День революции в Никарагуа
В Никарагуа 19 июля ежегодно отмечают День революции, или День свободы. Этот праздник отмечается на общенациональном уровне, он посвящен дню, когда Национальная освободительная армия Никарагуа свергла диктатуру Сомосы в ходе Никарагуанской революции.
Силы фронта национального освобождения Никарагуа 19 июля 1979 года вошли в столицу, сандинистская революция победила. К власти в стране пришла Правительственная хунта национального возрождения. Победа была завоевана достаточно дорогой ценой: в период вооруженной борьбы в стране погибло до 50 тысяч человек, ранения получили 80-110 тысяч, еще 150 тысяч покинули страну и стали эмигрантами и беженцами. В стране было разрушено 100 из 450 промышленных предприятий, общий ущерб составил около 1 миллиарда долларов США.
Анастасио Сомоса Дебайле до свержения был президентом Никарагуа с мая 1967 года по май 1972 года, а затем с декабря 1972 года по 1979 год. Он являлся последним правителем страны из «династии» Сомоса, которая находилась во главе государства с 1936 года.
В ходе Сандинистской революции, началом которой послужило убийство гвардейцами редактора оппозиционной газеты «La Prensa», Анастасио Сомоса Дебайле сбежал из Никарагуа в США. Революция победила, а Сомосу заочно приговорили к смертной казни. Позже, в 1980 году, Сомоса был убит в Асунсьоне, когда его бронированный автомобиль был атакован по приказу главы Сандинистского фронта национального освобождения Никарагуа.
38-ю годовщину Победы революции в Никарагуа отметили в Москве
Главным событием революционного подъема в Центральной Америке в конце 70-х–начале 80-х годов, стала победа революции в Никарагуа.
Она явилась результатом обострения противоречий зависимого капиталистического развития, усугубленных существованием многолетней диктатуры семейства Сомосы.
В первые годы после свержения диктатуры расширилось сотрудничество Никарагуа со странами Западной Европы и Латинской Америки, которые предоставили республике значительную экономическую помощь.
В сентябре 1979 г. Никарагуа вступила в Движение неприсоединения.
Принцип неприсоединения был объявлен основополагающим принципом внешней политики республики.
С 1979 г. были установлены отношения с СССР, Кубой и другими социалистическими государствами, которые также оказывали растущую экономическую помощь.
2. Памятник на территории посольства лидеру национально-освободительной революционной войны 1927—1934 годов генералу Аугусто Сесар Сандино Кальдерон.
В результате длительного возглавленного им повстанческого движения, сумел добиться вывода размещённых в стране американских войск (2 января 1933 года), но в ходе очередного раунда переговоров о демобилизации своей армии был предательски арестован руководителем Национальной гвардии Никарагуа, впоследствии президентом страны Анастасио Сомосой и расстрелян вместе с братом и несколькими ближайшими соратниками.
В его честь, как патриота и национального героя, был назван Сандинистский фронт национального освобождения, свергнувший диктатуру семейства Сомоса через 45 лет после смерти Сандино в результате Сандинистской революции.
3. Посол Республики Никарагуа в РФ Хуан Эрнесто Васкес Арайя.
4. Посол встречает гостей.
5. Военный атташе посольства Никарагуа.
6. Гостей встречали как родных.
8. Гости из Южной Осетии.
11. Перед началом мероприятия прозвучали четыре государственных гимна.
Вы догадались, гимны каких стран открыли это мероприятие?
14. Когда я увидел этих офицеров, почему то вспомнил недавнюю поездку lovigin
15. Песни, танцы. веселье.
21. Руслан угощал всех гостей Полугаром.
22. Основное блюдо на празднике было мясо, много мяса!
23. Вячеслав Корнеев и Никарагуанские офицеры.
24. Фотография на память.
Дипломатов Евросоюза США, на мероприятии замечено не было.
День революции в Никарагуа
В Никарагуа 19 июля ежегодно отмечают День революции, или День свободы. Этот праздник отмечается на общенациональном уровне, он посвящен дню, когда Национальная освободительная армия Никарагуа свергла диктатуру Сомосы в ходе Никарагуанской революции.
Силы фронта национального освобождения Никарагуа 19 июля 1979 года вошли в столицу, сандинистская революция победила. К власти в стране пришла Правительственная хунта национального возрождения. Победа была завоевана достаточно дорогой ценой: в период вооруженной борьбы в стране погибло до 50 тысяч человек, ранения получили 80-110 тысяч, еще 150 тысяч покинули страну и стали эмигрантами и беженцами. В стране было разрушено 100 из 450 промышленных предприятий, общий ущерб составил около 1 миллиарда долларов США.
Анастасио Сомоса Дебайле до свержения был президентом Никарагуа с мая 1967 года по май 1972 года, а затем с декабря 1972 года по 1979 год. Он являлся последним правителем страны из «династии» Сомоса, которая находилась во главе государства с 1936 года.
В ходе Сандинистской революции, началом которой послужило убийство гвардейцами редактора оппозиционной газеты «La Prensa», Анастасио Сомоса Дебайле сбежал из Никарагуа в США. Революция победила, а Сомосу заочно приговорили к смертной казни. Позже, в 1980 году, Сомоса был убит в Асунсьоне, когда его бронированный автомобиль был атакован по приказу главы Сандинистского фронта национального освобождения Никарагуа.
19 июля 2019
День революции, или День свободы в Никарагуа
В Никарагуа 19 июля ежегодно отмечают День революции, или День свободы. Этот праздник отмечается на общенациональном уровне, он посвящен дню, когда Национальная освободительная армия Никарагуа свергла диктатуру Сомосы в ходе Никарагуанской революции.
День инженера в Непале
Каждый год Ассоциация инженеров Непала проводит различные праздничные мероприятия, чтобы почтить всех инженеров страны по случаю их профессионального праздника. День инженера традиционно отмечают в 3 день месяца шравана, что в григорианском календаре соответствует приблизительно середине июля.
День женщин-министров в Японии
19 июля в Японии неофициально отмечается День женщин-министров. Он посвящен не только женщинам, занимающим или занимавшим пост министра, но и вообще всем женщинам-лидерам, добившимся успеха в политике и бизнесе.
День тренера в Украине
В 2021 году в календаре профессиональных праздников Украины появился новый праздник — День тренера. Его отмечают 19 июля, потому что в этот день в 1996 году состоялось открытие Летних Олимпийских игр в Атланте, в которых впервые в истории приняла участие сборная независимой Украины.
День мучеников в Мьянме
19 июля отмечается День мучеников в Мьянме. Это национальный праздник в стране, посвященный памяти генерала Аун Сана, который возглавлял борьбу Мьянмы, тогда еще Бирмы, за национальную независимость от Японии и Британской империи. Вместе с генералом Аун Саном в День мучеников в Мьянме отдают дань памяти еще 7 членов правительства.
День пирожков с малиновым вареньем
19 июля, в самый разгар летнего сезона, отмечается необычный и очень вкусный праздник — День пирожков с малиновым вареньем. Впервые его отмечали в 2015 году, и с каждым годом количество почитателей этого замечательного праздника увеличивается.
Сысоев день
19 июля (по старому стилю 6 июля) отмечается Сысоев день. Этот день в народном календаре связан с памятью преподобного Сисоя Великого, который был монахом-отшельником и жил в Египетской пустыне в пещере, где ранее обитал Антоний Великий. За подвижничество Сисой Великий получил дар чудотворения.
Фестивали на 19 июля 2019 г.
Лунный календарь
Именины
Этот день в истории
Традиции никарагуанцев – «тамада»-священник и лекции гостям
В начале становления культуры никарагуанцев этот народ оказался смесью индейцев и испанских завоевателей, что покорили историческую родину местных племён. Несмотря на то, что история запомнила немало конфликтов и стычек между такими разными народностями, традиции никарагуанцев в полной мере отражают характер этих людей. В них есть жизнерадостность, неунывающий дух, а также особенный колорит.
Значительно на культуру Никарагуа повлияли племена майя, что населяли эти земли, а также католические обряды. Согласитесь, «коктейль» получился и правда необычный. Как никарагуанцы относятся к священнослужителям? Что предполагают их традиции гостеприимства? На каком никарагуанском фестивале можно блеснуть танцевальными умениям?
Священник – и судья, и тамада
Как я уже сказала, католицизм сыграл далеко не последнюю роль в формировании современной никарагуанской культуры. Сегодня даже в самых маленьких деревушках Никарагуа есть своя церковь, что является центром общественной жизни.
Священнослужители у никарагуанцев пользуются огромным уважением. К ним идут и за помощью в решении жизненных проблем, и при возникновении споров, и перед проведением массовых мероприятий. Поэтому нередко никарагуанским священникам приходится исполнять роль и судьи, и организатора праздников.
Знатоки своей истории
Если говорить о характере никарагуанцев, то в них сложно узнать потомков воинственных и жестоких майя. Многие никарагуанцы отличаются вежливостью и воспитанностью. Они терпеливы и радуются тому, что имеют, хотя их страна является одной из самых бедных в западном полушарии.
Несомненное достоинство никарагуанцев – знание своей истории. Практически все жители Никарагуа гордятся своим прошлым, а потому превосходно осведомлены о событиях многовековой давности.
Часто на никарагуанских улицах можно услышать разговоры о завоеваниях или войнах, что происходили в прошлом, однако в беседах таких принимают участие не учёные-историки, а самые обыкновенные люди – торговцы, рабочие, домохозяйки.
Никарагуанцы и гостеприимство
Много столетий тому назад предки никарагуанцев боролись с испанцами, что хотели покорить их земли. Сегодня конфликты прошлого остались лишь в воспоминаниях и учебниках истории, а противостояния заменили традиции гостеприимства, что издавна распространены в Никарагуа.
Никарагуанцы и правда один из самых дружелюбных и радушных народов. Своих гостей они встречают теплом и добротой, предварительно истратив немалую сумму на то, чтобы устроить настоящий пир. Гости-путешественники могут рассчитывать на ещё большее внимание, ведь, повторюсь, никарагуанцы обожают рассказывать о своём народе, его традициях и истории. Стоит только попросить – и хозяин дома позовёт своих друзей и знакомых, что будут живописно пересказывать старинные легенды и хронику минувших лет.
Согласно никарагуанским традициям, мужчина является главой семейства, а женщина – его помощницей. Представительницы прекрасного пола часто занимают скромное место возле своих мужей, отцов и даже сыновей. Во время беседы никарагуанские женщины чаще молчат, чем разговаривают, предпочитая передавать инициативу в общении мужчинам.
Никарагуанцы обожают петь и танцевать
Никарагуанцы: с музыкой по жизни
Жизнерадостные никарагуанцы не представляют своей жизни без музыки. Музыкальная культура Никарагуа богата различными направлениями и стилями. Самым популярным музыкальным инструментом в стране является меримба, что напоминает ксилофон, сделанный из дерева. Конечно, любая музыка подразумевает не только наличие слушателей, но и танцевальное сопровождение. Никарагуанцы не только любят, но и умеют танцевать.
Неспроста многие фестивали Никарагуа посвящены именно творческим направлениям и национальным искусствам. Так, например, немало европейских путешественников приезжают в сентябре в город Матагальпе, где проходит Фестиваль польки, мазурки и хамакуэльос.
А вот в Манагуа в феврале стал ежегодно проводится Фестиваль музыки и молодёжи, где своими талантами могут блеснуть юные участники. Настоящей сокровищницей культуры никарагуанцев стал Фольклорный фестиваль в Масая, празднование которого приходится на последний осенний месяц.
Память о революции в Никарагуа
Если говорить о праздниках Никарагуа, то надо сказать, что каждое поселение страны имеет свои традиции и дни торжеств. Конечно, общими для всех являются многие католические праздники, однако именно смешение разных культур превратило Никарагуа в достаточно пёструю палитру самых разных обычаев.
Я бы хотела выделить и торжества иного рода – дни, связанные с выдающимися историческими событиями, что навсегда изменили жизнь народа Никарагуа. Самым известным среди таких праздников является День Сандинистской Революции, что отмечают 19 июля.
В 1960-х годах начало расти движение никарагуанцев, что были недовольны диктатурой Анастасио Сомосы, долгое время правившего в стране. 17 июля 1979 года его вынудили подать в отставку, а 19 июля стало символом победы революционного движения, что ознаменовало наступление новых времён в Никарагуа.
Фестивали и карнавалы – важная часть жизни никарагуанцев
Как вы заметили, никарагуанцам есть о чём вспомнить, ведь прошлое у их страны пусть и непростое, но содержит и героические, и поворотные периоды. Народ Никарагуа никогда не забудет своей истории, своих великих предков, одни из которых были гордыми индейцами, а другие – дерзкими завоевателями. Остаётся только пожелать этим людям процветания их родного края, что с раннего детства занимает особое место в их сердцах.
День революции в Никарагуа
В Никарагуа 19 июля ежегодно отмечают День революции, или День свободы. Этот праздник отмечается на общенациональном уровне, он посвящен дню, когда Национальная освободительная армия Никарагуа свергла диктатуру Сомосы в ходе Никарагуанской революции.
Силы фронта национального освобождения Никарагуа 19 июля 1979 года вошли в столицу, сандинистская революция победила. К власти в стране пришла Правительственная хунта национального возрождения. Победа была завоевана достаточно дорогой ценой: в период вооруженной борьбы в стране погибло до 50 тысяч человек, ранения получили 80-110 тысяч, еще 150 тысяч покинули страну и стали эмигрантами и беженцами. В стране было разрушено 100 из 450 промышленных предприятий, общий ущерб составил около 1 миллиарда долларов США.
Анастасио Сомоса Дебайле до свержения был президентом Никарагуа с мая 1967 года по май 1972 года, а затем с декабря 1972 года по 1979 год. Он являлся последним правителем страны из «династии» Сомоса, которая находилась во главе государства с 1936 года.
В ходе Сандинистской революции, началом которой послужило убийство гвардейцами редактора оппозиционной газеты «La Prensa», Анастасио Сомоса Дебайле сбежал из Никарагуа в США. Революция победила, а Сомосу заочно приговорили к смертной казни. Позже, в 1980 году, Сомоса был убит в Асунсьоне, когда его бронированный автомобиль был атакован по приказу главы Сандинистского фронта национального освобождения Никарагуа.
38-ю годовщину Победы революции в Никарагуа отметили в Москве
Главным событием революционного подъема в Центральной Америке в конце 70-х–начале 80-х годов, стала победа революции в Никарагуа.
Она явилась результатом обострения противоречий зависимого капиталистического развития, усугубленных существованием многолетней диктатуры семейства Сомосы.
В первые годы после свержения диктатуры расширилось сотрудничество Никарагуа со странами Западной Европы и Латинской Америки, которые предоставили республике значительную экономическую помощь.
В сентябре 1979 г. Никарагуа вступила в Движение неприсоединения.
Принцип неприсоединения был объявлен основополагающим принципом внешней политики республики.
С 1979 г. были установлены отношения с СССР, Кубой и другими социалистическими государствами, которые также оказывали растущую экономическую помощь.
2. Памятник на территории посольства лидеру национально-освободительной революционной войны 1927—1934 годов генералу Аугусто Сесар Сандино Кальдерон.
В результате длительного возглавленного им повстанческого движения, сумел добиться вывода размещённых в стране американских войск (2 января 1933 года), но в ходе очередного раунда переговоров о демобилизации своей армии был предательски арестован руководителем Национальной гвардии Никарагуа, впоследствии президентом страны Анастасио Сомосой и расстрелян вместе с братом и несколькими ближайшими соратниками.
В его честь, как патриота и национального героя, был назван Сандинистский фронт национального освобождения, свергнувший диктатуру семейства Сомоса через 45 лет после смерти Сандино в результате Сандинистской революции.
3. Посол Республики Никарагуа в РФ Хуан Эрнесто Васкес Арайя.
4. Посол встречает гостей.
5. Военный атташе посольства Никарагуа.
6. Гостей встречали как родных.
8. Гости из Южной Осетии.
11. Перед началом мероприятия прозвучали четыре государственных гимна.
Вы догадались, гимны каких стран открыли это мероприятие?
14. Когда я увидел этих офицеров, почему то вспомнил недавнюю поездку lovigin
15. Песни, танцы. веселье.
21. Руслан угощал всех гостей Полугаром.
22. Основное блюдо на празднике было мясо, много мяса!
23. Вячеслав Корнеев и Никарагуанские офицеры.
24. Фотография на память.
Дипломатов Евросоюза США, на мероприятии замечено не было.
Праздник никарагуа 19 июля
Режим абсолютной диктатуры семьи Анастасио Сомосы действовал в стране на протяжении более трёх десятилетий с 1937 года.
В начале 60-х начало расти недовольство диктатурой Сомосы, что вылилось в создание Сандинистского Фронта Национального Освобождения (СФНО), названного в честь Аугусто Сезара Сандино, известного борца с оккупацией Никарагуа США в 1920—1930-х годах.
В 70-х годах СФНО начал военную кампанию против диктатуры, в результате которой Президент Анастасио Сомоса Дебайле был вынужден уйти в отставку 17 июля 1979 года. Двумя днями позже войска СФНО вступили в Манагуа.
Годовщина провозглашения режима сандинистов стала государственным праздником страны.
Сейчас Никарагуа — преимущественно аграрное государство, одно из беднейших в Западном полушарии, где президент-сандинист Даниэль Ортега правит непрерывно с 2006 года. Вице-президентом является его жена.
На фото: колониальный город Гранада в центральной части Никарагуа, один из самых красивых городов в Центральной Америке (Shutterstock)
День революции в Никарагуа
В Никарагуа 19 июля ежегодно отмечают День революции, или День свободы. Этот праздник отмечается на общенациональном уровне, он посвящен дню, когда Национальная освободительная армия Никарагуа свергла диктатуру Сомосы в ходе Никарагуанской революции.
Силы фронта национального освобождения Никарагуа 19 июля 1979 года вошли в столицу, сандинистская революция победила. К власти в стране пришла Правительственная хунта национального возрождения. Победа была завоевана достаточно дорогой ценой: в период вооруженной борьбы в стране погибло до 50 тысяч человек, ранения получили 80-110 тысяч, еще 150 тысяч покинули страну и стали эмигрантами и беженцами. В стране было разрушено 100 из 450 промышленных предприятий, общий ущерб составил около 1 миллиарда долларов США.
Анастасио Сомоса Дебайле до свержения был президентом Никарагуа с мая 1967 года по май 1972 года, а затем с декабря 1972 года по 1979 год. Он являлся последним правителем страны из «династии» Сомоса, которая находилась во главе государства с 1936 года.
В ходе Сандинистской революции, началом которой послужило убийство гвардейцами редактора оппозиционной газеты «La Prensa», Анастасио Сомоса Дебайле сбежал из Никарагуа в США. Революция победила, а Сомосу заочно приговорили к смертной казни. Позже, в 1980 году, Сомоса был убит в Асунсьоне, когда его бронированный автомобиль был атакован по приказу главы Сандинистского фронта национального освобождения Никарагуа.
Сандинистская революция: тридцать пять лет назад в Никарагуа свергли проамериканский режим
Тридцать пять лет назад, 19 июля 1979 года, в Никарагуа в результате революционного восстания была сметена проамериканская диктатура генерала А. Сомосы. С тех пор этот день традиционно отмечается в этой маленькой стране как государственный праздник. В этом нет ничего удивительного, поскольку за годы своего правления Сомоса так «достал» никарагуанский народ и подорвал и без того слабую экономику этого центральноамериканского государства, что революционеры – сандинисты, принесшие долгожданное освобождение от его власти, до сих пор не только пользуются заслуженным уважением граждан страны, но и находятся у власти в республике.
[bСтрана между океанами][/b]
Никарагуа – страна небольшая. Численность ее населения к 2013 году лишь немногим перевалила за 6 миллионов человек, а территория, расположенная между двумя мировыми океанами – Тихим и Атлантическим (Карибским морем), также невелика – 129 494 квадратных километра – обеспечивает стране далекое 95-е место по площади среди стран мира. Население Никарагуа – это, прежде всего, индейцы и потомки смешанных индейско-испанских браков – метисы.
Несмотря на свои небольшие размеры, Никарагуа обладает интересной и полной знаменательных событий историей. Во многом, история этого небольшого государства – это одна большая война за национальное освобождение, перемежаемая десятилетиями диктаторских режимов со всеми присущими им минусами – политической реакцией, коррупцией, бандитизмом, нищетой подавляющего большинства населения и экономическим закабалением страны зарубежными, в первую очередь, американскими, корпорациями.
Никарагуанское побережье было открыто Христофором Колумбом в 1502 году, однако его колонизация испанскими конкистадорами началась лишь двадцать лет спустя. В 1523 году земли будущего Никарагуа были включены в состав испанских владений в Америке как аудиенсия Санто-Доминго, позже (в 1539 году) – переподчинены Панаме, а затем – генерал-капитанству Гватемала.
Следует отметить, что в отличие от многих других испанских колоний в Латинской Америке, судьба Никарагуа не складывалась благополучно. Здесь проживало значительное индейское население, которое отнюдь не было в восторге от действий колонизаторов и постоянно поднимало антиколониальные восстания. Во-вторых, сами колониальные губернаторы, используя малую важность Никарагуа для испанской короны и связанное с этим невнимание к колонии, периодически пытались отделиться от метрополии.
В конечном итоге, в 1821 году, практически через 300 лет после колонизации Испанией, Никарагуа провозгласило независимость от испанской короны – первоначально войдя в состав Мексиканской империи, а затем обозначившись как часть Соединенных Провинций Центральной Америки. Это государство существовало с 1823 по 1840 гг. и включало в себя территорию нынешних Гватемалы, Гондураса, Никарагуа, Сальвадора, Коста-Рики, а также исчезнувшее государство Лос-Альтос (включало в себя часть территории современной Гватемалы и мексиканского штата Чиапас). Впрочем, Испания официально признала Никарагуа независимым государством лишь в 1850 году.
На протяжении почти двухсотлетней истории своего суверенитета Никарагуа многократно становилась объектом агрессии со стороны Соединенных Штатов Америки. Собственно говоря, США не собирались присоединять к себе территорию центральноамериканского государства с отсталой экономикой и нищим индейским населением, но зато с удовольствием эксплуатировали природные ресурсы Никарагуа. Так, в 1856-1857 гг. страна находилась под властью американского авантюриста Уильяма Уокера, который с отрядом наемников захватил Никарагуа и установил там режим, поддерживавший южные рабовладельческие штаты США. Впоследствии Уокер был расстрелян в Гондурасе за свою деятельность против центральноамериканских государств, но вслед за авантюристом в Центральную Америку пришли куда более опасные силы.
С 1912 по 1933 гг., более двадцати лет, территория Никарагуа находилась под оккупационной властью Соединенных Штатов Америки. Введя свои войска на территорию суверенного государства, американское руководство преследовало в качестве главной цели оккупации воспрепятствование планам строительства Никарагуанского канала любыми другими государствами кроме США. На территорию Никарагуа была введена американская морская пехота, подразделения которой оставались здесь вплоть до 1933 года, вызывая возмущение патриотически настроенной части населения.
Сандино – крестьянский генерал
Никарагуанскую революцию 1979 года часто называют Сандинистской, хотя самого Аугусто Сандино к ее моменту уже давно не было в живых. Сандино для Никарагуа это как Боливар для Венесуэлы или Боливии, как Хосе Марти для Кубы. Национальный герой, чье имя давно стало национальным символом. Аугусто Сесар Сандино был выходцем из крестьянской семьи, метисом, и в молодости пять лет провел в эмиграции в соседних Гондурасе, Гватемале и Мексике, скрываясь от преследования полиции за покушение на жизнь человека, оскорбившего его мать. Скорее всего, именно во время проживания в Мексике Сандино познакомился с революционными идеями и проникся их освободительным потенциалом.
Следует напомнить, что на территории Никарагуа к этому времени дислоцировался экспедиционный корпус морской пехоты США численностью в 12 тысяч человек, кроме того не менее восьми тысяч человек насчитывали верные проамериканскому режиму вооруженные силы страны. Однако, несмотря на свою многочисленность, проамериканское правительство так и не смогло за несколько лет справиться с крестьянскими отрядами Аугусто Сандино. Уникальность полководческого таланта и организаторских способностей молодого крестьянина, не имевшего никакого военного образования и даже опыта службы в армии рядовым солдатом, подчеркивали многие его современники и исследователи истории сандинистского движения последующих лет.
Повстанческая армия Сандино была укомплектована, в основной массе, крестьянами – добровольцами, однако среди ее командиров было много «революционеров – интернационалистов», прибывавших в ставку Аугусто со всех концов Латинской Америки. Этим партизанская война Сандино напоминала кубинскую герилью, также привлекшую многочисленных добровольцев со всех латиноамериканских государств. Так, в повстанческой армии Сандино воевали сальвадорский революционер Фарабундо Марти, будущий лидер венесуэльских коммунистов Густаво Мачадо, доминиканец Грегорио Хильберт, прославившийся организацией сопротивления высадке американских морских пехотинцев у себя на родине.
Чтобы повысить эффективность никарагуанской армии в борьбе против повстанцев, американское военное командование решило трансформировать традиционные вооруженные силы страны в Национальную гвардию. Обучение офицеров и солдат Национальной гвардии также осуществлялось американскими инструкторами. Тем не менее, на протяжении 1927-1932 гг. повстанцам Сандино удавалось вести успешные боевые действия против Национальной гвардии и к 1932 году под контролем восставших оказалась половина территории страны. Помимо проамериканского правительства и контингента американской морской пехоты, Сандино объявил войну также и американским промышленным компаниям, эксплуатировавшим территорию Никарагуа. В первую очередь, речь шла о таких монстрах как «Юнайтед Фрут Компани», специализировавшейся на монополизации сельскохозяйственных угодий в странах Центральной Америки. Во время одной из операций повстанцами Сандино были захвачены и расстреляны 17 американских менеджеров «Юнайтед Фрут Компани».
Американское руководство объявило за голову Аугусто Сандино награду в 100 тысяч долларов. Однако начавшийся экономический кризис в США и растущее партизанское движение в самом Никарагуа заставили американцев 2 января 1933 года вывести свои войсковые подразделения с территории Никарагуа. Тем более, в самих Штатах начались массовые антивоенные выступления, а многие конгрессмены задались вопросом о правомочности использования подразделений вооруженных сил США для боевых действий за пределами страны без надлежащего разрешения органа законодательной власти. Таким образом, фактически Сандино стал освободителем страны от американской оккупации. И тем трагичнее и несправедливее его конец – он был схвачен и расстрелян руководителем Национальной гвардии Анастасио Сомоса, который и стал на долгие годы единоличным правителем Никарагуа.
«Три толстяка» по-никарагуански
Режим клана Сомоса можно назвать одним из наиболее одиозных диктаторских правлений в истории человечества. Впрочем, в отличие от того же Гитлера или Муссолини, «три толстяка» Сомосы, поочередно сменявшие друг друга у власти в Никарагуа, даже не были способны на создание сильного государства. Их кредо начиналось и заканчивалось разворовыванием любых государственных средств, монополизацией всех сфер экономической деятельности, способных приносить любой доход, а также демонстративным сверхпотреблением предметов роскоши.
Анастасио Сомоса-старший открыто симпатизировал режиму Адольфа Гитлера, причем пытался делать это даже тогда, когда «хозяева» Сомосы – Соединенные Штаты Америки – вступили во Вторую мировую войну против гитлеровской Германии. Американцам, впрочем, не оставалось ничего иного, кроме как мириться с выходками своего «марионетки», поскольку последний представлял для них интерес, позволяя расхищать национальные богатства Никарагуа, беспрепятственно использовать территорию страны в интересах Соединенных Штатов, а кроме того – люто ненавидел коммунизм и Советский Союз, в которых США тех лет видели для себя основную опасность.
В 1956 году Анастасио Сомоса был смертельно ранен поэтом Ригоберто Лопесом Пересом – участником молодежного кружка, поставившего своей целью избавить Никарагуа от диктатора. Несмотря на старания американских врачей, Сомоса скончался, однако созданный им диктаторский режим продолжил свое существование. «По наследству» власть в стране перешла к старшему сыну Анастасио Сомосы Луису Сомосе Дебайле. Последний мало чем отличался от своего отца, будучи не меньшим садистом и коррупционером.
Правление в Никарагуа клана Сомоса продолжалось 45 лет. За это время друг друга сменили Анастасио Сомоса Гарсия, его старший сын Луис Сомоса Дебайле и младший сын – Анастасио Сомоса Дебайле. В годы правления клана Сомоса Никарагуа оставалось марионеточным по отношению к Соединенным Штатам Америки государством. Всякая политическая оппозиция в стране подавлялась, особенно сильные репрессии режим осуществлял против коммунистов.
Когда на Кубе победила революция и к власти пришли революционеры во главе с Фиделем Кастро, именно на территории Никарагуа были созданы тренировочные лагеря для подготовки кубинских «контрас», которых предполагалось использовать в борьбе против правительства Кастро. Все Сомосы страшно боялись коммунистической угрозы и поэтому в победе Кубинской революции видели опасность, в первую очередь, для своих политических позиций в Никарагуа, прекрасно понимая, что подобное событие не может не вызвать брожения во всей Латинской Америке.
Социально-экономическая ситуация в Никарагуа, сложившаяся в годы правления клана Сомоса, впечатляла. Значительная часть населения страны оставалась неграмотной, была очень высокая младенческая смертность, широко распространились всевозможные инфекционные заболевания. Практически каждый пятый никарагуанец болел туберкулезом. Естественно, что и общий уровень жизни населения страны был крайне низким. Одним из основных товаров, экспортируемых Никарагуа, в эти десятилетия стала плазма. Никарагуанцы были вынуждены продавать кровь, поскольку иной возможности заработка режим Сомосы им не предоставил.
Многочисленная гуманитарная помощь, которую в Никарагуа направляли международные организации и даже Соединенные Штаты, практически в открытую разворовывалась кланом Сомоса и его доверенными людьми из руководства Национальной гвардии и полиции. Единственное, помимо собственного обогащения, чему уделял внимание Сомоса, было укрепление силового потенциала Национальной гвардии и других военизированных формирований, с помощью которых клан собирался обезопасить себя от возможных народных волнений. Силовые структуры Сомосы функционировали при прямой поддержке американских спецслужб, их офицерский состав проходил подготовку в американских учебных центрах.
Сандинистская революция и крах диктатуры
Вместе с тем, идейные наследники Аугусто Сандино, ненавидевшие американский империализм и его марионеток из клана Сомоса, длительное время вели против режима партизанскую войну. В 1961 г. находящимися в эмиграции в Гондурасе никарагуанскими патриотами был создан Сандинистский фронт национального освобождения (СФНО), сыгравший ключевую роль в освобождении страны от проамериканского режима. Сандинисты включили в себя сторонников различных направлений социалистической и коммунистической мысли – от просоветских коммунистов до сторонников идей Эрнесто Че Гевары и Мао Цзэдуна. Подготовку основателей СФНО осуществляли кубинские революционеры, которые считали своим долгом оказывать идеологическую, организационную и финансовую поддержку всем революционным социалистическим движениям Латинской Америки, вне зависимости от конкретных идеологических расхождений.
Лидер СФНО Карлос Амадор Фонсека неоднократно помещался в тюрьмы – не только в Никарагуа, но и в Коста-Рике. Свой первый революционный кружок он создал в 1956 году, объединив немногочисленных тогда молодых последователей марксизма (в годы правления Сомоса произведения К.Маркса, Ф.Энгельса и других представителей марксистской и шире – любой социалистической мысли, в Никарагуа были запрещены).
Интеллигент Фонсека не только писал книги, излагая собственные политические взгляды, но и лично участвовал в боевых действиях. Его много раз арестовывают – в 1956, 1957, 1959, 1964 годах. И каждый раз после освобождения Фонсека возвращается к своей повседневной деятельности – организации антиамериканского подполья в Никарагуа.
В августе 1969 года Фонсека и его товарищ Даниэль Ортега, который в настоящее время является действующим президентом Никарагуа, были в очередной раз освобождены из тюрьмы после того, как СФНО захватил в заложники граждан США и потребовал обменять на них политических заключенных. Побывав на Кубе, Фонсека вернулся в Никарагуа с целью возглавить партизанское движение, однако был схвачен национальными гвардейцами и 7 ноября 1976 года зверски убит. Отрубленные руки и голову Карлоса Фонсеки доставили лично диктатору Анастасио Сомоса.
Однако проамериканский генерал-садист недолго мог упиваться собственной властью и безнаказанностью. Менее чем через три года после зверского убийства Фонсеки, Сандинистский фронт национального освобождения развернул наступление на позиции режима по всей стране. В первую очередь, повстанцы организуют нападения на казармы и командные пункты Национальной гвардии по всей территории Никарагуа. Одновременно партизанские отряды нападают на земельные угодья семейства Сомоса, что вызывает поддержку со стороны крестьян, спешащих захватить земли в пользование. Сандинисты уничтожают начальника штаба Национальной гвардии Переса, совершают покушения на многих других видных офицеров Национальной гвардии и политических деятелей режима. В городах Никарагуа вспыхивают многочисленные восстания городских низов, которые захватывают целые кварталы, над которыми теряет контроль полиция. Одновременно запускается радиостанция «Сандино», вещающая на территорию Никарагуа. Тем самым, режим Сомосы лишается монополии в информационном пространстве страны.
Таким образом, Сандинистская революция победила, став вторым, после Кубинской революции, примером успешного прихода антиимпериалистических сил к власти в латиноамериканской стране революционным путем. В Соединенных Штатах Америки победа Сандинистской революции в Никарагуа была воспринята как страшное геополитическое поражение, сравнимое с Кубинской революцией.
Следует отметить, что за семнадцать лет ожесточенной партизанской войны, которую с 1962 по 1979 гг. вели сандинисты против режима Сомосы, погибло более 50 тысяч никарагуанцев, сотни тысяч лишились крова над головой, более 150 тысяч человек были вынуждены покинуть Никарагуа. Многие сотни представителей никарагуанской интеллигенции, тысячи простых людей были замучены в тюрьмах проамериканского режима, либо «пропали без вести», в действительности, будучи убитыми спецслужбами или проправительственными вооруженными формированиями карателей.
Таким образом, фактически именно Соединенные Штаты несут всю полноту ответственности за многолетнюю гражданскую войну в Никарагуа, социально-экономические проблемы страны, разоренной последствиями войны, многотысячные жертвы диктаторского режима. Сандинистское правительство с первых лет постреволюционного существования взялось за улучшение социально-экономической ситуации в стране, в первую очередь – за решение проблем медицинского обеспечения, повышения социальной защищенности населения, предоставления никарагуанцам права на получение образования, включая ликвидацию безграмотности широких слоев населения.
Никарагуа, Ортега и Россия
Понимая истинную роль США в своей истории, никарагуанцы не отличаются идеализацией американского государства. В последние годы именно Никарагуа, наряду с Венесуэлой, выступает в качестве безоговорочного союзника России в Латинской Америке. В частности, именно Никарагуа в числе немногих стран мира официально признало независимость Южной Осетии и Абхазии, за что Даниэль Ортега награжден высшими наградами этих государств. И дело здесь, скорее всего, не только в важности экономических связей этой латиноамериканской страны с Российской Федерацией, но и в антиимпериалистических позициях президента Ортеги.
Даниэль Ортега – один из немногих действующих лидеров стран мира, вышедших из героической эпохи войн и революций. Он родился в 1945 году, а революционной деятельностью стал заниматься с пятнадцатилетнего возраста, когда и был первый раз арестован. За дореволюционный период жизни Ортега успел и повоевать, и побывать в тюрьмах, став одним из первых лидеров Сандинистского фронта национального освобождения.
В 21-летнем возрасте он уже был командующим Центральным фронтом Сандинистского фронта национального освобождения, затем восемь лет провел в заключении и был освобожден в обмен на захваченных его товарищами заложников – американцев. Начиная с первых дней революции, он находился в числе ее ключевых руководителей, а впоследствии возглавил и органы государственного управления.
Впрочем, в 1990 году Даниэль Ортега был переизбран с поста президента страны и повторно занял его лишь в 2001 году, после всеобщих выборов президента. То есть, обвинить этого профессионального революционера в отсутствии демократического начала не могут даже специалисты по информационной войне из американских средств масс-медиа.
Таким образом, позитивное значение Сандинистской революции 1979 года очевидно и для современной России. Во-первых, благодаря Сандинистской революции, наша страна обрела еще одного маленького, но ценного союзника в Латинской Америке, под боком у Соединенных Штатов. Во-вторых, она стала прекрасным примером того, как смелость и упорство помогают «силам добра» сокрушить диктатуру, несмотря на всех ее национальных гвардейцев и многомиллионную помощь со стороны США. Наконец, Никарагуа рассчитывает на помощь России и Китая в строительстве Никарагуанского канала – того самого, появление которого любыми силами старались не допустить американцы в начале ХХ века, пойдя ради этого даже на многолетнюю военную оккупацию Никарагуа.