до кончины Божьей Матери все апостолы, не сговариваясь между собой, собрались вместе в Ее доме. Св. Дева завещала апостолу Иоанну отслужить Святую Литургию, чтобы в последний раз принять Св. Причастие. Пока апостолы плакали, Иоанн взял доску, отдал Богородице и попросил, чтобы та запечатлела на ней свой образ.
Богоматерь взяла доску, перекрестилась и положила на лицо, затем смочила слезами и попросила Бога, чтобы люди с помощью этой доски исцелялись от своих недугов и болезней. В третьем часу дня, когда апостолы окружили последнее ложе Богоматери, в Ее комнате вдруг засиял яркий Божественный свет и Сам Господь Иисус Христос сошел с неба в окружении ангелов и принял душу Своей Пресвятой Матери. Ее пречистое тело апостолы похоронили в пещере, закрыв вход в нее большим камнем. Конец земной жизни Св. Девы Церковь называет «сном», а не «смертью», дабы сделать понятным Ее перемещение на небеса.
Освящение винограда ǁ barev.today
Св. апостол Варфоломей, отсутствовавший на погребении, вернувшись в Иерусалим, пожелал в последний раз увидеть Богоматерь. Апостолы по его просьбе решили открыть вход в пещеру, чтобы тот смог поклониться телу усопшей. Когда они отвалили камень, увидели пещеру пустой. Апостолы, дабы утешить Варфоломея, отдали ему доску с запечатленным на ней образом Богоматери. Согласно Мовсесу Хоренци, первый просветитель Армении принес ее в Армению и поместил в местности, называемой Дарбноц (кузница) в губернии Андзевацьяц, где в дальнейшем в честь Богоматери были основаны церковь и женский монастырь.
В день Успения Пресвятой Богородицы после Св. Литургии совершается обряд освящения винограда. В народе праздник называют Хахохорнек (освящение винограда).
«По армянским традициям, до праздника запрещалось есть виноград. В этот день его приносили в церковь, освящали, и только после этого его можно было подавать к столу», — рассказал Sptunik Армения этнограф Хорен Григорян.
По традиции, в день праздника подавали на стол фрукты, в частности, символ праздника — виноград, традиционную армянскую выпечку — гату, приносили в жертву барана и раздавали нищим.
Считается, что вместе с освящением винограда освящается и весь урожай. Предметом благословения нашими предками был выбран виноград в связи с тем, что Христос освятил вино, сделанное из винограда и, как символ своей крови, дал его своим ученикам. В процессе освящения винограда верующие просят Бога благословить косточки винограда и сделать так, чтобы ягоды плода приносили людям физическое, а также душевное спокойствие, позволяя искупить грехи. Священнослужитель читает фрагмент молитвы, троекратно благословляя виноградную лозу, после чего плоды раздаются прихожанам.
Освящение винограда в этом году в Армении будет совершено 15 августа
Успение Пресвятой Богородицы – четвертый из пяти Великих праздников Армянской Церкви и самый старый из семи праздников, посвященных Богоматери, пишет qahana.am.
«В Библии сведения о Богоматери отрывочны, а другие детали ее жизни, как и история Успения, сохранились и дошли до нас благодаря Святому Преданию Церкви.
Согласно преданию, Св. Дева после распятия Иисуса Христа жила в Иерусалиме, под попечением Евангелиста Иоанна. Около 12 лет Богоматерь посещала могилу своего любимого Сына и непрерывно молилась. Во время одного из этих посещений ей явился архангел Гавриил и принес благую весть о ее успении на небеса. Богородица донесла эту весть своим родственникам и всем христианам, завещав, чтобы ее похоронили в Гефсимании. Незадолго до кончины Божьей Матери все апостолы, не сговариваясь между собой, собрались вместе в Ее Доме. Св. Дева завещала апостолу Иоанну отслужить Св. Литургию, чтобы в последний раз принять Св. Причастие. Пока апостолы плакали, Иоанн взял доску, отдал Богородице и попросил, чтобы та запечатлела на ней свой образ.
Богоматерь взяла доску, перекрестилась и положила на лицо, затем намочила слезами и попросила Бога, чтобы люди с помощью этой доски исцелялись от своих недугов и болезней. В третьем часу дня, когда апостолы окружили последнее ложе Богоматери, в Ее комнате вдруг засиял яркий Божественный свет и Сам Господь Иисус Христос сошел с неба в окружении ангелов и принял душу Своей Пресвятой Матери. Ее пречистое тело апостолы похоронили в пещере, закрыв вход в нее большим камнем. Конец земной жизни Св. Девы Церковь называет «сном», а не «смертью», дабы сделать понятным ее перемещение на небеса.
Св. Апостол Варфоломей, отсутствовавший на погребении, вернувшись в Иерусалим пожелал в последний раз увидеть Богоматерь. Апостолы по его просьбе решили открыть вход в пещеру, чтобы тот смог поклониться телу усопшей. Когда они отвалили камень, увидели пещеру пустой.
Апостолы, дабы утешить Варфоломея, отдали ему доску с запечатленным на ней образом Богоматери. Согласно Св. Мовсесу Хоренци, первый просветитель Армении принес ее в Армению и поместил в местности, называемой Дарбноц (кузница) в губернии Андзевацьяц, где в дальнейшем в честь Богоматери были основаны церковь и женский монастырь.
В День празднования Успения Пресвятой Богородицы после Св. Литургии совершается освящение винограда. Освящается также весь урожай.
Армянская Церковь питает глубокое уважение и почитание к Богоматери, подчеркивая Ее чистоту, дух беспримерного смирения, добродетельное поведение и преданность. А для армянской женщины Св. Дева является воплощением добродетельной и преданной матери, хранительницей семейной святости», – говорится в материале.
Освящение винограда в Армении: что следует знать о празднике Успения Пресвятой Богородицы
ЕРЕВАН, 18 авг — Sputnik. Во всех уголках мира, сегодня, 18 августа, в армянских храмах зажигают свечи и служат божественную литургию, посвященную одному из пяти главных праздников — Успения Пресвятой Богородицы или, как его называют в народе – Хахохорнек (праздник освящения винограда).
Это – четвертый из пяти великих праздников ААЦ и самый старый из семи праздников, посвященных Святой Богородице. Он отмечается в ближайшее к 15 августа воскресенье. После праздничной литургии в церквях совершается обряд освящения винограда. На праздник принято совершать паломничества и делать так называемый «матах» (традиционное благотворительное жертвоприношение в Армянской апостольской церкви).
По армянским традициям, до праздника запрещается есть виноград. В этот день его приносят в церковь, освящают, и только после этого подают к столу.
К празднику готовят традиционную армянскую выпечку – гату, а также приносят в жертву ягненка.
Армянская церковь с глубоким уважением и почитанием относится к Богоматери, а для армянской женщины Св. Дева – воплощение добродетельной и преданной матери, хранительницы семьи.
По преданию, Пресвятая Дева Мария после распятия Иисуса Христа жила в Иерусалиме. Она на протяжении 12 лет посещала могилу Христа и непрерывно молилась. Во время одного из таких посещений ей явился Архангел Гавриил и принес благую весть о ее успении на небеса.
Богородица сообщила эту весть родственникам и всем христианам, завещав похоронить ее в Гефсимании. Незадолго до кончины Божьей Матери все апостолы, не сговариваясь между собой, собрались вместе в ее Доме. Св. Дева завещала апостолу Иоанну отслужить Св. Литургию, чтобы в последний раз принять Св. Причастие. Пока апостолы плакали, Иоанн взял доску, отдал Богородице и попросил, чтобы та запечатлела на ней свой образ.
Богоматерь взяла доску, перекрестилась и положила на лицо, затем омыла слезами и попросила Бога, чтобы люди с помощью этой доски исцелялись от своих недугов и болезней. Конец земной жизни Св. Девы Церковь называет «сном», а не «смертью», дабы сделать понятным ее перемещение на небеса.
Св. Апостол Варфоломей, отсутствовавший на погребении, вернувшись в Иерусалим, пожелал в последний раз увидеть Богоматерь. Но когда апостолы отвалили камень, увидели пещеру пустой. Апостолы, чтобы утешить Варфоломея, отдали ему доску с запечатленным на ней образом Богоматери. Согласно Мовсесу Хоренци, первый просветитель Армении принес ее в Армению и поместил в местности, называемой Дарбноц (кузница) в губернии Андзевацьяц, где в дальнейшем в честь Богоматери были основаны церковь и женский монастырь.
Освящение винограда в Армении: что запрещено делать до праздника
ЕРЕВАН, 6 авг — Sputnik, Лаура Саркисян. До праздника Успения Пресвятой Богородицы или, как его называют в народе – Хахохорнек (праздник освящения винограда), по традиции, запрещается есть виноград – главный символ торжества. Об этом в беседе с корреспондентом Sputnik Армения сказал этнограф Хорен Григорян.
Армянская Апостольская Церковь отмечает Успение Пресвятой Богородицы в ближайшее к 15 августа воскресенье. В этом году праздник выпадает на 12 августа. В этот день, после праздничной литургии в церквях, совершается обряд освящения винограда. На праздник принято организовывать паломничества и жертвоприношения. Этот праздник – четвертый из пяти великих праздников ААЦ и самый старый из семи праздников, посвященных Святой Богородице.
«По армянским традициям, до праздника запрещалось есть виноград. В этот день его приносили в церковь, освящали, и только после этого его можно было подавать к столу», — сказал Григорян.
По традиции, в день праздника подавали на стол фрукты, в частности, символ праздника – виноград, традиционную армянскую выпечку – гату, приносили в жертву барана и раздавали нищим. Сегодня, как утверждает этнограф, восприятие праздника немного изменилось.
«Многие считают, что, принеся в жертву животное, можно поставить галочку и считать свой долг выполненным. Чтобы по-настоящему отметить праздник, нужно соблюсти все традиции», — считает этнограф.
Он добавил, что если сегодня праздник у населения просто ассоциируется с обильным и богатым столом, то в старину все блюда носили также и обрядовый характер.
Новые традиции как часть праздника
Накануне праздника представители молодежного союза «Арарат» при Араратской патриаршей епархии во главе с духовным пастырем церкви Сурб Саркис (Святого Саркиса) иерея Петроса Маляна собираются посетить роддом города Арарата. Посещение роддома в субботу вечером, перед праздником, стало уже доброй традицией.
Почему Армянская церковь освящает виноград на праздник Успения Богородицы
Армянская Апостольская Церковь в воскресенье отмечает праздник Успения Пресвятой Богородицы, который также называют праздником освящения винограда (Խաղողօրհնեք).
По случаю праздника в Кафедральном соборе Преображения Господня в Москве ежегодно в этот день проходит Святая Литургия, которую служит глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ архиепископ Езрас Нерсисян. После службы происходит традиционный чин освящения винограда.
Успение Пресвятой Богородицы — один из пяти главных праздников Армянской церкви и самый древний из семи праздников, посвященных Богоматери. Ежегодно праздник отмечается в ближайшее к 15 августа воскресенье (12-18 августа). Для верующих армян образ Богородицы олицетворяет беспримерное смирение, добродетельное поведение, преданность и чистоту.
Согласно преданию, благую весть о своем успении на небеса дева Мария получила 12 лет спустя после окончания земной жизни Иисуса Христа, от архангела Гавриила, который явился ей во время ее очередной молитвы у могилы сына. Получив весть об успении, Пресвятая Богородица поручила апостолу Иоанну провести Святую Литургия, чтобы она смогла в последний раз принять Святое Причастие. После того, как литургия была отслужена, к Богородице, ложе которой было окружено апостолами, с небес в окружении ангелов сошел Иисус Христос и принял душу своей матери. Позже апостолы похоронили тело Девы Марии в пещере, закрыв вход в нее большим камнем.
В дальнейшем по просьбе вернувшегося в Иерусалим апостола Варфоломея вход в пещеру был открыт, однако она оказалась пустой.
Обряд освящения винограда не совмещен с праздником Успения Богородицы, а лишь приурочен к нему, поскольку виноград в Армении созревает именно в эту пору – к середине августа.
По традиции, первый урожай всегда приносился в храм как благодарность Творцу за дарованные земные блага. Священнослужитель освящал его, троекратно благословляя лозу, а затем плоды раздавались прихожанам.
В старину обряд совершался в прицерковном винограднике или в саду одного из служителей.
Армяне отмечают Успение Богородицы: почему в этот день освящают виноград.
RUSARMINFO
Армянская Апостольская Церковь в этом году отмечает праздник Успения Пресвятой Богородицы, который также называют праздником освящения винограда (арм. — Խաղողօրհնեք), 18 августа.
Успение Пресвятой Богородицы – это четвертый из пяти Великих праздников Армянской Церкви и самый старый, посвященный Богоматери. Ежегодно он отмечается в ближайшее к 15 августа воскресенье.
Согласно библейскому преданию, на протяжении 12 лет Богоматерь посещала могилу Иисуса Христа в Иерусалиме и непрерывно молилась. После к ней явился архангел Гавриил, который принес благую весть о ее успении на небеса. Тогда Богородица сообщила весть всем родственникам и христианам, завещав похоронить себя в Гефсимании.
Незадолго до кончины Пресвятой Богородицы в ее доме собрались все апостолы. По просьбе Богородицы апостол Иоанн отслужил божественную литургию, после чего с небес сошел Иисус Христос и принял душу матери. Позже апостолы похоронили тело Девы Марии в пещере, закрыв вход в нее большим камнем.
К святому празднику Армянской Апостольской Церкви приурочено освящение винограда, хотя и не совмещено с ним. Именно в дни празднования Успения Пресвятой Богородицы в августе в Армении созревает этот фрукт.
По традиции, первый урожай винограда приносят в храм как благодарность Богу за земные блага. Священнослужитель освящает виноград, троекратно благословляя лозу, а затем плоды раздаются прихожанам.
По случаю праздника в Кафедральном соборе Преображения Господня в Москве ежегодно в этот день проходит Святая Литургия, которую служит глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ архиепископ Езрас Нерсисян. После службы также происходит традиционный чин освящения винограда.
Как в Армении отмечают праздник освящения винограда
Успение Пресвятой Богородицы (Вознесение Марии). Миниатюра, XIII в., Армения ǁ ruicon.ru
Сегодня Армянская Апостольская Церковь отмечает Успение Пресвятой Богородицы — четвертый из пяти Великих праздников Армянской церкви и самый старый из семи праздников, посвященных Богоматери.
Согласно преданию, Св. Дева после распятия Иисуса Христа жила в Иерусалиме под попечением евангелиста Иоанна. Около 12 лет Богоматерь посещала могилу своего любимого Сына и непрерывно молилась. Во время одного из этих посещений ей явился архангел Гавриил и принес благую весть о ее успении на небеса. Богородица донесла эту весть своим родственникам и всем христианам, завещав, чтобы ее похоронили в Гефсимании. Незадолго до кончины Божьей Матери все апостолы, не сговариваясь между собой, собрались вместе в Ее доме. Св. Дева завещала апостолу Иоанну отслужить Святую Литургию, чтобы в последний раз принять Св. Причастие. Пока апостолы плакали, Иоанн взял доску, отдал Богородице и попросил, чтобы та запечатлела на ней свой образ.
Богоматерь взяла доску, перекрестилась и положила на лицо, затем смочила слезами и попросила Бога, чтобы люди с помощью этой доски исцелялись от своих недугов и болезней. В третьем часу дня, когда апостолы окружили последнее ложе Богоматери, в Ее комнате вдруг засиял яркий Божественный свет и Сам Господь Иисус Христос сошел с неба в окружении ангелов и принял душу Своей Пресвятой Матери. Ее пречистое тело апостолы похоронили в пещере, закрыв вход в нее большим камнем. Конец земной жизни Св. Девы Церковь называет «сном», а не «смертью», дабы сделать понятным Ее перемещение на небеса.
Освящение винограда ǁ barev.today
Св. апостол Варфоломей, отсутствовавший на погребении, вернувшись в Иерусалим, пожелал в последний раз увидеть Богоматерь. Апостолы по его просьбе решили открыть вход в пещеру, чтобы тот смог поклониться телу усопшей. Когда они отвалили камень, увидели пещеру пустой. Апостолы, дабы утешить Варфоломея, отдали ему доску с запечатленным на ней образом Богоматери. Согласно Мовсесу Хоренци, первый просветитель Армении принес ее в Армению и поместил в местности, называемой Дарбноц (кузница) в губернии Андзевацьяц, где в дальнейшем в честь Богоматери были основаны церковь и женский монастырь.
В день Успения Пресвятой Богородицы после Св. Литургии совершается обряд освящения винограда. В народе праздник называют Хахохорнек (освящение винограда).
«По армянским традициям, до праздника запрещалось есть виноград. В этот день его приносили в церковь, освящали, и только после этого его можно было подавать к столу», — рассказал Sptunik Армения этнограф Хорен Григорян.
По традиции, в день праздника подавали на стол фрукты, в частности, символ праздника — виноград, традиционную армянскую выпечку — гату, приносили в жертву барана и раздавали нищим.
Считается, что вместе с освящением винограда освящается и весь урожай. Предметом благословения нашими предками был выбран виноград в связи с тем, что Христос освятил вино, сделанное из винограда и, как символ своей крови, дал его своим ученикам. В процессе освящения винограда верующие просят Бога благословить косточки винограда и сделать так, чтобы ягоды плода приносили людям физическое, а также душевное спокойствие, позволяя искупить грехи. Священнослужитель читает фрагмент молитвы, троекратно благословляя виноградную лозу, после чего плоды раздаются прихожанам.