Самобытные и малочисленные: как и когда отмечается Международный день коренных народов мира
Каждый год 9 августа мировое сообщество отмечает Международный день коренных народов. Узнаем, как и откуда появился этот важный праздник.
Международный день коренных народов мира: история и традиции
В 1992 году Организация Объединенных Наций во время очередного заседания выразила обеспокоенность сокращением численности и бедственным положением малых народностей мира, некоторые из которых и вовсе оказались на грани исчезновения из-за тотальной нищеты, болезней и голода.
Два года спустя Генеральная Ассамблея ООН объявила об учреждении новой памятной даты — Международного дня коренных народов мира. Главной его целью стало привлечение внимания широкой общественности к проблемам малых этносов. В качестве даты выбрали первый день заседания рабочей группы, посвященный дискриминации коренных народов. В этом контексте участники обсудили следующие животрепещущие вопросы:
Своим праздник считают не только представители малых народов, но и все причастные к защите их прав и традиций.
Отмечать Международный день коренных народов принято так, чтобы вызвать максимальный интерес к обычаям виновников торжества. С этой целью устраиваются яркие театрализованные шествия в национальных костюмах, ярмарки и фестивали, на которых можно попробовать традиционные редкие блюда, принять участие в различных церемониях и послушать этническую музыку. В общем, как следует прочувствовать местный колорит.
Особенно важная задача — донести значимость праздника до детей. Узнать больше о быте и обычаях коренных народов можно из фильмов и книг.
Интересные факты о малых народах России
Россия — огромная многонациональная страна, территорию которой населяют около 200 народностей. При этом ООН считает наше государство мононациональным, поскольку доля русских составляет приблизительно 80% от общего числа россиян.
Какие праздники отмечают народы России
Национальные и любимые праздники — это душа любой народности. Без них невозможно понять, чем дышит и живет человек, причисляющий себя к конкретному этносу.
Одна из самых многонациональных стран мира — это, конечно же, Россия. На ее территории проживает свыше двухсот народностей. У каждого народа своя невероятная история, самобытный этнос и неповторимые праздники. Именно они лучше любой энциклопедии или этнографа расскажут о культуре народа и его обычаях.
Ведь каждый национальный праздник — это уникальная квинтэссенция культурных и исторических традиций, которые формировались столетиями. Это все, то, самое важное и неповторимое, что передается поколениями от дедов к внукам. Notagram.ru рассказывает о самых значимых праздниках народов России.
Какие праздники отмечают народы России
Масленица
Иллюстрация: Масленица/Л. И. Соломаткин
Масленица — самый яркий, веселый и зрелищный русский праздник, на котором провожают зиму и встречают такую долгожданную весну. Неотъемлемый атрибут праздника — чучело Масленицы, блины, лепешки, вареники, шумные гуляния и забавы на открытом воздухе. Традиционно Масленица длится целую неделю, а каждый ее день — это особое торжество, которое посвящено брачным обрядам.
Сабантуй
Иллюстрация: Сабантуй/Л.А. Фаттахов
Сабантуй — главный национальный праздник у татар и башкир. Он символизирует окончание посевных работ и ожидание богатого урожая. Готовятся к нему всегда заранее: девушки готовят подарки, сделанные своими руками; а уже перед началом праздника, молодые парни собирают их для будущих победителей игр и состязаний. Сабантуй всегда отмечают громко, весело и задорно.
Рождество
Иллюстрация: Колядки в Малороссии/К. А Трутовский
Самый любимый праздник украинцев — Рождество. Рассказывал и воспевал его не один классик. А рассказывать о нем было что, ведь сами рождественские гуляния продолжались почти две недели, и каждый их день был особым и невероятным отголоском народно-драматического творчества украинцев. Рождественские гуляния проходили в атмосфере счастья, добра и достатка.
Сурхури
Иллюстрация: Сурхури/К.В. Владимиров
Сурхури — старинный чувашский праздник периода зимнего солнцестояния. Особую роль в празднике занимали увеселения, тайны, игры, гадания и песни. Молодые люди поздравляли соседей с наступившим новым годом и собирали от них подарки, которые потом служили особым обрядовым инвентарем, который относили в специально отведенный дом или баню. Веселье длилось до самого утра.
Праздник весны
Иллюстрация: У родника/Д.Товсултанов
Праздник весны — особый праздник для чеченцев. Этот день встречали до рассвета и выходили во двор, навстречу восходящему солнцу. Все медное в доме начищалось до блеска и символизировало солнце. Днем же было принято делить достаток с нуждающимися. Вечером разжигали большие костры, огонь которых символизировал очищение и приход весны.
Терендез
Терендез — самый обожаемый праздник армян, где особое внимание уделяется молодым и влюбленным. Его неотъемлемый реквизит — костер, который символизирует единение и любовь. Еще с давних времен через него прыгали влюбленные пары, держа друг друга за руку. Считалось, что если они не расцепят руки во время прыжка, то их союз будет долгим и крепким.
Роштувань куд
Иллюстрация: Святочные гадания/М.С. Шанин
Роштувань куд — один из самых веселых мордовских национальных праздников. Его праздновали зимой. Центром гуляний считался специально выделяемый новогодний дом, где проходили массовые гуляния и обряды. Особое внимание во время праздника уделялось одежде. Считалось, что чем ярче и красочнее будут наряды, тем счастливее и богаче проживут наступивший год люди.
Яран-Сувар
Яран-Сувар — долгожданный национальный праздник лезгин. Он символизирует победу весеннего тепла над зимним холодом, и добра над злом. Во время праздника полагается совершать только добрые дела, люди стараются хоть на время забыть обо всех бедах и невзгодах. Символ праздника — костер из сухих стеблей, который устанавливают в виде конусов на специальных площадках.
Радоница
Иллюстрация: Радоница/Ф.С. Шурпин
Радоница — один из древнейших праздников, который особо чтут белорусы. В этот день принято вспоминать и чтить своих предков, а также углубляться в свои корни, и историю. Ритуальный обед готовится только женщинами, причем количество блюд всегда строго нечетное. Подаяние складывается в большой полотняный платок, который разрешается развязывать только мужчинам.
Наурыз
Наурыз — любимый праздник казахов. Он символизирует плодородие, дружбу и любовь. В этот день принято нарядно одеваться и собираться за столом с родными, и близкими. На праздничный обед обязательно готовят наурыз-коже и кумыс. Когда трапеза заканчивается, начинаются народные гуляния и состязания. Добрые слова, пожелания и качели с молодежью — главные атрибуты праздника.
Фото на превью: faltar/flickr
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Хоровод фестивалей эксклюзив
Лето — самый богатый на этнические фестивали и гуляния сезон. Самые вкусные, спортивные и веселые фестивали наших народов — в традиционной подборке «НацАкцента» о главных летних этнопраздниках.
Сабантуй, май-август
Татаро-башкирский праздник окончания весенних полевых работ широко отмечают во многих городах России. В древности этот праздник проводили для того, чтобы задобрить духов плодородия и получить хороший урожай в будущем году. Праздник отмечают в разных регионах в разное время: как правило, сперва Сабантуй проводят в деревнях, потом — в городах.
Федеральный Сабантуй этого года отметят 8-9 июня в Новосибирске. На мероприятии можно будет увидеть татарское подворье с действующей баней с каменной печью и сараем с утками, курами, коровами и гусями. Пройдут соревнования по татарской национальной борьбе «кереш»,концерт, ярмарка и дегустация национальных блюд.
Гербер, июнь
Обычно удмуртский праздник в честь окончания весенних полевых работ отмечается в третью субботу июня. В Удмуртии Гербер с 1992 года носит статус общереспубликанского. Отмечается он и в Москве, и в Петербурге, и в других регионах, где проживает значительное количество удмуртов.
В Удмуртии праздник отметят в деревне Малые Мазьги 29 июня. Символом «Гербера» этого года станет прялка, которая часто появляется на родной литературе и олицетворяет вечность и обновление. Гости узнают о традициях ремесленников региона, попробуют удмуртские блюда, поучаствуют в конкурсах и увидят выступления удмуртских коллективов.
Календарно-обрядовый праздник бесермян «Кöрбан», Удмуртия, окрестности села Ежево, 8 июня
«Кöрбан» — это праздник благодарения земли и торжества плодотворящих сил природы. Главной темой в этом году станет «Колесо истории: из прошлого в настоящее».
Гости смогут воочию увидеть жизнь и быт бесермян, а также станут свидетелями обряда «Кут сутон» («Сжигание лаптей»). Этот ритуал связан у бесермян с аграрной традицией и почитанием природных стихий.
На празднике будут работать несколько площадок. На «Усточикар» развернется ярмарка, на «Вэсям жук» проведут ритуал освящения обрядовой каши, на «Возьвыл жок» — обрядовое застолье, на площадке «Наське монэсьтом дэремме» пройдет дефиле в бесермянских костюмах. Будут работать площадка для детей «Гондыр сэрег», спортивная площадка «Корбан шодонъес» и площадка для творческих коллективов «Бесерман мадьес».
Фестиваль национальных видов спорта «Русский мир», Сергиев Посад, 12 июня
Праздник здесь посетят около 50 тысяч человек, которым предложат мастер-классы и турниры по единоборствам, боевому самбо и рукопашному бою. Пройдут матчевые встречи по киле, конные состязания, соревнования силовиков и турниры по «русскому жиму». Гости увидят историческую реконструкцию, казачье искусство владения шашкой и джигитовку.
В программе праздника — дегустация национальных блюд, ярмарка народных промыслов, народные забавы, катание на старорусских качелях и национальные виды спорта.
Фестиваль русского гостеприимства «Самоварфест», Москва, ВДНХ, 12 июня
На фестивале планируется поставить рекорд — собрать самый большой многонациональный хоровод в истории Москвы. На сцене выступят не только известные этноколлективы вроде ансамбля песни и танца «Дагестан» и татарского фольклорного ансамбля «Идель», но и популярные российские исполнители: Дима Билан, Николай Басков, Наташа Королева, Валерия, Виктория Дайнеко и другие.
Из национальных блюд гостям предложат кулебяку, расстегаи, уйгурские манты, грузинские хинкали и пирог ачма. Дети смогут посмотреть кукольные спектакли и выступление акробатов, а также расписать собственный пряник на мастер-классе.
Международный фестиваль искусств «Сердце Евразии», Уфа, 12-15 июня
Самое большое и яркое этническое событие фестиваля — праздник национальных костюмов, который стал традиционным для «Сердца Евразии». На классической для фестиваля «Этноночи» выступят Эмир Кустурица и сербская фолк-рок-группа «The No Smoking orchestra».
Пройдет и концерт «Симфоночь», где сыграют национальный и молодежный симфонический оркестры республики. Состоится Всероссийский фестиваль-марафон Надежды Бабкиной «Песни России» с выступлениями русских, кавказских, якутских и других артистов.
Ёрдынские игры, Иркутская область, Ольхонский район, 13-15 июня
Межродовой бурятский праздник Ёрдойн наадан, проводившийся на побережье Байкала вплоть до XVIII века, был возрожден в 2001 году и превратился в Ёрдынские игры. Традиционно он проходит раз в два года. Его кульминация — круговой танец ёхор вокруг священной горы Ехэ Ёрд. Для того, чтобы замкнуть один круг, нужно не меньше 700 человек.
Новшеством этого года станет турнир по бурятской традиционной игре «hэер шаалган» (разбивание хребтовой кости). Среди других соревнований — бурятская борьба «бухэ-барилдаан», переноска камня, якутские национальные прыжки, забег вокруг горы Ехе Ёрд, бурятские шахматы «Шатар» и многое другое.
На празднике выберут «Красавицу Ёрдынских игр», проведут фестивали этнического костюма «Нити времени» и кругового танца евразийских народов.
Международный фестиваль народных промыслов и ремесел «Город ремесел», Вологда, 14-16 июня
Мастера из 40 регионов России,а также Германии, Белоруссии, Армении, Эстонии, Узбекистана посоревнуются в ремесленном конкурсе за победу в восьми номинациях.
Творческая программа «Города ремесел» пройдет под знаком Года театра. В каждой из конкурсных номинаций запланированы шоу-программы: кузнецы выкуют медали для победителей, резчики по дереву создадут скульптуры и покажут резьбу по камню, гончары сделают из глины театральную кибитку с актерами. Мастера по росписи три дня будут расписывать театральную ширму, которую после передадут одному из коллективов для театральных постановок.
На 15 июня запланирован фестиваль костюма и народных промыслов «Сарафан», на котором участники из Великого Новгорода покажут коллекции реплик традиционного национального костюма.
Фестиваль вепсской культуры «Древо жизни», Ленинградская область, село Винницы, 15 июня
Каждый год для праздника выбирается определенная тема. В предыдущие годы это были «Mäne kül’bet’he» («Иди в баню»), «Kukirikku» («Кувырком»), «Miide aid» («Наша изгородь»), «Hobedeine pühä» («Серебряный праздник»), Праздник кадрили, Праздник Петуха, Праздник вепсской красы.
Тема для 2019 года пока еще не выбрана. В любом случае гостей точно ждут традиционная выпечка, легендарный вепсский напиток олудь, обереги и сувениры, мастер-классы по этнической кухне, конкурсы и национальные песни и танцы.
Ысыах, Якутия, 21 июня
Ысыах — якутский праздник лета в честь божеств айыы и возрождения природы, который традиционно отмечается в день летнего солнцестояния 21 июня. Даты празднования в разных городах даты могут разниться. Главные события Ысыаха — круговой танец осуохай как символ жизненного круга, кумысопитие, конкурс сказителей-олонхосутов, а также разные обряды и моления.
В этом году главный Ысыах Олонхо в Якутии пройдет в селе Намцы. На него ожидают около 35 тысяч гостей, а в церемониях открытия и закрытия праздника примут участие 2700 артистов. В программе зажжение и передача эстафеты огня VII спортивных игр народов Севера, не менее 70 культурно-спортивных мероприятий и соревнования по 10 видам спорта.
Если у вас не получается приехать на праздник, вы все равно сможете его увидеть: впервые Ысыах Олонхо будет транслироваться по телевидению.
Всечувашский Акатуй, Чебоксары, 23 июня
Акатуй — «праздник земледелия» или «свадьба плуга» в честь завершения весенних полевых работ. Чуваши в этот день водят хороводы, поют национальные песни, угощают гостей и друг друга традиционными блюдами, соревнуются в скачках, прыжках, стрельбе из лука, борьбе на поясах Керешу. В 2019 году главный Акатуй в Чувашии пройдет у монумента Матери-Покровительнице в Чебоксарах.
Международный фестиваль финно-угорской кухни «Быг-быг», Удмуртия, деревня Старые Быги, 5-7 июля
Знаменитый вкусный фестиваль состоится в этом году уже в шестой раз. Здесь пройдут конкурсы блюд национальной кухни «У нас вкуснее!», «Пичи Шеф» и «Кулинарный поединок».
Разумеется, посетители смогут попробовать множество национальных блюд: коми-пермяцкие посикунчики, бесермянский саламат, венгерский токань, марийский подкогыльё, эстонские перепелки и другие блюда, приготовленные по старинным рецептам. Еду и напитки продают за специальную фестивальную валюту — «быг».
«МИР Сибири», Красноярский край, село Шушенское, 12-14 июля
Знаменитый музыкальный фестиваль в этом году впервые за свою историю проходит дважды: зимняя его версия уже состоялась, летняя впереди. В июле в Шушенском на сцене выступят фолк-исполнители из регионов России, Алжира, Армении, Израиля, Индии, Монголии, США, Туниса, Турции, Франции, Швейцарии и Эстонии.
На обрядовой поляне научат северным танцам и пригласят всех сварить клубничное варенье в большом котле для будущего чаепития с бубликами.
Фестиваль «Голос Кочевников», Бурятия, село Ацагат, 12-14 июля
XI фестиваль «Голос кочевников» впервые продлится три дня. Музыканты из России, Китая, Индии, Грузии, Южной Кореи, Казахстана и Монголии представят как узкие музыкальные жанры, так и аутентичную музыку народов мира и world music.
Впервые на фестивале выступит известная фолк-рок-группа «Мельница». Коллектив в этом году отмечает своё двадцатилетие, и полноформатный концертный сет будет основан на программе юбилейного тура. Хелависа и ее коллеги привезут на фестиваль самые любимые хиты из творчества «Мельницы».
Фестиваль славянского искусства «Русское поле», Москва, Коломенское, 20 июля
В этом году программа фестиваля будет посвящена празднованию Года Театра в России, добру и милосердию. Артисты и мастера из 60 регионов России через творчество расскажут о славянской культуре. В этот раз организаторы сосредоточатся на тех коллективах и ремесленниках, которые из поколения в поколение сохраняют национальные и семейные традиции.
В Коломенском развернутся «Музыкальная площадь», «Ярмарочная площадь», «Площадь регионов», «Музыкальное подворье», «Поляна сказок», «Монастырский двор», «Сытный двор», площадки «Молодецкая дружина», «Музыкальная завалинка» и «Детские забавы».
Межрегиональный фестиваль коренных народов Сибири «Этюды Севера», Томская область, село Парабель, август
Ежегодный праздник представляет культуру селькупов, хантов, манси, эвенков, хакасов, алтайцев, тувинцев и представителей других народов. В программе парады делегаций, театрализованный концерт, национальные обряды, большая ярмарка северных ремесел, конкурс красоты и гастрономический конкурс, состязания в этнических видах спорта, танцы у костра и, конечно, национальная кухня.
«Этюды Севера» традиционно проводятся в августе, конкретная дата этого года пока не названа.
Карельская «Калитка», Тверская область, село Толмачи, 17 августа
Тверские карелы ежегодно проводят праздник «Калитка» в старинном селе Толмачи. Здесь гостей знакомят с культурой карел через национальные блюда, песни и танцы, баллады сказителей-рунопевцев. Главное блюдо и символ фестиваля — калитка. Она похожа на маленький открытый пирожок из ржаного пресного теста с начинками.
Обычно на фестивале проходят конкурсы на лучшую калитку, кулинарные мастер-классы, дегустация самой большой карельской калитки и многое другое.
Традиционные игры «Атмановские кулАчки», Тамбовская область, село Атманов Угол, 24-26 августа
Главное событие праздника — традиционная русская забава «большие кулачки», кулачный бой стенка-на-стенку по народным правилам. В программе турнир «Ethnosport Challenge: Russia VS World», соревнования по борьбе за-вороток, русская стенка и русмяч. Из народных забав гостям предложат лапту, клюшкование, рюхи, бабки, свайку, клёк, детский курагод и многое другое.
«Атмановские кулачки» — часть Всемирного культурного наследия человечества, в 2013 году игры были включены в реестр объектов нематериального культурного наследия народов России.
Международный этнокультурный фестиваль народа сето «Сетомаа. Семейные встречи», Псковская область, деревня Сигово, 28 августа
На празднике более 800 представителей народа сето из Псковской области и Эстонии познакомят гостей со своей культурой и традициями, обрядами и фольклорами, промыслами и национальной кухней. При этом в самой Псковской области проживает только около 300 представителей сето.
Организаторы описывают фестиваль как праздник родства, домашнего тепла и уюта, а самих сето называют музыкальными, трудолюбивыми и очень приветливыми. В программе фестиваля крестный ход в честь празднования Успения Пресвятой Богородицы, выступления музыкантов и певцов, ярмарка и экскурсии. Завершается «Сетомаа» традиционным народным гулянием «Кирмаш», костром дружбы и пением у огня.
Международный фестиваль «Крутушка», Татарстан, поселок Крутушка, 23-25 августа
Фестиваль «Крутушка» — это пространство, где встречаются этнические традиции разных народов России и мира, заявляют его организаторы. В прошлом году на фестивале выступили артисты из Белоруссии, Венгрии, Турции, Австралии, Германии и Индии, а российские ансамбли и этногруппы представили музыку русских, татар, башкир, кряшен, марийцев, мордвы, удмуртов и других народов РФ.
На фестивале кроме масштабного концерта проходят научные конференции, лекции и мастер-классы, народные игры, показы фильмов и спектаклей, а также ярмарка народных ремесел.
Календарь национальных праздников
Национальные праздники являются неотъемлемой частью культуры любого народа. В них сконцентрирована история этноса, система его ценностей, мировоззрение, сформированное столетиями. Национальные праздники играют важную роль в сохранении культуры народа и исторической памяти, несут эстетическую, духовную и воспитательную миссию, взращивают любовь к Родине.
По данным последней Всероссийской переписи населения 2010 года, на территории Ленинградской области проживают представители 141 национальности, и народные праздники здесь всегда проходят в атмосфере всеобщего веселья, взаимного уважения, соблюдения традиций. В них участвуют люди разных национальностей и вероисповеданий. Площадками для народных гуляний в районах области служат площади и парки, дома культуры, досуговые центры и стадионы. Помимо национальных, все народы Ленинградской области отмечают общегосударственные и религиозные праздники.
Настоящий календарь включает в себя основные национальные праздники, проводимые национально-культурными объединениями и общественными организациями Ленинградской области.
Сагаалган – буддийский Новый год
Сагаалган, прежнее имя которого звучит как «Цаган Сар» – «Белый месяц», празднуют калмыки, народы Тибета, республика Тува и Алтай. Сагаалган знаменует собой начало весны, а так же и начало года по принятым прежде лунному и солнечному календарям. В день, когда празднуется Сагаалган, обновляется природа. Человек должен восстановить в себе чистоту помыслов, открыть свое сердце другим людям и всем живым существам нашей Земли. Поначалу этот день был праздником молочных продуктов: из них готовились главные блюда на празднике. Подготовка к празднику – обновление домашнего хозяйства. Встреча Нового года предусматривает бодрствование в течение ночи, чтобы не про- пустить его начало с восходом солнца. Считалось, что первый день праздника предопределяет все события, которые произойдут в течение года. В Сагаалган люди навещают родителей. Совершается обряд почитания старших – это специальный жест, символизирующий уважение, готовность принять от них мудрость и опыт: младший протягивает две руки старшему ладонями вверх, а старший возлагает на них свои ладони. После этого обмениваются подарками. На празднике дарят друг другу борцоки – особый ритуальный подарок, принятый среди монгольских и бурятских народов. Это мучное блюдо, которое готовится из теста. Помимо прочего, эти дары предлагаются буддам как символическое подношение. Сагаалган важный праздник, как всякий день празднования Нового года. Это день, когда все можно начать заново.
День народного эпоса Калевала
Эпос Калевала был собран и опубликован финским литературным деятелем, ученым и поэтом Элиасом Лённротом в 1835 году. Лежащие в основе Калевалы мифы сложились еще во II–I тысячелетиях до н.э. Калевала – это место жительства Калева, который, по преданию, был родоначальником богатырей Вяйнямёйнена, Ильмаринена, Лемминкяйнена. Иногда их еще называют его сынами. Материалом для поэмы из 50 песен стали отдельные народные песни (руны), записанные самим Лённротом и предшествовавшими ему собирателями со слов карельских и финских крестьян. Старинные руны лучше всего помнили в российской Карелии, в Архангельской и Олонецкой губерниях – в Реполе (Реболы) и Химоле (Гимолы), а также в некоторых местах финляндской Карелии и на западных берегах Ладожского озера. В 1888 году руны были записаны в значительном количестве в Эстляндии и на западе от Санкт-Петербурга. Главный герой Калевалы, старый песнопевец Вяйнямёйнен. Руны описывают подвиги героя, например, создание мирового древа – залога благополучия мироздания. В иных мирах герой добывает мудрость для людей, участвует в засевании первой пашни. Финский и карельский народы гордятся «Калевалой» и воспринимают ее как национальное достояние. В День Калевалы проходят различные литературные, художественные, творческие праздники.
Пурим – это праздник спасения евреев от рук врагов в дни персидского царя Ахашвероша (Артаксеркса), праздник избавления от злодея Амана, замыслившего уничтожить весь еврейский народ. Слово «Пурим» означает «жребии». Аман бросал жребий, чтобы определить наиболее благоприятный день для уничтожения евреев. Но в результате жребий обернулся против него самого. Действующие лица пуримской истории – еврей Мордехай и его племянница Эстер, которая была царской женой. Благодаря их решительным действиям были разрушены козни злодея Амана. В Израиле Пурим – рабочий день, но большинство населения старается взять в этот день отпуск, хотя бы потому, что главным предписанием Пурима является прослушивание дважды – утром и вечером – Свитка Эстер, которое нельзя пропустить. Это веселое мероприятие обычно проводится в синагогах и сопровождается шумом трещоток, которыми положено встречать упоминание имени Амана. Трещотки в изобилии продаются повсюду накануне праздника и доставляют детям много радости. Пурим отмечают в атмосфере лёгкости и веселья. В этот день не принято сдерживать свою радость. Еще один из пуримских обычаев – посылание друг другу подарков, в основном, сладостей. Главная составная часть этих подарков – так называемые «уши Амана», треугольное печенье с маком или с вареньем.
Этот праздник символизирует обновление природы с наступлением дня весеннего равноденствия. Новруз отмечают в мусульманском мире, но он не связан с Кораном, а унаследован от доисламских древнейших народов, восходит к Древней Месопотамии. Подготовка начинается за месяц до самого праздника. Каждый из вторников предстоящих четырех недель имеет свое имя: «вода», «огонь», «ветер», «земля». В народе существует много поверий, связанных с этими стихиями. Вода: даже змея не ужалит пьющего воду человека; после захода солнца нельзя лить кипяток на землю; нельзя тушить костер водой, это грех. Огонь: нельзя сжигать кизиловое, тутовое, инжировое деревья; нельзя разрушать костер; в этот вторник нельзя давать огонь с костра. Ветер: нельзя проклинать ветер; вечером в этот вторник надо подойти к иве и попросить у нее исполнения желания. И если хоть один лист упадет с дерева, твое желание сбудется. Земля: в этот вторник нельзя переезжать в новый дом; хорошая примета – сшить новое платье (к богатству). В первый день Нового года в каждой семье всю ночь должен гореть свет – это привлечет благополучие. В праздничные дни наружные входные двери не запираются: семья дома рада встретить гостей. По традиции в первый день праздника все домочадцы должны находиться дома, никуда не ходить и никого не принимать. В народе говорят: «Если в праздничный день не будешь дома, будешь семь лет скитаться».
Всемирный день цыган
В этот день в 1971 году в Лондоне состоялся первый Всемирный конгресс, на котором был создан Международный союз цыган. В настоящее время этот Союз объединяет цыганские общественные организации 42 стран мира. Численность цыган в мире — около 18 миллионов человек, в Европе к цыганам причисляют себя около 10 миллионов человек. Значительное количество цыган живет и в Ленинградской области. Англичане называют цыган Gypsies (египтяне), испанцы – Gitanos, французы – Bohemiens (богемцы), венгры – Cigany или Pharao nerek (фараоново племя), финны – mustalaiset (чёрные). Часть цыган долгое время сохраняла исконные занятия (обработка металла, дерева, плетение корзин, коневодство, гадание) и искусства (музыка, пение, танец, акробатика, дрессировка животных). У цыган есть свой флаг, который представляет собой горизонтальные голубую и зеленую полосы. В центре красное восьмиспицевое тележное колесо. Цвета флага символизируют небо и зеленые луга, а колесо – кочевую жизнь. Восьмиспицевое колесо также напоминает индийский знак «чакра», что должно подчеркнуть связь цыган с древними индоариями (В современной науке господствует точка зрения, согласно которой предки цыган — выходцы из Индии, покинувшие родину в конце первого тысячелетия на- шей эры). Гимн цыган написан на основе народной песни «Джелем, джелем».
Песах – самый древний из иудейских праздников, связанный с одним из важнейших событий, которое считается началом истории еврейского народа – Исходом из Египта и освобождением от рабства. Вся система иудаизма основана на памяти об Исходе и о последующих событиях, связанных с обретением Земли обетованной и построением собственного независимого государства. Полагают, что в Песахе слились воедино два древних празднества – скотоводов и земледельцев; в библейский период он стал ассоциироваться с освобождением из египетского рабства. В библейские времена празднование Песаха сопровождалось паломничеством в Храм, жертвоприношениями и пиршеством с вкушением пасхального агнца. Традиция связывает название «песах» с тем, что Бог «прошел» (на иврите – «пасах») мимо домов евреев в то время, когда наказывал египтян за отказ фараона отпустить еврейский народ. В иудейском молитвеннике (сиддуре) Песах называется «временем нашей свободы»; Тора именует его «праздником опресноков», так как главная особенность Песаха – заповедь есть пресный хлеб (мацу) и строжайший запрет не только употреблять, но и иметь в своем доме квасное (хамец). Праздник начинается накануне 15 дня нисана (приходится на март – апрель) по еврейскому лунному календарю и длится семь дней в Израиле и восемь дней в странах диаспоры. Дата праздника по григорианскому календарю ежегодно объявляется особо.
Шавуот – праздник дарования Торы
Шавуот значит “пятидесятница”, и празднуется этот праздник через сорок девять дней после начала Песаха. Шавуот знаменует конец весны и начало лета. В праздник принято делать букеты и венки из колосков поспевшей пшеницы, вкушать первые, пусть еще не очень вкусные, фрукты. Шавуот связан с завершением сельскохозяйственного зимнего цикла в Святой Земле, уборкой злаков и началом созревания первых фруктов. Одно из названий праздника – «хаг бикурим », праздник первых плодов и первенцев рогатого скота. В киббуцах, сельскохозяйственных кооперативах, сложилась традиция устраивать в Шавуот парад всех первенцев, в котором принимают участие и дети, родившиеся в этом году. Малышей везут в колясочках счастливые родители. Дети постарше несут в корзинах первые плоды. В шествии участвуют и молодые, украшенные цветами, козочки, овцы, бычки и телочки. На Шавуот в синагогах читают книгу Рут – библейскую историю о прародителях царя Давида. Считается, что именно в эти дни Моисей получил Тору на горе Синай, причем при этом присутствовали все евреи, даже те поколения, которые к этому моменту еще не успели родиться. В Шавуот стол израильтян изобилует молочными продуктами. Шавуот любят и взрослые, и дети. Это отчасти грустный праздник – он заключает годовой цикл еврейских праздников.
Агавайрем (Ага-плуг, Пайрем) – марийский праздник пашни
Агавайрем – древний земледельческий праздник, посвящён божествам плодородия, земли и силам природы, имеет важное религиозное значение. Слово «Ага» в переводе с марийского обозначает пространство, «Вайрем» – творение. Марийская философия связывает все происходящие силы c Ветром, Облаком, Водой. Они находятся непрерывном в движении за счёт Творца. Всевышний создатель для этого использует силы светлого Солнца, Звёздного мира и Луны. После окончания моления Агавайрем во многих местах принято проводить игры. Все, от мала до велика, качаются на качелях, чтобы тело было лёгким. Друг за другом прыгают через костёр, пожилым помогают перейти через огонь молодые: все просят у Духа Огня очищения, освобождения от болезней и тяжести тела. Каждый босиком проходит три круга кострища по ходу движения солнца, чтобы крепче была связь с Духом Земли. В этот день особе внимание уделяется молодым семейным парам. Им дарят яйца с наилучшими пожеланиями, а они дарят карту полотенце. В ответ карт благословляет молодых на счастливую семейную жизнь и на правое плечо молодой кладёт полотенца. Выйдя из рощи Агавайрем, все встают на колени перед самой рощей и произносят слова благодарности Агавайрем Юмо, святому месту, с надеждой, что Бог услышал молитвы и принял их. Обрядовые кушанья праздника – блины, ватрушки с картофелем, сырники, вареники с творогом.
Областной праздник вепсской культуры «Древо жизни»
Древо жизни (Elonpu) – национальный праздник вепсского народа. Он всегда проходит летом возле села Винницы, в Подпорожском районе Ленинградской области. История праздника «Дерево жизни» началась давно, в 1987 году. Для этого в селе специально были возведены четыре концертные площадки, на которых одновременно проводились выступления. Однако весельем дело не ограничилось: после открытия праздника, на следующий день, была проведена научная конференция на острове в Озерах, на которой обсуждали проблемы сохранения вепсского языка и культуры. Яркие одежды, богатые народные вышивки, искусно выполненные народными мастерицами, многоцветье объектов народного творчества – все это не оставляет равнодушными гостей. Мастерицы кропотливо восстанавливают народные узоры, расшифровывая их, как сказ в древней книге, и переносят их на современную национальную одежду. Тот, кому посчастливилось побывать в Винницах в эти дни, не забудет этот веселый праздник. На него по традиции съезжаются вепсы, русские, карелы, ижора, жители окрестных районов других национальностей. В празднике принимают участие коллективы из Республики Карелии, Республики Коми. Во время праздника проходят конкурсы национального танца, костюма, смотр художествен- ной самодеятельности фольклорных коллективов, продажа изделий национальных ремесел, традиционно проходит конкурс «Вепсская краса».
Пеледыш Пайрем – марийский праздник цветов
Праздник вепсской культуры «Вепсский родник»
Праздник «Вепсский родник» проводится в поселке Шугозеро Тихвинского района с 2012 года по инициативе Ленинградского областного учебно-методического центра культуры и искусства. Ученые полагают, что наиболее ранние зафиксированные упоминания о вепсах относятся к VI веку н.э. Русские летописи с XI века называют, вероятно, этот же народ весью. Русские писцовые книги, жития святых и другие источники чаще знают древних вепсов под именем чудь. Вепсский язык включен в 2009 году ЮНЕСКО в Атлас исчезающих языков мира как «находящийся под сильной угрозой исчезновения». Вполне естественно, что власти Ленинградской области и ученые стремятся сохранить культуру вепсского народа и его язык. А что может лучше познакомить с культурой и национальными особенностями народа, как не его праздник? «Вепсский родник» («Vepsan purde») – праздник радостный, истинно народный. Выступают на празднике коллективы из разных районов и городов Ленинградской области (например, фолк-группа «Корпи»). Желающие участвуют в народных играх: в перетягивании каната, бросании веников, и тому подобных забавах. А традиционная вепсская выпечка никого не оставляет равнодушным! На протяжении всего праздничного дня умельцы проводят мастер-классы по работе на гончарном круге, плетению вепсских поясов, вязанию крючком.
Юханнус – день летнего солнцестояния
Хотя праздник официально считался церковным (днём в честь Иоанна Крестителя), но он полностью сохранил свой дохристианский облик, и влияние церкви проступало лишь в его названии Юханнус (Иоанн). В этот праздник важным было всё: и высокие праздничные костры, и песни до утра, и гадания о будущем, и защита от ведьм и сверхъестественных существ, и собственное тайное колдовство. Главным деревенским делом в эти дни был костер. В канун праздника поднимали на высокий столб смоляную бочку или старое тележное колесо на «костровых» полях, где ещё недавно горели «святые» вознесенские костры. В береговых деревнях поджигали старые лодки. Но совсем особые «ножные костры» (sääri kokko) строили в Северной Ингерманландии. За неделю до Юханнуса вбивали в землю 4 длинные жерди. Внутри этих «ног» клали сухие пни и другие бросовые деревья, которые образовывали сужающуюся кверху высокую башню. При зажигании каждая девушка выбирала себе какую-либо из костровых «ног»: какая из ног упадёт первой после горения, та девушка выйдет первой замуж, а уж если «нога» останется стоять – то девушка в этом году останется незамужней. Девушки собирали букеты из цветов 8 видов, клали их под подушку и ожидали появления будущего жениха во сне. На перекрёстках дорог, где, полагали, собираются души усопших, ходили слушать пред- вещающие знаки. С какой стороны раздавался звон колоколов, туда девушка выйдет замуж.
Энарне Ма – областной праздник вепсской культуры
Областной праздник вепсской культуры «Энарне ма», что в переводе означает «Вонозерская земля» на протяжении двух дней проходит в деревнях Вонозеро и Тервеничи Лодейнопольского района. Цель проекта — сохранение и развитие традиционной культуры коренных малочисленных народов, народных промыслов, народного творчества, повышение роли и значения народного творчества в эстетическом воспитании зрительской аудитории, содействие в создании условий для укрепления творческих контактов, привлечения внимания специалистов к творчеству любительских коллективов и мастеров-ремесленников. Праздник способствует усилению межнациональных и межрегиональных связей. С каждым годом участников и зрителей этого удивительного и прекрасного праздника становится все больше и больше. Гости с удовольствием приезжают в этот уголок Ленинградской области. И не только для того, что бы насладиться чистейшим воздухом и первозданной природой, но и прикоснуться к истории и культуре вепсского народа. Посетить музей вепсского края, отведать блюда традиционной национальной кухни, послушать вепсскую речь и попробовать себя в мастерстве исполнения вепсской кадрили. Завершается праздник традиционно зажиганием купальского костра, обрядовым купанием, пусканием венков в водах святого Погостского озера, праздничным концертом и этнодискотекой.
Родники земли Климовской
Межрегиональный фестиваль национальных культур «Родники земли Климовской» проходит в деревне Климово Бокситогорского района. На мероприятии собираются творческие коллективы из Новгородской, Вологодской, Ленинградской областей, республики Карелии, из Санкт-Петербурга. Задача веселого фестиваля проста — познакомить гостей с самобытностью и национальным разнообразием фольклора, обрядов и обычаев русского, вепсского и карельского народов. По традиции в первый фестивальный день проходит круглый стол, на нем рассказывают об обычаях и традициях малых народностей. Проходят мастер-классы классы по изготовлению изделий народного промысла. А на второй день гостей ожидает выступление вокальных групп, солистов и фольклорных ансамблей, исполняющих традиционные песни народностей Северо-Запада России. Всегда работает ярмарка, где можно приобрести изделия декоративно-прикладного творчества, продегустировать карельские народные блюда. Кто же не любит замечательные карельские пирожки! Как и всегда, когда вместе собираются люди, любящие и ценящие народное творчество, праздник приобретает особые оттенки – он расцветает, становится полней и шире, как река в половодье. Желание показать красоту культуры своего народа свойственно всем участника праздника!
Сабантуй – праздник плуга (Энколово)
Сабантуй – общенародный, повсеместно отмечаемый праздник башкир и татар. Само слово переводится как «праздник плуга». Тысячи людей собираются на традиционное народное гуляние, объединяющее людей всех возрастов и профессий, наций и вероисповеданий. Сохранив свой национальный колорит, Сабантуй стал праздником без границ, праздником дружбы поколений, конфессий, народов. В 2013 году Сабантуй отпраздновал свое 100-летие. Вдали от этнической родины татар это был единственный массовый национальный праздник. В Ленинградской области он проводился с 1932 года до начала Великой Отечественной войны. Начиная с 1956 года и по сей день Сабантуй проходит в районе деревни Энколово Всеволожского района Ленинградской области. Праздник организуется Татарской национально-культурной автономией Санкт- Петербурга, при участии и всесторонней поддержке города Санкт-Петербурга, Ленинградской области, Республики Татарстан, Республики Башкортостан, с участием крупных фирм и предприятий, деятелей культуры и творческой интеллигенции. На празднике гости могут продегустировать блюда татарской и башкирской национальных кухонь, посмотреть на состязание батыров в национальной борьбе на поясах «Куряш»; принять участие в спортивных соревнованиях, посетить ярмарку декоративно-прикладного искусства и национальных ремесел.
Ижорский праздник «Сохраняя – возрождаем»
Праздник водской культуры «Лужицкая складчина»
Праздник этот – любимый у води, коренного малочисленного народа Ленинградской области проходит в месте исконного проживания води начиная с 2000 года. Лужицы (или Луудицца) и Краколье – последние деревни компактного проживания води. В 2016 году этой деревне исполнилось 516 лет – немалый возраст! В программе праздника неизменно популярным остается знакомство с древней и современной историей водского народа, жизнью деревни и судьбой ее жителей, выступления фольклорных коллективов и застолье вскладчину. В празднике принимают участие представители малых народов Ленинградской области водь и ижора, а также гости из Финляндии и Эстонии. В этой зоне компактного проживания води изучается местный фольклор на водском языке. На праздник водская община приглашает друзей – фольклорные коллективы финно-угорской культуры, представителей финно-угорских общественных организаций Ленинградской области и других регионов Российской федерации, жителей и гостей Ленинградской области. Играют на национальных музыкальных инструментах. Нежно звучат кантеле – все больше желающих научиться игре на этом древнем инструменте появляется сегодня. Обязательно для гостей и участников праздника проводится представление национальной кухни; проведение обрядовых игр и конкурсов; проведение песенных посиделок; проведение мастер-классов; выставка предметов быта ингерманландских финнов.
Международный день коренных народов мира
Международный день коренных народов мира был впервые провозглашен Генеральной Ассамблеей ООН в декабре 1994 года. В международном праве до сих пор нет четкого и общепризнанного понятия «коренные народы». В то же время сложились некоторые характерные для коренных народов признаки. Во-первых, самый главный признак, это историческая связь (преемственность) коренных народов с территорией их настоящего проживания. Во-вторых, это самосознание себя в качестве таковых. То есть коренные народы сознательно указывают на свою принадлежность к коренным народам и считают себя отличными от остальной части населения. В-третьих, это наличие собственного языка, культуры, обычаев, традиций и иных социальных, экономических и политических институтов, полностью или частично регулирующих их жизнь. В-четвертых, это желание сохранить свою землю и этническую самобытность в качестве основы для продолжения своего существования как народа. Праздник подчеркивает важность реализации прав коренных народов путем проведения соответствующей политики и программ, как на национальном, так и на международном уровне. Национальное своеобразие, глубокая этническая образованность, стремление к взаимодействию с разными народами, проживающими на одних территориях, уважение, дружелюбие – все это становится главным содержанием праздника.
Рош а-Шана – иудейский праздник
Рош а-Шана символизирует начало нового года и завершение года уходящего. Существует предание, что в эти дни Бог отмечает в Книге жизни, какая судьба ожидает в наступающем году каждого из людей. В канун Рош а-Шана принято расторгать данные в течение года обеты, чтобы предстать перед судом Всевышнего очищенными от тяжкого греха: неисполненных обетов (в том числе просто забытых). Эта церемония совершается после завершения утренней молитвы. Размышляя о будущем, евреи просят мира, согласия, здоровья. Звук шофара – трубы из бараньего рога – призывает: «Очнитесь те, кто дремлет, обозрите души свои и добрыми сделайте дела ваши». В этот день дарят друг другу подарки, посылают поздравления тем, кто далеко. Семья собирается за столом, который украшают традиционные праздничные блюда. В этот день на стол подается много блюд, символизирующих пожелание «полного», счастливого года. В зависимости от местных традиций эти блюда могут меняться, но почти повсюду в еврейских семьях подают: рыбу – символ плодородия; голову (баранью или рыбную), чтобы быть «во главе»; морковь кружочками – по форме и по цвету она должна напоминать золотые монеты; круглую сладкую халу с изюмом – чтобы год был полным, здоровым; овощи и фрукты – в знак надежды на обильный урожай; яблоки и мед – кусочек яблока, обмакнув его в мед, съедают в начале трапезы сразу после халы, «чтобы год был сладким и счастливым».
Суккот – праздник кущей у иудеев
В дни Суккот евреи живут в покрытых ветками временных строениях, в которых пируют и славят Всевышнего все семь дней праздника. Считается, что Суккот – сельскохозяйственный праздник, заимствованный израильтянами у ханаанеев (праздник в честь сбора урожая был широко распространен у народов древнего Ближнего Востока), а его связь с исходом евреев из Египта – позднейшего происхождения. В канун праздника на специальных базарах продаются цитроны, побеги пальмы, пальмовые ветви для кровли, приспособления для постройки и украшения шалашей. По всей стране можно видеть шалаши – во дворах, в палисадниках, на балконах и верандах, на автомобильных стоянках. Что же Всевышний велит делать с четырьмя видами растений в праздник, когда весь народ вспоминает свои вековые странствия? «Соедините их вместе, в единое целое, ибо и наш народ, несмотря на отличие одних евреев от других, тоже представляет собой единый народ, а достоинства одних компенсируют недостатки других». По закону в течении семи дней запрещается есть и пить вне шалаша. В дни Суккот еврейские города превращаются в огромный зеленый сад от появления множества шалашей, украшенных яркой зеленью. А вечерами, когда обитатели шалашей зажигают ночные огни, на еврейских улицах словно вспыхивают тысячи костров.
Джеоргуыба – осетинский праздник
Каждый год с третьего воскресенья ноября в течение недели в Северной Осетии отмечается национальный праздник Джеоргуыба в честь святого Георгия (Уастырджи). На праздничном столе в этот день по традиции должны обязательно присутствовать три пирога и три ребра. А также изобилие фруктов и овощей – Джеоргуыба венчает собой сельскохозяйственный сезон, поэтому на столе должно быть все самое лучшее. Он символизирует окончание трудового года, когда собран хлеб и закончены все осенние работы. Уастырджи считается покровителем мужчин, путников, а также защитником бедных и обездоленных. Народные предания рисуют его высоким, стройным седобородым всадником на белом коне. В Осетии множество святилищ, посвящённых Уастырджи. Уастырджи – покровитель мужчин, путников и воинов. Он изображается на белом коне, в белой бурке. Чаще других небожителей он спускается на землю, чтобы узнать, помогают ли люди друг другу в нужде и горе. Среди людей он появляется в облике нищего. Женщины боялись произносить имя святого и говорили о нём иносказательно «лагты дзуар» – «бог мужчин». Они не имели права даже участвовать в празднествах, устраивавшихся в честь Уастырджи. Он считается врагом воров, мошенников, клятвопреступников, убийц, но покровителем честных, благородных людей. Праздник Джеоргуыба продолжается неделю. В этот день на праздничное застолье принято приглашать соседей, родственников, друзей.
Российские праздники: от Карелии до Камчатки
Россия — страна контрастов, на просторах которой проживает две сотни народов и народностей. Возможно, поэтому путешествия по стране так притягательны — можно снова и снова открывать для себя родные просторы, наслаждаясь очарованием самобытной культуры и обычаев малых народов. Национальные праздники — это простой и приятный способ познакомиться с «соседями».
Петрозаводск: гонки на упряжках «По земле Сампо»
Если вас лихим ветром занесет в Карелию в январе, непременно загляните на праздник «По земле Сампо». Это фееричные гонки на упряжках, где из любого Щарика ездовую собаку сделают. Здесь можно не только наблюдать за соревнованиями, но и фотографироваться, а также почесывать за ухом удивительно воспитанных четвероногих спортсменов.
Когда проходит: январь
Где проходит: Петрозаводск, лыжно-биатлонный комплекс «Курган»
Якутия: праздник изобилия Ысыах
Если бы в Якутии решили снять новогоднюю комедию, она начиналась бы так: «Каждый Новый год мы с друзьями пьем кумыс, водим хороводы и встречаем лето». Стоп-стоп! Почему лето? Да потому, что Новый год в Якутии означает новую жизнь, которая пробуждается в здешних краях лишь в июне. И именно в начале лета население республики, а вместе с ними и туристы-кочевники отмечают якутский Новый год, а заодно и всеобщий день рождения, поскольку по неписаным местным законам тот, кто пережил суровую зиму, имеет право прибавить себе еще один год. Вот так-то!
В среднем на празднование Нового года слетается более 150 000 человек. При таком количестве гостей не удивительно, что круговой танец осухай занесен в Книгу рекордов Гиннесса как самый большой хоровод в мире (ни много, ни мало 36 кругов!). Многолюдность праздника объясняется суровыми условиями обитания — собрать весь род вместе можно лишь летом, на долгожданном Ысыахе.
Когда проходит: в начале лета
Где проходит: повсеместно, главное место — Якутск, местечко Ус-Хатын в 25 км от города
Томская область: Праздник топора
Здесь нет дороги, вымощенной желтым кирпичом. Тем не менее ежегодно в живописное село Зоркальцево съезжаются «железные дровосеки» — столяры и ремесленники, желающие блеснуть своим мастерством перед благодарной публикой.
Место, однако, выбрано неслучайно — Томская область всегда славилась своим деревянным зодчеством, и ремесленный праздник здесь к месту. За пять лет существования фестиваль стал брендом города. Участниками становятся не только русские ремесленники, но и гости из Чехии, Норвегии, Канады и других стран. Номинации конкурса вполне себе «топорные»: от «Творческих фантазий» и «Резчиков по дереву» до «Точного глаза» и «Ловкого топора».
Для зрителей фестиваля, количество которых обычно около 100 000, есть развлекательная программа: проводятся конкурсы на лучший костюм и художественную колку дров, ценители народного творчества могут заглянуть на бардовский фестиваль, а гурманы — на дегустацию деревенских продуктов. Для детей работают аттракционы, ярмарки-продажи игрушек и даже контактный зоопарк.
Когда проходит: 21–24 августа
Где проходит: село Зоркальцево Томской области, на берегу реки Порос под открытым небом
Ижевск: праздник Гербер
Миф о том, что Удмуртия мала, поразительно живуч. И это странно, поскольку территория республики куда больше Швейцарии, а по числу населения она превосходит, например, Эстонию. К слову, жители последней также относятся к группе финно-угорских народов и, наверное, с удовольствием бы побывали на Гырон-быдтоне, или празднике Гербер (буквальный перевод — «после плуга»), который посвящен окончанию весенней пахоты.
Чем Гербер может привлечь путешественников? Во-первых, особым национальным колоритом. Народные песни, самобытные танцы и, конечно, костюмы, каждый из которых несет на себе печать определенного района или области. Во-вторых, вкуснейшей национальной кухней. Все блюда готовятся по старинным рецептам: от румяных перепечей, получивших известность благодаря выступлению «Бурановских бабушек», до рассыпчатой каши, приготовленной на костре. В-третьих, национальными забавами (скажем, кидание бревна) и всевозможными мастер-классами (обучение национальным танцам, ткачеству или игре на свирели).
Когда проходит: конец июня
Где проходит: Ижевск, на территории музея-заповедника «Лудорвай»
Красноярский край: сибирская Масленица
Масленица — всему голова! Это верно, как и то, что проводы зимы нужно отмечать в Сибири. Именно здесь можно не только увидеть, но и принять участие в настоящих традиционных масленичных гуляньях. Резьба по снегу, хоккей в валенках, катание на собачьих упряжках — обязательные составляющие зимней забавы. Апогеем сибирского разгуляя считается масленичный столб, который нужно во что бы то ни стало покорить. Да, и не забудьте про ярмарку. Отсюда можно увезти отличные сувениры в память о гостеприимной Сибири.
Когда проходит: перед Великим Постом
Где проходит: село Сухобузимское в 70 км от Красноярска
Бурятия: национальный праздник Наадан-Сурхарбан
Наадан-Сурхарбан — своеобразные Олимпийские игры по-бурятски. Изначально обряды праздника были связаны с приходом лета и пробуждением природы, но со временем это трансформировалось в состязание по силе и ловкости, во время которого ханы проводили отбор людей в свои дружины. Ради такого события каждое племя выставляло своих лучших воинов и стрелков. Сурхарбан в переводе с бурятского означает «стрельба в сур», то есть в кожаный мешок. Стрельба из лука, так же как бурятская борьба и конные скачки, по сей день популярна среди участников соревнований. А еще на празднике можно побывать в настоящей юрте, попробовать национальные блюда, оценить красоту народных костюмов, песен и танцев.
Когда проходит: первое воскресенье июня
Где проходит: Улан-Удэ, Центральный стадион
Татарстан: праздник полевых работ Сабантуй
Живой баран и полотенце в придачу — цена за победу в национальной борьбе куреш, в которой участвуют сильнейшие батыры республики. Причина тому — Сабантуй, праздник, во время которого сражаются на поясах, скачут на гнедом коне, соперничают за расшитый золотом платок, дерутся подушками и бегают с коромыслом. Надо ли говорить, что все это сопровождается неповторимым национальным колоритом (татарской кухней, народной одеждой и танцами) и ежегодно привлекает в Казань несколько тысяч человек.
Когда проходит: конец августа
Где проходит: Казань
Хакасия: Новый год Чыл-Пазы
Шампанское и мандарины отменяются. Для встречи Нового года в Абакане (21 марта, между прочим) лучше прихватить с собой ленточки, которые обязательно пригодятся для совершения Пай-Хазына — главного новогоднего обряда. Для того чтобы приманить удачу, вам потребуются священная береза, черные ленты, забирающие неприятности уходящего года, и цветные ленты, символизирующие радужные надежды на исполнение желаний в скорейшем будущем. Черные ленточки сжигаются, а цветными украшается береза — символ новой жизни.
Когда проходит: день весеннего равноденствия
Где проходит: Абакан, городской ипподром
Краснодарский край: фестиваль казачьей культуры «Легенды Тамани»
Тамань — родина кубанского казачества. Здесь до сих пор бережно хранят традиции и самобытную культуру этого вольного народа. Один из лучших способов познакомиться с ним — посетить ежегодный фестиваль «Легенды Тамани».
На этом ярком празднике не дают скучать гостям, развлекая задорной казачьей песней и танцами, демонстрируя искусство верховой езды и рубку лозы. Здесь каждый найдет себе развлечение по душе. Любой желающий может попробовать вино из настоящего таманского винограда или поработать кузнечным подмастерьем.
Когда проходит: начало сентября
Где проходит: Тамань, 240 км от Краснодара
Какие праздники отмечают народы России
Национальные и любимые праздники — это душа любой народности. Без них невозможно понять, чем дышит и живет человек, причисляющий себя к конкретному этносу.
Одна из самых многонациональных стран мира — это, конечно же, Россия. На ее территории проживает свыше двухсот народностей. У каждого народа своя невероятная история, самобытный этнос и неповторимые праздники. Именно они лучше любой энциклопедии или этнографа расскажут о культуре народа и его обычаях.
Ведь каждый национальный праздник — это уникальная квинтэссенция культурных и исторических традиций, которые формировались столетиями. Это все, то, самое важное и неповторимое, что передается поколениями от дедов к внукам. Notagram.ru рассказывает о самых значимых праздниках народов России.
Какие праздники отмечают народы России
Масленица
Иллюстрация: Масленица/Л. И. Соломаткин
Масленица — самый яркий, веселый и зрелищный русский праздник, на котором провожают зиму и встречают такую долгожданную весну. Неотъемлемый атрибут праздника — чучело Масленицы, блины, лепешки, вареники, шумные гуляния и забавы на открытом воздухе. Традиционно Масленица длится целую неделю, а каждый ее день — это особое торжество, которое посвящено брачным обрядам.
Сабантуй
Иллюстрация: Сабантуй/Л.А. Фаттахов
Сабантуй — главный национальный праздник у татар и башкир. Он символизирует окончание посевных работ и ожидание богатого урожая. Готовятся к нему всегда заранее: девушки готовят подарки, сделанные своими руками; а уже перед началом праздника, молодые парни собирают их для будущих победителей игр и состязаний. Сабантуй всегда отмечают громко, весело и задорно.
Рождество
Иллюстрация: Колядки в Малороссии/К. А Трутовский
Самый любимый праздник украинцев — Рождество. Рассказывал и воспевал его не один классик. А рассказывать о нем было что, ведь сами рождественские гуляния продолжались почти две недели, и каждый их день был особым и невероятным отголоском народно-драматического творчества украинцев. Рождественские гуляния проходили в атмосфере счастья, добра и достатка.
Сурхури
Иллюстрация: Сурхури/К.В. Владимиров
Сурхури — старинный чувашский праздник периода зимнего солнцестояния. Особую роль в празднике занимали увеселения, тайны, игры, гадания и песни. Молодые люди поздравляли соседей с наступившим новым годом и собирали от них подарки, которые потом служили особым обрядовым инвентарем, который относили в специально отведенный дом или баню. Веселье длилось до самого утра.
Праздник весны
Иллюстрация: У родника/Д.Товсултанов
Праздник весны — особый праздник для чеченцев. Этот день встречали до рассвета и выходили во двор, навстречу восходящему солнцу. Все медное в доме начищалось до блеска и символизировало солнце. Днем же было принято делить достаток с нуждающимися. Вечером разжигали большие костры, огонь которых символизировал очищение и приход весны.
Терендез
Терендез — самый обожаемый праздник армян, где особое внимание уделяется молодым и влюбленным. Его неотъемлемый реквизит — костер, который символизирует единение и любовь. Еще с давних времен через него прыгали влюбленные пары, держа друг друга за руку. Считалось, что если они не расцепят руки во время прыжка, то их союз будет долгим и крепким.
Роштувань куд
Иллюстрация: Святочные гадания/М.С. Шанин
Роштувань куд — один из самых веселых мордовских национальных праздников. Его праздновали зимой. Центром гуляний считался специально выделяемый новогодний дом, где проходили массовые гуляния и обряды. Особое внимание во время праздника уделялось одежде. Считалось, что чем ярче и красочнее будут наряды, тем счастливее и богаче проживут наступивший год люди.
Яран-Сувар
Яран-Сувар — долгожданный национальный праздник лезгин. Он символизирует победу весеннего тепла над зимним холодом, и добра над злом. Во время праздника полагается совершать только добрые дела, люди стараются хоть на время забыть обо всех бедах и невзгодах. Символ праздника — костер из сухих стеблей, который устанавливают в виде конусов на специальных площадках.
Радоница
Иллюстрация: Радоница/Ф.С. Шурпин
Радоница — один из древнейших праздников, который особо чтут белорусы. В этот день принято вспоминать и чтить своих предков, а также углубляться в свои корни, и историю. Ритуальный обед готовится только женщинами, причем количество блюд всегда строго нечетное. Подаяние складывается в большой полотняный платок, который разрешается развязывать только мужчинам.
Наурыз
Наурыз — любимый праздник казахов. Он символизирует плодородие, дружбу и любовь. В этот день принято нарядно одеваться и собираться за столом с родными, и близкими. На праздничный обед обязательно готовят наурыз-коже и кумыс. Когда трапеза заканчивается, начинаются народные гуляния и состязания. Добрые слова, пожелания и качели с молодежью — главные атрибуты праздника.
Фото на превью: faltar/flickr
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Хоровод фестивалей эксклюзив
Лето — самый богатый на этнические фестивали и гуляния сезон. Самые вкусные, спортивные и веселые фестивали наших народов — в традиционной подборке «НацАкцента» о главных летних этнопраздниках.
Сабантуй, май-август
Татаро-башкирский праздник окончания весенних полевых работ широко отмечают во многих городах России. В древности этот праздник проводили для того, чтобы задобрить духов плодородия и получить хороший урожай в будущем году. Праздник отмечают в разных регионах в разное время: как правило, сперва Сабантуй проводят в деревнях, потом — в городах.
Федеральный Сабантуй этого года отметят 8-9 июня в Новосибирске. На мероприятии можно будет увидеть татарское подворье с действующей баней с каменной печью и сараем с утками, курами, коровами и гусями. Пройдут соревнования по татарской национальной борьбе «кереш»,концерт, ярмарка и дегустация национальных блюд.
Гербер, июнь
Обычно удмуртский праздник в честь окончания весенних полевых работ отмечается в третью субботу июня. В Удмуртии Гербер с 1992 года носит статус общереспубликанского. Отмечается он и в Москве, и в Петербурге, и в других регионах, где проживает значительное количество удмуртов.
В Удмуртии праздник отметят в деревне Малые Мазьги 29 июня. Символом «Гербера» этого года станет прялка, которая часто появляется на родной литературе и олицетворяет вечность и обновление. Гости узнают о традициях ремесленников региона, попробуют удмуртские блюда, поучаствуют в конкурсах и увидят выступления удмуртских коллективов.
Календарно-обрядовый праздник бесермян «Кöрбан», Удмуртия, окрестности села Ежево, 8 июня
«Кöрбан» — это праздник благодарения земли и торжества плодотворящих сил природы. Главной темой в этом году станет «Колесо истории: из прошлого в настоящее».
Гости смогут воочию увидеть жизнь и быт бесермян, а также станут свидетелями обряда «Кут сутон» («Сжигание лаптей»). Этот ритуал связан у бесермян с аграрной традицией и почитанием природных стихий.
На празднике будут работать несколько площадок. На «Усточикар» развернется ярмарка, на «Вэсям жук» проведут ритуал освящения обрядовой каши, на «Возьвыл жок» — обрядовое застолье, на площадке «Наське монэсьтом дэремме» пройдет дефиле в бесермянских костюмах. Будут работать площадка для детей «Гондыр сэрег», спортивная площадка «Корбан шодонъес» и площадка для творческих коллективов «Бесерман мадьес».
Фестиваль национальных видов спорта «Русский мир», Сергиев Посад, 12 июня
Праздник здесь посетят около 50 тысяч человек, которым предложат мастер-классы и турниры по единоборствам, боевому самбо и рукопашному бою. Пройдут матчевые встречи по киле, конные состязания, соревнования силовиков и турниры по «русскому жиму». Гости увидят историческую реконструкцию, казачье искусство владения шашкой и джигитовку.
В программе праздника — дегустация национальных блюд, ярмарка народных промыслов, народные забавы, катание на старорусских качелях и национальные виды спорта.
Фестиваль русского гостеприимства «Самоварфест», Москва, ВДНХ, 12 июня
На фестивале планируется поставить рекорд — собрать самый большой многонациональный хоровод в истории Москвы. На сцене выступят не только известные этноколлективы вроде ансамбля песни и танца «Дагестан» и татарского фольклорного ансамбля «Идель», но и популярные российские исполнители: Дима Билан, Николай Басков, Наташа Королева, Валерия, Виктория Дайнеко и другие.
Из национальных блюд гостям предложат кулебяку, расстегаи, уйгурские манты, грузинские хинкали и пирог ачма. Дети смогут посмотреть кукольные спектакли и выступление акробатов, а также расписать собственный пряник на мастер-классе.
Международный фестиваль искусств «Сердце Евразии», Уфа, 12-15 июня
Самое большое и яркое этническое событие фестиваля — праздник национальных костюмов, который стал традиционным для «Сердца Евразии». На классической для фестиваля «Этноночи» выступят Эмир Кустурица и сербская фолк-рок-группа «The No Smoking orchestra».
Пройдет и концерт «Симфоночь», где сыграют национальный и молодежный симфонический оркестры республики. Состоится Всероссийский фестиваль-марафон Надежды Бабкиной «Песни России» с выступлениями русских, кавказских, якутских и других артистов.
Ёрдынские игры, Иркутская область, Ольхонский район, 13-15 июня
Межродовой бурятский праздник Ёрдойн наадан, проводившийся на побережье Байкала вплоть до XVIII века, был возрожден в 2001 году и превратился в Ёрдынские игры. Традиционно он проходит раз в два года. Его кульминация — круговой танец ёхор вокруг священной горы Ехэ Ёрд. Для того, чтобы замкнуть один круг, нужно не меньше 700 человек.
Новшеством этого года станет турнир по бурятской традиционной игре «hэер шаалган» (разбивание хребтовой кости). Среди других соревнований — бурятская борьба «бухэ-барилдаан», переноска камня, якутские национальные прыжки, забег вокруг горы Ехе Ёрд, бурятские шахматы «Шатар» и многое другое.
На празднике выберут «Красавицу Ёрдынских игр», проведут фестивали этнического костюма «Нити времени» и кругового танца евразийских народов.
Международный фестиваль народных промыслов и ремесел «Город ремесел», Вологда, 14-16 июня
Мастера из 40 регионов России,а также Германии, Белоруссии, Армении, Эстонии, Узбекистана посоревнуются в ремесленном конкурсе за победу в восьми номинациях.
Творческая программа «Города ремесел» пройдет под знаком Года театра. В каждой из конкурсных номинаций запланированы шоу-программы: кузнецы выкуют медали для победителей, резчики по дереву создадут скульптуры и покажут резьбу по камню, гончары сделают из глины театральную кибитку с актерами. Мастера по росписи три дня будут расписывать театральную ширму, которую после передадут одному из коллективов для театральных постановок.
На 15 июня запланирован фестиваль костюма и народных промыслов «Сарафан», на котором участники из Великого Новгорода покажут коллекции реплик традиционного национального костюма.
Фестиваль вепсской культуры «Древо жизни», Ленинградская область, село Винницы, 15 июня
Каждый год для праздника выбирается определенная тема. В предыдущие годы это были «Mäne kül’bet’he» («Иди в баню»), «Kukirikku» («Кувырком»), «Miide aid» («Наша изгородь»), «Hobedeine pühä» («Серебряный праздник»), Праздник кадрили, Праздник Петуха, Праздник вепсской красы.
Тема для 2019 года пока еще не выбрана. В любом случае гостей точно ждут традиционная выпечка, легендарный вепсский напиток олудь, обереги и сувениры, мастер-классы по этнической кухне, конкурсы и национальные песни и танцы.
Ысыах, Якутия, 21 июня
Ысыах — якутский праздник лета в честь божеств айыы и возрождения природы, который традиционно отмечается в день летнего солнцестояния 21 июня. Даты празднования в разных городах даты могут разниться. Главные события Ысыаха — круговой танец осуохай как символ жизненного круга, кумысопитие, конкурс сказителей-олонхосутов, а также разные обряды и моления.
В этом году главный Ысыах Олонхо в Якутии пройдет в селе Намцы. На него ожидают около 35 тысяч гостей, а в церемониях открытия и закрытия праздника примут участие 2700 артистов. В программе зажжение и передача эстафеты огня VII спортивных игр народов Севера, не менее 70 культурно-спортивных мероприятий и соревнования по 10 видам спорта.
Если у вас не получается приехать на праздник, вы все равно сможете его увидеть: впервые Ысыах Олонхо будет транслироваться по телевидению.
Всечувашский Акатуй, Чебоксары, 23 июня
Акатуй — «праздник земледелия» или «свадьба плуга» в честь завершения весенних полевых работ. Чуваши в этот день водят хороводы, поют национальные песни, угощают гостей и друг друга традиционными блюдами, соревнуются в скачках, прыжках, стрельбе из лука, борьбе на поясах Керешу. В 2019 году главный Акатуй в Чувашии пройдет у монумента Матери-Покровительнице в Чебоксарах.
Международный фестиваль финно-угорской кухни «Быг-быг», Удмуртия, деревня Старые Быги, 5-7 июля
Знаменитый вкусный фестиваль состоится в этом году уже в шестой раз. Здесь пройдут конкурсы блюд национальной кухни «У нас вкуснее!», «Пичи Шеф» и «Кулинарный поединок».
Разумеется, посетители смогут попробовать множество национальных блюд: коми-пермяцкие посикунчики, бесермянский саламат, венгерский токань, марийский подкогыльё, эстонские перепелки и другие блюда, приготовленные по старинным рецептам. Еду и напитки продают за специальную фестивальную валюту — «быг».
«МИР Сибири», Красноярский край, село Шушенское, 12-14 июля
Знаменитый музыкальный фестиваль в этом году впервые за свою историю проходит дважды: зимняя его версия уже состоялась, летняя впереди. В июле в Шушенском на сцене выступят фолк-исполнители из регионов России, Алжира, Армении, Израиля, Индии, Монголии, США, Туниса, Турции, Франции, Швейцарии и Эстонии.
На обрядовой поляне научат северным танцам и пригласят всех сварить клубничное варенье в большом котле для будущего чаепития с бубликами.
Фестиваль «Голос Кочевников», Бурятия, село Ацагат, 12-14 июля
XI фестиваль «Голос кочевников» впервые продлится три дня. Музыканты из России, Китая, Индии, Грузии, Южной Кореи, Казахстана и Монголии представят как узкие музыкальные жанры, так и аутентичную музыку народов мира и world music.
Впервые на фестивале выступит известная фолк-рок-группа «Мельница». Коллектив в этом году отмечает своё двадцатилетие, и полноформатный концертный сет будет основан на программе юбилейного тура. Хелависа и ее коллеги привезут на фестиваль самые любимые хиты из творчества «Мельницы».
Фестиваль славянского искусства «Русское поле», Москва, Коломенское, 20 июля
В этом году программа фестиваля будет посвящена празднованию Года Театра в России, добру и милосердию. Артисты и мастера из 60 регионов России через творчество расскажут о славянской культуре. В этот раз организаторы сосредоточатся на тех коллективах и ремесленниках, которые из поколения в поколение сохраняют национальные и семейные традиции.
В Коломенском развернутся «Музыкальная площадь», «Ярмарочная площадь», «Площадь регионов», «Музыкальное подворье», «Поляна сказок», «Монастырский двор», «Сытный двор», площадки «Молодецкая дружина», «Музыкальная завалинка» и «Детские забавы».
Межрегиональный фестиваль коренных народов Сибири «Этюды Севера», Томская область, село Парабель, август
Ежегодный праздник представляет культуру селькупов, хантов, манси, эвенков, хакасов, алтайцев, тувинцев и представителей других народов. В программе парады делегаций, театрализованный концерт, национальные обряды, большая ярмарка северных ремесел, конкурс красоты и гастрономический конкурс, состязания в этнических видах спорта, танцы у костра и, конечно, национальная кухня.
«Этюды Севера» традиционно проводятся в августе, конкретная дата этого года пока не названа.
Карельская «Калитка», Тверская область, село Толмачи, 17 августа
Тверские карелы ежегодно проводят праздник «Калитка» в старинном селе Толмачи. Здесь гостей знакомят с культурой карел через национальные блюда, песни и танцы, баллады сказителей-рунопевцев. Главное блюдо и символ фестиваля — калитка. Она похожа на маленький открытый пирожок из ржаного пресного теста с начинками.
Обычно на фестивале проходят конкурсы на лучшую калитку, кулинарные мастер-классы, дегустация самой большой карельской калитки и многое другое.
Традиционные игры «Атмановские кулАчки», Тамбовская область, село Атманов Угол, 24-26 августа
Главное событие праздника — традиционная русская забава «большие кулачки», кулачный бой стенка-на-стенку по народным правилам. В программе турнир «Ethnosport Challenge: Russia VS World», соревнования по борьбе за-вороток, русская стенка и русмяч. Из народных забав гостям предложат лапту, клюшкование, рюхи, бабки, свайку, клёк, детский курагод и многое другое.
«Атмановские кулачки» — часть Всемирного культурного наследия человечества, в 2013 году игры были включены в реестр объектов нематериального культурного наследия народов России.
Международный этнокультурный фестиваль народа сето «Сетомаа. Семейные встречи», Псковская область, деревня Сигово, 28 августа
На празднике более 800 представителей народа сето из Псковской области и Эстонии познакомят гостей со своей культурой и традициями, обрядами и фольклорами, промыслами и национальной кухней. При этом в самой Псковской области проживает только около 300 представителей сето.
Организаторы описывают фестиваль как праздник родства, домашнего тепла и уюта, а самих сето называют музыкальными, трудолюбивыми и очень приветливыми. В программе фестиваля крестный ход в честь празднования Успения Пресвятой Богородицы, выступления музыкантов и певцов, ярмарка и экскурсии. Завершается «Сетомаа» традиционным народным гулянием «Кирмаш», костром дружбы и пением у огня.
Международный фестиваль «Крутушка», Татарстан, поселок Крутушка, 23-25 августа
Фестиваль «Крутушка» — это пространство, где встречаются этнические традиции разных народов России и мира, заявляют его организаторы. В прошлом году на фестивале выступили артисты из Белоруссии, Венгрии, Турции, Австралии, Германии и Индии, а российские ансамбли и этногруппы представили музыку русских, татар, башкир, кряшен, марийцев, мордвы, удмуртов и других народов РФ.
На фестивале кроме масштабного концерта проходят научные конференции, лекции и мастер-классы, народные игры, показы фильмов и спектаклей, а также ярмарка народных ремесел.