Новости Барнаула
Опросы
Спецпроекты
Прямой эфир
Народные приметы. Что делать 14 ноября, чтобы не болеть и не беднеть
Народный праздник Осенние Кузьминки (или День Кузьмы и Демьяна) отмечают 14 ноября. В этот день наши предки справляли куриные именины. Чем занимались на Осенние Кузьминки, почему в этот день нельзя смотреть нищему в глаза и как по погоде 14 ноября определить, какой будет зима – читайте в материале amic.ru.
Так на Руси прозвали святых Косму и Дамиана. Они жили в III-IV веках в Малой Азии. Их отец умер, когда братья были маленькими. Мальчиков вырастила и воспитала мать Феодотия.
В юности Косма и Дамиан пошли учиться врачебному делу. Как сказано в житие, Господь в благодарность за праведный образ жизни даровал им способность исцелять больных. И за это святые не брали ни копейки, так как соблюдали заповедь Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте«. Поэтому в народе их прозвали бессребрениками.
Однажды Косму и Дамиана позвали к тяжело больной женщине Палладии. После усердной молитвы святых братьев Господь исцелил умирающую. Чтобы поблагодарить своих спасителей, Палладия тайно пришла к Дамиану и принесла ему три яйца: «Прими этот малый дар во Имя Святой Живоначальной Троицы – Отца, Сына и Святого Духа«. Услышав Имя Святой Троицы, Дамиан не смог отказаться.
Однако Косма узнал о произошедшем и огорчился, что Дамиан нарушил их строгий обет. Поэтому когда Косма умирал, то попросил, чтобы брата с ним рядом не хоронили. Когда же пришло время Дамиана, все были в недоумении, где будет его могила. Предание гласит, что вдруг к людям пришел верблюд и сказал, что Дамиана нужно похоронить рядом с братом, ведь он принял дар ради Имени Божьего, а не личной выгоды.
На Руси на Осенние Кузьминки завершалась молотьба. В этот день все готовили кашу из зерновых и устраивали братчину. Праздник проводили в отдельной избе, а продукты собирали по всей деревне. По традиции, часть еды нужно было у кого-нибудь украсть. Об этом обычае знали все крестьяне, поэтому хозяйки оставляли на столе без присмотра молоко, яйца, картошку и другие продукты.
Еще 14 ноября наши предки отмечали куриные именины. Люди побогаче дарили своим бедным родственникам кур. Крестьянки относили лучших птиц боярыням, которые в ответ давали им ленты и броши. Подаренных кур помещики содержали в почете, хорошо кормили и не убивали. Считалось, что яйца от этих кур лечебные: например, могли избавить от боли в животе.
На Осенние Кузьминки было принято резать кур. Но перед этим их относили батюшке, чтобы тот их освятил. А уж потом шли домой и готовили из мяса птицы разные блюда. Особенно любили варить куриную лапшу. И ели ее всей семьей, чтобы не беднеть и не болеть.
На Руси святых Косму и Дамиана считали покровителями семейного очага и кузнецов. По народным представлениям, они сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их бедным. Поэтому в этот праздник считалось большим грехом работать в кузнях и заниматься рукоделием.
14 ноября, подавая милостыню нищему, нельзя было смотреть ему в глаза. Иначе можно было накликать на себя беду.
Воду, в которой купали новорожденного, на улицу не выливали. В народе считали, что тогда ребенок спать не будет.
На Осенние Кузьминки нельзя закрывать входные двери снаружи. По народному поверью, тогда благополучие не сможет зайти в дом. Поэтому 14 ноября в доме обязательно был кто-то из домочадцев. А если нужно было отойти ненадолго, то открывали форточку.
Считалось, что деньгами в этот день лучше не разбрасываться: тот, кто тратит лишнее в этот день, будет жить в нужде и потеряет все накопления.
Nav view search
Навигация
Искать
Категории в разделе Церковные праздники :
Раздел : Церковные праздники | категория : Кузьминки осенние
В России день Кузьмы и Демьяна считался девичьим праздником широко отмечался. На день, а то и за три дня снималась изба, где собирались справлять кузьминскую вечеринку; девушки ходили по домам — собирали продукты к ужину, а также сообща варили пиво. Если присутствовала девушка-невеста — она считалась за хозяйку в доме. «Ссыпчины» эти устраивали для себя, но к вечеру приглашали парней, музыканта, и тогда начиналось веселье — совместные игры, песни, танцы, ухаживания и «жениханье». Обычно разыгрывались так называемые «поцелуйные» игры.
14 ноября также отмечали куриные именины. Те, кто был побогаче, отправлял своим более бедным родственникам в подарок кур. Крестьянские женщины приносили в этот день в дар боярыням (женам помещиков) кур, а те в ответ их одаривали лентами.
Если на Кузьминки идет снег, то весной будет половодье.
Свадьбу на Кузьму и Демьяна справляют – молодым счастливую жизнь куют.
Если 14 ноября тепло, то зима будет мягкой.
Если на Кузьму и Демьяна на деревьях остались листья – в январе и феврале будет холодно. Весна придет поздно. А лето будет неурожайным.
Если в этот день на реке встанет лед, значит 21 ноября, на Михайлов день, будет оттепель.
Снег в этот день к богатому урожаю хлеба.
Петух встал на одну ногу – к холодам.
Праздник отмечается ежегодно 14 ноября.
Кузьминки осенние: что можно и что нельзя делать 14 ноября
Православные верующие вспоминают святых Кузьму и Демьяна.
Фото: pravmir.ru, ТАСС /Couple having argument, /Ben Birchall, /Данилюшин Александр
Православные христиане отмечают 14 ноября день Кузьмы и Демьяна. В народе этот день также получил название Кузьминки. Бог даровал братьям возможность избавлять других от болезней, и они посвятили исцелению ближних всю свою жизнь. За помощь в обретении здоровья товарищи ничего не брали с пациентов. Кузьма и Демьян строго следовали принципу Иисуса Христа «даром получили, даром давайте». За это святых прозвали в народе бессребрениками.
Традиции и обычаи:
На Руси 14 ноября — особенно важная дата для незамужних девушек, пишет ytro.news. В этот день они становились главными в доме — на их плечи ложилась забота о пышном обеде. Если кушанья выходили невкусными и бедными, это значило, что в ближайшее время о замужестве не стоит и мечтать. А вот если удастся закатить пир горой, то вскоре в жизнь девушки придет любовь.
Что нельзя делать 14 ноября:
В этот праздник принято подавать милостыню. Однако ни в коем случае нельзя заглядывать в глаза тому, кому даете деньги. Иначе — быть беде.
Стоит оставить ссоры с ближними. Пригласите родственников, с которыми находитесь в затяжном конфликте, к себе домой на ужин. Кузьма и Демьян оценят ваши старания и даруют вам крепкий брак, где муж — верный семьянин, а жена — добрая хозяйка.
Что можно делать 14 ноября:
В день Кузьмы и Демьяна принято ставить на стол блюда из курицы. Обычно праздник отмечали с размахом. Стол ломился от вкусных яств и пива. В древние времена люди сами варили хмельной напиток.
Важное поверье для страдающих от недуга людей: нужно съесть в этот день куриное сердце и помолиться о здоровье святым. Заболевание оставит вас после искренней просьбы Кузьмы и Демьяна.
Известно, что идеи, которые приходят в этот день в голову, посланы свыше. Любой, даже самый невероятный замысел, который вы сегодня задумали, при должной работе и усердии — сбудется.
Приметы:
Днем тепло — зима будет такой же;
На деревьях остались листья — зима будет долгой и суровой;
На дорогах грязно и сыро — настоящие холода придут только в конце января.
Именины у Елизаветы, Ульяны, Александра, Давида, Дениса, Ивана Петра, Сергея, Федора и Якова.
Народный календарь: традиции празднования Осенних Кузьминок
Кузьминки — ноября сердцевина
В первый день предстоящей недели озера и реки, по наблюдениям наших предков, могут покрыться льдом, наступят первые морозы. 9 ноября, в день, когда православные чтут память Нестора Летописца, монаха Киево‑Печерского монастыря, уже готовились ездить на санях. Нередко в это время случались первые снегопады. По приметам, если снег выпал в сырую землю, то следовало ждать ранней весны и много подснежников. Если утром туман, то вскоре наступит оттепель.
9 ноября белорусы вспоминали также святого Тодара. В этот день продолжали пополнять запасы на зиму и говорили: «На святога Тадора — поўна камора». А еще готовили овечью шерсть, чтобы изготавливать валенки, делать нитки, вязать из них варежки и носки. Расходуя «бавоўну», наши предки обращались к святым Анастасию и Авраамию (Настасей, Анастасiй) — заступникам и покровителям овчаров и пастухов. 11 ноября, в день их почитания, женщины пекли пироги. Считалось, если хозяин овечьего стада отблагодарит пастухов, то целый год его овцы будут целыми и невредимыми. Просили заступника овец: «Святы Настасей‑прэкрасны, саблюдзi авец нашых».
На Кузьму и Демьяна начиналось обучение детей грамоте. Отсюда и обычай молиться святым угодникам «о прозрении разума к учению грамоте».
Кузьма и Демьян, скуйте праздник нам! Так наши предки обращались к святым бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану в день их почитания — 14 ноября (Кузьма‑Земян, Касьма‑Дамiян, «Кузьмiнкi»). В календаре это была дата особая. Начинали чествовать кузнецов. Согласно народным представлениям, Кузьма и Демьян — Божьи «кавалi», которые способны не только украсить коваными звездами небо, но и сковать ледяную цепь для земли.
Это был праздник семейного очага и продолжения рода. Всего две недели осталось до Филиппового поста. Поэтому девушки, которые хотели выйти замуж до Рождества, обращались к святым с просьбой помочь найти суженого.
Кузьминки — пора веселья, которое продолжалось несколько дней. В это время хозяйкой дома становилась девушка‑невеста. Она готовила обрядовую еду для всей семьи. Утром на голодный желудок полагалось съесть вареное яйцо — символ плодородия. Другим ритуальным блюдом являлась каша. По преданию, Кузьма и Демьян были простыми работниками, никогда не требовали оплаты за труд, просили только каши.
Кашу на Кузьминки девушки варили сразу в нескольких горшках: в одних — с постным маслом, в других — со свиным салом, угощали ею деревенских парней и затем устраивали «вячорки» с веселыми играми, которые могли продолжаться до утра. Затем парни отправлялись воровать соседских кур для новых блюд. Такое озорство на Кузьминки не осуждалось. На следующий день веселье продолжалось. Молодежь наряжалась в одежду красного цвета, который символизировал солнце, жизнь и семейное счастье. Приговаривали: «Кузьма‑Демьян пришел — на свадьбу повел».
В некоторых районах Беларуси на Кузьминки праздновали первую встречу зимы. Говорили: «Не закаваць зiме раку да Кузьмы; калi Кузьма закуе, дык Мiхайла раскуе; на Кузьму лiсты на дрэвах трымаюцца — недарод наперадзе чакае».
Из Кузьмы‑Демьяновой кузницы мороз идет.
Кузьма‑Демьян из осеннего перепутья путь правят.
Если на Кузьму‑Демьяна на дорогах грязь, то до середины зимы продержится теплая погода.
Здоровье. Человек. Природа.
Непознанные аспекты религии, астрологии, жизни людей и влияние их на здоровье.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного.
Прости меня грешного, Боже, что мало или совсем не молюсь Тебе.
13 ноября 2017 г.
14 ноября ( 01 ноября ст.стиля). Кузьма и Демьян — кузнецы и врачеватели. Первые морозы.
Святые Кузьма и Демьян славились как мастера и труженики, покровители семейного очага.
На Козьмодемьяна курицу — на стол, цыплёнка — попу.
Это девичий праздник, знаменуемый посиделками, выцбором невест, угощением. Обязательна при этом куриная лапша.
Считают Кузьму и Демьяна и помощниками в книжном учении.
День Космы и Дамиана отмечается дважды: 14 июля и 14 ноября.
Воронежские крестьяне 14 ноября обязательно жарили кочета и курицу, служили молебны в курятниках и кропили их святой водой.
Кузьминки повсюду слыли девичьим праздником. В некоторых местах существовал даже обычай, в силу которого девушка-невеста считается в день Космы и Дамиана как бы хозяйкой дома, она приготовляет для семьи кушанья и угощает всех, причем в качестве почетного угощения продается куриная лапша.
На три дня Кузьминок девушки снимали помещение (если еще не начинались регулярные посиделки), устраивали ссыпчину и принимали парней. Полагалось каждой девушке принести из дома что-либо съестное в сыром виде, нередко они обходили дома и выпрашивали припасы для Кузьминок. Собрав продукты, девушки все вместе готовили пиршество, обязательным блюдом которого была каша.
Кузьма и Демьян — рукомесленники, Козьмодемьян, Кузьминки, Встреча зимы, Проводы осени, Праздник девичества, Курьи именины, Курячий праздник, Курятник, «Врачеви» (серб.).
В церковном календаре
В этот день Русская православная церковь почитает: бессребреников и чудотворцев Косму и Дамиана Азийских и матерь их преподобную Феодотию (III); священномучеников Александра и Феодора пресвитеров (1918); священномучеников Александра и Димитрия пресвитеров, мученицу Елисавету (1937); мученика Петра (1941); священномучеников Иоанна епископа и Иакова пресвитера, в Персии пострадавших (ок. 345); мучениц Кириену и Иулианию (305—311); мученика Ерминингельда, царевича Готфского (586); мучеников Кесария, Дасия и с ними пяти (VII).
В Белоруссии в этот день в некоторых сёлах молодёжь на вечорках делала соломенное чучело Кузьмыдемьяна. Его одевали в мужскую одежду, приделывали фаллос из красной материи, сажали на почётном месте за столом, угощали его и угощались сами. Рядом с чучелом садилась девушка и их «женили, играли свадьбу», исполняли частушки на любовно-эротическую тему. В конце вечорок парни выносили чучело за село, снимали с него одежду, а солому сжигали.
Легенда о Кyзьмодемьяне
Однажды кузнец ковал первый плуг, когда к кузнице прилетел, гонясь за жертвой, змей-людоед. Кyзьмодемьян спрятал её у себя и запеp толстые железные двеpи кyзницы. Когда Змей оказался y самой кyзни, кyзнец пpедложил емy: «Пpолижи в двеpях дыpкy, тода я посажу тебе на язык». Змей лижет железную дверь кyзни, а кyзнец в это вpемя pазогpевает клещи. Когда Змей пpосунул язык в пpолизаннyю им дыpy, кyзнец схватил Змея за язык pаскалёнными клещами. Чувствуя, что теряет силы, Змей предложил: «будем мириться: пусть будет вашего света половина, а половина — нашего… переделимся». На что Кyзьмодемьян ответил: «Лучше переорать (перепахать) свет, чтобы ты не перелезал на нашу сторону брать людей — бери только своих». Запpяг его в выкованный им плyг и начал орать на нём гигантскyю боpоздy. Проорал ровную боpоздy аж от Чеpниговской гyбернии так пpямо до Днепpа. И где они прошли остался вал со pвом на южной стоpоне, который есть и поныне. Как проорал до Днепpа, змей дюже утомился и хотел пить. Доpвавшись, наконец, до воды, Змей пил, пил и лопнyл.
Nav view search
Навигация
Искать
Категории в разделе Церковные праздники :
Раздел : Церковные праздники | категория : Кузьминки осенние
В России день Кузьмы и Демьяна считался девичьим праздником широко отмечался. На день, а то и за три дня снималась изба, где собирались справлять кузьминскую вечеринку; девушки ходили по домам — собирали продукты к ужину, а также сообща варили пиво. Если присутствовала девушка-невеста — она считалась за хозяйку в доме. «Ссыпчины» эти устраивали для себя, но к вечеру приглашали парней, музыканта, и тогда начиналось веселье — совместные игры, песни, танцы, ухаживания и «жениханье». Обычно разыгрывались так называемые «поцелуйные» игры.
14 ноября также отмечали куриные именины. Те, кто был побогаче, отправлял своим более бедным родственникам в подарок кур. Крестьянские женщины приносили в этот день в дар боярыням (женам помещиков) кур, а те в ответ их одаривали лентами.
Если на Кузьминки идет снег, то весной будет половодье.
Свадьбу на Кузьму и Демьяна справляют – молодым счастливую жизнь куют.
Если 14 ноября тепло, то зима будет мягкой.
Если на Кузьму и Демьяна на деревьях остались листья – в январе и феврале будет холодно. Весна придет поздно. А лето будет неурожайным.
Если в этот день на реке встанет лед, значит 21 ноября, на Михайлов день, будет оттепель.
Снег в этот день к богатому урожаю хлеба.
Петух встал на одну ногу – к холодам.
Праздник отмечается ежегодно 14 ноября.
Новости Барнаула
Опросы
Спецпроекты
Прямой эфир
Народные приметы. Что делать 14 ноября, чтобы не болеть и не беднеть
Народный праздник Осенние Кузьминки (или День Кузьмы и Демьяна) отмечают 14 ноября. В этот день наши предки справляли куриные именины. Чем занимались на Осенние Кузьминки, почему в этот день нельзя смотреть нищему в глаза и как по погоде 14 ноября определить, какой будет зима – читайте в материале amic.ru.
Так на Руси прозвали святых Косму и Дамиана. Они жили в III-IV веках в Малой Азии. Их отец умер, когда братья были маленькими. Мальчиков вырастила и воспитала мать Феодотия.
В юности Косма и Дамиан пошли учиться врачебному делу. Как сказано в житие, Господь в благодарность за праведный образ жизни даровал им способность исцелять больных. И за это святые не брали ни копейки, так как соблюдали заповедь Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте«. Поэтому в народе их прозвали бессребрениками.
Однажды Косму и Дамиана позвали к тяжело больной женщине Палладии. После усердной молитвы святых братьев Господь исцелил умирающую. Чтобы поблагодарить своих спасителей, Палладия тайно пришла к Дамиану и принесла ему три яйца: «Прими этот малый дар во Имя Святой Живоначальной Троицы – Отца, Сына и Святого Духа«. Услышав Имя Святой Троицы, Дамиан не смог отказаться.
Однако Косма узнал о произошедшем и огорчился, что Дамиан нарушил их строгий обет. Поэтому когда Косма умирал, то попросил, чтобы брата с ним рядом не хоронили. Когда же пришло время Дамиана, все были в недоумении, где будет его могила. Предание гласит, что вдруг к людям пришел верблюд и сказал, что Дамиана нужно похоронить рядом с братом, ведь он принял дар ради Имени Божьего, а не личной выгоды.
На Руси на Осенние Кузьминки завершалась молотьба. В этот день все готовили кашу из зерновых и устраивали братчину. Праздник проводили в отдельной избе, а продукты собирали по всей деревне. По традиции, часть еды нужно было у кого-нибудь украсть. Об этом обычае знали все крестьяне, поэтому хозяйки оставляли на столе без присмотра молоко, яйца, картошку и другие продукты.
Еще 14 ноября наши предки отмечали куриные именины. Люди побогаче дарили своим бедным родственникам кур. Крестьянки относили лучших птиц боярыням, которые в ответ давали им ленты и броши. Подаренных кур помещики содержали в почете, хорошо кормили и не убивали. Считалось, что яйца от этих кур лечебные: например, могли избавить от боли в животе.
На Осенние Кузьминки было принято резать кур. Но перед этим их относили батюшке, чтобы тот их освятил. А уж потом шли домой и готовили из мяса птицы разные блюда. Особенно любили варить куриную лапшу. И ели ее всей семьей, чтобы не беднеть и не болеть.
На Руси святых Косму и Дамиана считали покровителями семейного очага и кузнецов. По народным представлениям, они сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их бедным. Поэтому в этот праздник считалось большим грехом работать в кузнях и заниматься рукоделием.
14 ноября, подавая милостыню нищему, нельзя было смотреть ему в глаза. Иначе можно было накликать на себя беду.
Воду, в которой купали новорожденного, на улицу не выливали. В народе считали, что тогда ребенок спать не будет.
На Осенние Кузьминки нельзя закрывать входные двери снаружи. По народному поверью, тогда благополучие не сможет зайти в дом. Поэтому 14 ноября в доме обязательно был кто-то из домочадцев. А если нужно было отойти ненадолго, то открывали форточку.
Считалось, что деньгами в этот день лучше не разбрасываться: тот, кто тратит лишнее в этот день, будет жить в нужде и потеряет все накопления.
Кузьма и Демьян: традиции и приметы на 14 ноября
В этот день верующие люди чтят память бессребреников Кузьмы и Демьяна. Восточные славяне провожали осень и встречали зиму. В некоторых русских губерниях к празднику готовились заранее. Другие названия дня:
Косма и Дамиан Асийские, известные нам как Кузьма и Демьян, жили во второй половине III-начале IV веков. Они были чудотворцами и врачевателями, жили на территории Малой Азии. Точные даты рождения и смерти неизвестны.
Их отец был язычником. Он рано ушел из жизни. Воспитанием мальчиков в христианской вере занималась мать. Позже они начали изучать врачебную науку. Господь даровал им искусство исцелять людей. Слух об их способностях быстро разносился, что приводило к ним ежедневно всё больше и больше больных пациентов. Они никогда не взимали с людей плату, за что и прозвали их бессребрениками.
Однажды братья исцелили безнадёжно больную женщину, которая в знак благодарности принесла Дамиану три яйца и попросила взять их во имя Святой Троицы. Он не смог ей отказать и взял подношение. Косма, узнав об этом, сильно расстроился, решив, что брат нарушил их обет. Перед своей кончиной Косма просил людей не хоронить брата рядом с ним.
Дамиан ненамного пережил брата. Когда он умер, то люди не знали, как поступить с его телом и где его похоронить. Но тут к ним явился верблюд, которого братья когда-то излечили от бешенства. Он заговорил людским голосом и сказал, чтобы братьев хоронили в одном месте, так как Дамиан принял дар не ради мзды, а ради Господа. Именно так люди и сделали.
Традиции и обряды
Кузьма и Демьян – покровители ремесел, домашней птицы и брака. Им молятся об исцелении от душевных и телесных болезней, о помощи в трудном учении и просвещении разума, о мире в семье и любви между супругами.
В народе отмечали Летние Кузьминки (14 июля) и Осенние (14 ноября). В день Осенних Кузьминок справляли курьи именины. Богатые люди рассылали в подарок домашнюю птицу родственникам и друзьям. В селах женщины подносили курочек своей боярыне. «Челобитных кур» не резали, кормили ячменём и овсом. Яйца, которые они несли, считались целебными.
Также было принято убивать петуха (кочета). Хозяин сам выбирал самца курицы и рубил ему голову. Лапы птицы забрасывали на крышу избы. Считалось, что благодаря этому куры будут всегда водиться в доме. Самого петуха готовили на обед.
В некоторых губерниях (например, в Ярославской) курятники окропляли святой водой и служили там молебен.
День Кузьмы и Демьяна считали девичьим праздником, который отмечали с размахом. На день снимали избу, где и справляли кузьминскую вечеринку. Девушки днем варили пиво, а также ходили по домам и собирали продукты. Если среди собравшихся была невеста, то она считалась хозяйкой дома. К вечеру приглашали музыкантов и парней, и начиналось настоящее веселье. Молодые люди играли, пели и танцевали. Иногда веселье затягивалось до самого утра. Если еда заканчивалась, то парни шли на промысел. Они могли «добыть» курицу из чужого двора. К таким кражам односельчане относились спокойно.
Обязательно на столе была куриная лапша и другие блюда из курятины. Девушки на выданье готовили кушанья из птицы и угощали ими всех пришедших в дома.
В некоторых областях чествовали дворового, младшего брата широко всем известного домового. Ему варили ритуальную кашу из пшена. Верили, что если этого не сделать, то приусадебный дух может разозлиться и сломать садовую утварь или навредить скотине. Иногда, чтобы проучить домашнего духа, метлу опускали в деготь и оставляли на улице. Считали, что дворовой возьмёт её, чтобы двор подмести, измажется и задумается над своим поведением.
Сны с 13 на 14 ноября обязательно запоминайте, потому что они являются вещими.
Обычаи и приметы
Кузьминки народный праздник 2021
Кузьминки осенние — народно-христианский праздник у славян. Далее вы сможете узнать какого числа проходят Кузьминки, историю, значение, традиции праздника.
Какого числа Кузьминки в 2021 году
Каждый год дата празднования является фиксированной. Кузьминки проходят 14 ноября.
История и описание
Осенние Кузьминки в представлениях славян является переходной датой. В этот праздник провожали осень и встречали зиму. По этому поводу существуют и поговорки: «Кузьминки — осени поминки», «Не велика у Кузьмы-Демьяна кузница, а на всю Русь святую в ней ледяные цепи куются».
Название праздника относится к двум святым Косме (Кузьма) и Дамиану (Демьян). Потому данный праздник имеет такие названия, как «Кузьма и Демьян», «Кузьма-Демьян» и др. Кузьма и Демьян — христианские святые, которые имели дар исцелять людей. За свою работу и настоящие чудеса они не брали плату, потому их прозвали бессребрениками. У православных славян считаются покровителями врачевания, здоровья, ремёсел, брака, домашней птицы. С этим связаны некоторые традиции проведения праздника.
Святые Косьма и Дамиан
Традиции и обычаи
На Кузьму и Демьяна в старину проходили последние свадьбы, которые как правило начинались после уборки последнего урожая. Кузнецам в этот день запрещалось работать. После Кузьминок женщины садились за прядение.
Б. М. Кустодиев картина Осенний сельский праздник
Одним из самых известных обычаев на Кузьминки являлись традиция справлять «курьи именины». Празднующие дарили друг другу кур. В курятниках служились молебны, чтобы водилась птица. Традиционными являлись блюда с куриным мясом, куриные яйца.
Курьи именины особо чествовались молодёжью. Известен обычай, когда в старину группа девушек занимала свободный дом, пекли различные блюда и приглашали парней. Веселье с различными праздничными традициями, обычаями и атрибутами зачастую продолжалось до утра. Когда угощения заканчивались, парни шли воровать кур, причём теми, у кого увели курицу, проделки молодёжи не осуждались.
Главными на этом празднике считались девушки на выданье, которые присматривали женихов, проводили различные обряды.
На Кузьминки врачевателям-бессребреникам молятся об исцелении от различных недугов. Незамужние дамы молятся святым о даровании им суженого и счастливой свадьбе. И, конечно же, Кузьминки — это первая встреча зимы. Чтобы проводить осень и встретить зиму, собирали стол, приглашали гостей. В старину считалось, что стол должен быть богатым, чтобы зима прошла благополучно. Так как праздник также называется курьими или курячьими именинами, на столе должны быть блюда с курицей.
В этот день угощали и задабривали домового. Хозяева частных домов со своим двором задабривали и дворового.
Кузьминки :: Общие сведения
Кузьминки (кузьмодемьянки) – праздник, отмечаемый девушками в осенний день памяти Космы и Дамиана (1/14 ноября), в народной традиции – Кузьмы и Демьяна. В этот день девушка-невеста становилась хозяйкой дома. Она угощала семью едой, приготовленной самостоятельно. Основными ритуальными блюдами на Кузьминках были кушанья, сделанные из курицы. С одной стороны, эта обрядовая трапеза воспринималась как жертва св. Кузьме и Демьяну, которые считались покровителями этих птиц, с другой стороны, в аграрных и семейных обрядах куры и яйца выполняли роль символов плодородия и брака, поэтому «допустимо предположить взаимную связь значения Кузьмы Демьяна как покровителей девушек, устроителей брака, пособников в женских работах и значения покровителей домашней птицы, всецело находящейся на попечении женщины – хозяйки дома».
Вечером (иногда в течение трёх дней) девушки собирались и справляли «кузьминскую вечеринку» («ссыпчину», братчину). Для чего заранее снимали избу, собирали по деревне продукты – картофель, масло, яйца, крупу, муку – и готовили обрядовую еду, среди обязательных блюд которой была каша, варили также козьмодемьянское пиво. Часто девушки продавали кашу парням за небольшие деньги. Её раскладывали в чашки разных размеров, а полученные деньги делили между собой. Девушки подростки варили кашу в нескольких горшках, после чего её ели в определённом порядке: сначала блюдо каши с постным маслом, затем со скоромным маслом, а в конце – блюдо каши со свиным салом.
В Спасском уезде Казанской губернии кузьминская братчина начиналась с того, что парни стояли у входа в избу, а девушки садились на лавки и пели:
Ух ты братчинка, солдатчинка,
Яровая, хмелевая, весёлая голова!
Не ходи мимо сада,
Не прокладывай следа.
Песни, исполняемые на Кузминках, были посиделочными и игровыми, исполнявшимися и в другие дни. Так, пели: «Как по ярмонке купчик едет»; «Верба, верба, вербица»; «Уж ты Семенька, Симеонушка»; «Распосей своё горе»; «Ты, поповна». Широко исполнялась песня:
На Кузьму, Кузьму Демьяна,
На девичий праздник,
Тут и девушки играли,
Ванюшку увидали.
Он не в шубе, не в кафтане,
В белом балахоне.
Две её первые строки часто присоединялись к различным песенным текстам, чтобы связать их с девичьими Кузьминками. Помимо песен ещё одним развлечением в этот день были игры. Среди них непременно присутствовали так называемые поцелуйные. В одной из них парни и девушки, становясь в круг, исполняли песню: «Прялица кокорица моя, с горы выброшу на улицу тебя. » – в это время одна из пар кружилась, целовалась, а затем уступала место следующей.
В последний день Кузьминок в некоторых деревнях Пензенской губернии и в ряде других мест проводили обряд «свадьба и похороны Кузьмы Демьяна», во время которого девушки изготавливали соломенное чучело и одевали его в мужскую рубаху, штаны, «чапан» (верхнюю одежду из сукна), подпоясывали кушаком, обували в старые лапти. «Потешное венчание» состояло в том, что «Кузьку женили» на одной из девушек. Затем происходили «похороны»: поместив чучело на носилки, девушки уносили его в лес, за территорию деревни или села, раздевали, разрывали на части, плясали на соломе, оставшейся от чучела, а потом сжигали его. Первоначально этот обычай имел магическую символику. Солома олицетворяла зрелый злак будущего урожая, а чучело – растительную силу земли, поэтому его уничтожение возвращало эту силу обратно. А веселье, смех, пляска девушек на «соломенном теле Кузьмы Демьяна» символизировали стремление человека к плодородию и новой жизни.
Девичий праздник, отмечаемый в день Космы и Дамиана, включался в осенний свадебный период вместе с праздниками Покрова Богородицы и св. Параскевы, когда происходили смотрины невест, завязывались знакомства среди молодёжи, совместные игры и ухаживания и вследствие этого был окрашен в свадебные тона. Недаром среди главного угощения Кузьминок – свадебные обрядовые блюда: куриная лапша и каша; кроме того, это день «свадебных кузнецов» – Кузьмы и Демьяна, одновременно являвшихся покровителями брака, семьи и домашнего очага. По народным представлениям, они выковывают свадьбу, свадебные венцы и брачные узы (цепи). Не зря их именовали «матушка Кузьма Демьян», превращая в женское божество, ведь эти святые особенно почитались девушками и женщинами, которым они покровительствовали не только в праздничное время, но и во время работы. Женщины обращались к ним за помощью в летнее время, когда начинали жатву, и в осеннее, собираясь прясть. Кроме осеннего праздника, отмечаемого девушками, существовали летние Кузьминки, приуроченные к летнему дню памяти Космы и Дамиана (1/14 июля), который особо праздновали женщины.
История праздника Кузьминки
Когда на Руси начали праздновать Кузьминки?
Почему праздник Кузьминки назвали Курьими именинами? Этимология слова «Кузьминки».
Как выглядит праздник Кузьминки? Фото празднования Осенних Кузьминок.
Описание празднование Кузьминок (не из википедии).